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回歸至簡

 天沐堂 2018-03-13


 

                                                    作者 聶振文近照

 

回歸至簡

    

聶振文



 簡單是事物的本源,也是生命的一種境界。能夠把生活過得簡單,一定是繁華過后的覺醒。任憑世間熙熙攘攘,不管誘惑紛紛擾憂,能刪繁就簡,達到恬然淡定、卓然獨處的境界,便好。

 

凡經(jīng)歷過滄桑的人,或從宗教、從世俗,從開放的西方到封閉的尼泊爾,會悟出一個真理:活得簡單點比較快樂。修行之人悟空,首先講的是要把物質(zhì)的奢求放得下。滿世界的紛繁鏡像,人一輩子是奢望不過來的,尤其是過了天命之年,唯一的方法就是用減法來生活,即淡化與空寂自己的靈魂和欲望,這樣,心里沒有太多負荷和算計,快樂和內(nèi)心的充實隨之而來??鞓返娜肆攘葻o幾,皆因心里想法和盤算太多、奢求過多、欲望太高之故。  


 其實,一個人能夠把平凡而簡單的日子過得有情有趣就會很快樂。如果能做到珍愛家人、朋友,把自己苦難滄桑的過去視為甜美珍貴的回憶,“不以物喜,不以己悲”,便是人生智慧與豁達情懷。  


 總以為簡單是一種愚蠢無知,或是淺薄粗俗的人,他哪里懂得這是人生的一種極高的境界和超然的生活態(tài)度啊。當(dāng)一個人具有了極簡的生活心態(tài)和定力,他就會經(jīng)受住社會的浮躁和抵制各種誘惑,而恬然淡定、卓然獨處。   


我歷經(jīng)了半世滄桑,早已把自己的心一點一點融進了平生所追求的自然無我和幽微靈幻的水墨境像之中?;蚵斡谏剿U意之間,心中常繞屢屢梵音;或力脫塵囂,閉門尋得一份寂靜,漸離婆娑諸般幻化,明心得見,無為自在。   

人如能放下一切,便會心境通明。人生,尤只是一剎那。   


當(dāng)下不少人,活在無時無刻的比較之中,好像需要通過這樣那樣的不斷地比較來以此證明自己優(yōu)秀,覺得這樣才活得值。想想,這怎么會有真正的快樂呢? 快樂是來自內(nèi)心、來自靈魂、來自自我的對簡單生活的詮釋和追求。   


我常想,做人簡單一點不好嗎?簡單一點,處人處事,活出一個沒有期待,無須“面子”,只有“里子”的人生,那將是一種怎樣的境界呢?   


生命真正的樂趣,有如初心童真。雖歲月流逝,人生閱歷豐厚,但仍能抱持一份如童真般的心,自動回歸到原本屬于自己的生命快樂與幸福之中,以純粹之心沉潛于自己所專注的事物,并不斷去完善,達到忘我之境,也許是真正快樂的開始。  

 佛教講“一切唯心造”,指的是外在的景象其實都是自己內(nèi)心境界的反映。所以說,幸??鞓返谋驹床皇亲非笸庠诘呢S盈與奢華,恰恰是來自內(nèi)心的平靜和簡單地對待人生。  


 人生本不苦,無苦不人生??嗍巧畹谋緛恚彩切腋5哪钕?。人到中年,常說苦盡甘來,實質(zhì)是對苦的理解境界不同了。青春年少欲望過多,便生痛苦,即為苦之一也。人心本不累,累的還是奢求太多。如能減少欲望和奢求,活得再簡單些,不為外物所囿,便可感受到內(nèi)心的豐盈和絢爛,便是甜。   


我常思:有一天我能做到“不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心”,回歸至簡,我一定是一個快樂的人。   


我愈來愈喜歡一種極簡的生活狀態(tài)。對物質(zhì)似乎無太多奢求,覺得有衣蔽體,有食裹腹即可。一生若能有福如當(dāng)下:讀書、寫字、畫畫,夫復(fù)何求?   


         不老書生聶振文于天沐堂  

                 戊戌年正月初八


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聶振文:字允之,號不老書生、天沐堂主人。國家一級美術(shù)師,張大千再傳弟子。祖籍山東蓬萊,六十年代出生于遼寧丹東,后移居古都金陵。

書法初宗趙孟頫、蘇軾,后涉諸家;繪畫初習(xí)明清,再習(xí)宋元,后承傳大千潑墨潑彩。為著名書法家史成俊、書畫大家郭子緒、嶺南畫派大師李汝匡、張大千關(guān)門弟子孫家勤等諸先生的入室弟子。因得恩師孫家勤先生親傳大千潑墨潑彩之法,遂成為張大千潑墨潑彩技法大陸繼承人。



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