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這個(gè)人生前太勇猛,死后竟然當(dāng)了閻羅王,至今都讓老百姓忌憚不已

 gudian386 2018-03-13

企鵝號(hào) 《江山社》03-13 12:05

在科學(xué)思想尚未得到普及的古代,人們將許多無法解釋的怪事都看成是鬼神所為,并衍生出許多神鬼傳說。在這些傳說中,地府怪談始終深入人心,閻羅王,亦稱“閻王爺”,原型為印度神話中的閻魔王,在早期佛教和印度教神話中閻王是冥界唯一的王。

最終,“十殿閻羅”作為地府審判者在民間廣為流傳,被許多影視文學(xué)作品爭相引用。這十殿閻王依次是:秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。

實(shí)際上,老百姓間口耳相傳的還有“四大閻王”,比剛才說的“十殿閻羅”流傳得更廣,那么,這四位閻君又是誰呢?

第一位就是隋朝時(shí)期的大將韓擒虎,這位將軍曾立下赫赫戰(zhàn)功,不但擒獲了南陳最后的君主陳叔寶,更是前往突厥地區(qū)以高明的箭術(shù)威震北方。

老百姓們都說,東岳大帝麾下的五道將軍領(lǐng)命前往隋朝請(qǐng)韓擒虎去陰間做閻王,韓擒虎聽聞此事,跟當(dāng)朝皇帝請(qǐng)了三天的假,甚至,皇帝還特地給這位大將張羅了告別宴席。三天過后,有兩名身著錦衣的神秘人前來迎接韓擒虎,韓擒虎向皇帝和親人們請(qǐng)辭,之后,隨兩名使者前往陰曹地府就任,當(dāng)上了地府最高統(tǒng)治者。

那么,這個(gè)傳說流傳得有多廣呢?《隋書·列傳第十七》載:“生為上柱國,死作閻羅王,斯亦足矣?!睆捻n擒虎被封閻王這件事最終記載到隋朝正史中就足以證明傳說的影響力了。敦煌《韓擒虎話本》里說,韓擒虎就任陰司之主。

第二位則是北宋時(shí)代的寇準(zhǔn),寇準(zhǔn)當(dāng)官十分正直,是中國歷史上標(biāo)準(zhǔn)的賢相。在寇準(zhǔn)在刑部當(dāng)官的時(shí)候,審判公正,深得民心,楊家將的故事中就曾體現(xiàn)過這位賢臣的才能。雖說他曾主張打擊外國侵略者,堪稱為國為民的清官典范,可是,他在仕途上并非一路平坦。

因?yàn)?,他的個(gè)性太過剛正,所以,得罪了許多朝中官員,最終,因?yàn)槌屑樨脑g毀被皇帝一貶到底,遠(yuǎn)走廣東客死他鄉(xiāng)。老百姓們不想這樣賢明的好官落得如此凄涼的下場,于是,便衍生出一個(gè)寇準(zhǔn)被宣召到陰間當(dāng)閻羅的傳說。

在宋朝野史中,我們可以看到寇準(zhǔn)死后當(dāng)上了地府主宰,甚至,在人間的許多驛站中也掛著畫有閻王寇準(zhǔn)的畫像?!冬樞按砭帯罚骸伴惛〉掏酰撮惲_王)交政也。”《翰苑名談》:寇準(zhǔn)死,有王克勤者見公于曹州境上。問從者,曰:“閻羅交政?!?/p>

第三位閻王家喻戶曉,他就是黑臉包公。包拯做官始終貫徹一個(gè)正字,不論是在包拯在龍圖閣當(dāng)學(xué)士還是后來就任知府之時(shí),包公始終不畏強(qiáng)權(quán),秉公執(zhí)法。包公一生中,從未放過一個(gè)惡人,也從未錯(cuò)判過冤案,而且,在他當(dāng)官的幾十年里,不論官階如何,始終衣著簡譜,生活樸素,從來不購置房產(chǎn)。

包公不但嚴(yán)于律己,連自己的后代都教育得一身正氣。民間說起父母官,首先,便要提到包拯,因?yàn)?,關(guān)于他判案的故事流傳得實(shí)在太廣,其中,有一部長篇作品更是集所有包拯斷案故事的大成。直到現(xiàn)在,包拯的形象仍活躍在熒屏上。

關(guān)于包公當(dāng)閻王的說法,在北宋時(shí)期就已經(jīng)在民間傳誦,當(dāng)時(shí)老百姓間有句俗語,說的是:如果,訴訟不順的話,那么,你就去陰間找包公。在許多包拯斷案的小說里,包公和地府閻羅也始終有著微妙的聯(lián)系,在著名的貍貓?zhí)影钢?,包公就曾派人造了一座“閻王殿”,扮演閻王來了一出陰間審判,最終,順利取得不法分子郭槐的供詞。

甚至,他還有一件寶物叫做“游仙枕”,相傳,枕著這件寶物睡覺可以直接魂游地府。民間還有包拯死后前往陰間做官,幫助陰間統(tǒng)治者揪出地府中貪贓枉法的陰官,因?yàn)?,他的功績最后還被提拔為閻王。京師民諺云:“關(guān)節(jié)不到,有閻羅老包?!泵耖g遂有包公“日斷陽,夜斷陰”之說。

第四名閻王跟包拯處于同一個(gè)時(shí)代,他就是范仲淹。這位心懷天下之人的仕途磕磕絆絆,曾多次被朝廷貶謫,但是,始終意志堅(jiān)定,時(shí)刻保有一顆憂國憂民之心。

范仲淹曾在1043年向朝廷上書了十條政改措施,可惜卻受到挫折,再次被貶。后來,在中原大地的四處做官至晚年,他的弟弟希望買一處土地讓范仲淹養(yǎng)老,卻被他拒絕了。范仲淹自己出錢買了大片土地,讓弟弟找人經(jīng)營,成立義莊,自己對(duì)莊內(nèi)收入分文不取,十分仗義。

范仲淹一心只為天下人,這樣的官員必定會(huì)得到老百姓們的崇敬。在他死后,民間將其奉為陰間閻王,其實(shí)是實(shí)至名歸的?!吨袇羌o(jì)聞》:“公本天人也,見司生殺之權(quán)。”《梵漢對(duì)映私鈔》稱:人死五七日,當(dāng)見閻羅王,推斷范仲淹就任閻羅。

如今看來,傳說中的地府閻王殿有點(diǎn)古代衙門的意思,正是因?yàn)樵诠糯骞匐y得,所以,老百姓們很難得到真正的公平對(duì)待。生前如此,便只能寄希望于死后,這也就有了四位在地下秉公執(zhí)法、公道無私的閻君。閻羅生前都是正直之人,恰恰迎合了老百姓心中閻羅的形象。

可以說,也正是因?yàn)檫@些傳說的存在,市井小人物有了生存在社會(huì)上的勇氣,那些貪贓枉法的惡人也受到震懾收斂許多。

參考資料:

『《中國的四大閻王》、《隋書·列傳第十七》、《瑯邪代醉編》、《中吳紀(jì)聞》、《梵漢對(duì)映私鈔》』

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