公元前770到公元前221年，是中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期。在這個時期的神州大陸上，生活著很多的民族。他們野蠻，尚未開化，而且與中原民族沖突不斷，但最后都被中原民族或征服、或同化。

一、

談到中原文化的廣播，那首先得有一個中心，而黃河流域便是中原文化向外廣播的中心點。

在古代，雖然人類可以大大的改變自身所處的生存環(huán)境，但地理環(huán)境仍然深刻的影響著文明的發(fā)展。為什么中國最早的文明起源于黃河流域而不是長江流域，或是別的地方？這是由黃河流域的地理位置決定的。

戰(zhàn)國時期黃河、長江地圖

黃河流域以北是寒冷的蒙古高原，這里生活著發(fā)展仍然滯后的游牧民族，加上土壤貧瘠，不可能發(fā)生高度的文明。而黃河流域以南則是長江流域，因為土地過于肥沃，氣候也太溫暖，生活在這里的居民大多坐擁得天獨厚的優(yōu)越條件，用書中的話說，“于人事未免有所不盡”。加上平原較小，多沼澤之地，交通也是很不方便的。這些因素綜合起來，限制了文明的衍生。

只有黃河流域最為適宜，這里氣候寒暖適中，土地既不過分貧瘠，也不過于肥沃。只要你勤勞、不懶惰、勤于耕作，大自然一定會回贈你。況且黃河流域有著大面積的平原，交通方便，有利于指揮和統(tǒng)御。所以很多大的部落和國家都是在此處誕生，黃河流域也成為了中國古代的文化中心和文明的衍生地。

中國地圖

上古時期的伏羲、神農，所轄地區(qū)在山東的西部和河南的東部。黃帝、堯、舜在河北和山西的中部。夏朝從山西遷徙到河南的西部。商朝和周，起源于陜西的中部地區(qū)。所以古代所謂的中原地區(qū)，就是東到泰巒，北到太原、琢郡（今河北省涿州），南至陽城，西至豐鎬（豐京和鎬京一起并稱為“豐鎬”，是西周王朝的國都，今西安市長安區(qū)）。

二、

中原文化的傳播，便是以中原地區(qū)為中心，伴隨著疆域的拓展，文化也呈輻射狀傳播開來。當時除了中原地區(qū)的漢族以外，還有著很多別的民族。比如北方的獫 [xiǎn]猶，東北的山戎，西南方的羌族，南方的苗族等。

獫猶，春秋時稱“戎”、“狄”，戰(zhàn)國后稱“匈奴”。在除了漢族之外的民族中，實力算是最強悍的。他們和漢族雜居于黃河流域，周朝時期，多次侵犯鎬京，掠奪財物和人口，慢慢分化為赤狄、白狄等部落，最后被秦國和晉國征服。到了戰(zhàn)國時期，秦、趙、燕等國分別修筑長城專門用來防御匈奴。

在河北、遼寧和內蒙古自治區(qū)交界地帶，生活著另一民族，稱之為山戎。在燕國征服了東北的五郡之后，山戎便失去了部落賴以獨立的生存環(huán)境。

燕國五郡

位于西南方的巴蜀之地，這里生活著另一個民族，羌。但是自從秦國勢力覆蓋到甘肅等地之后，甘肅境內的羌人，大部分逃到了湟水流域（湟水即西寧河，是黃河的一個重要支流）。

而在中原地區(qū)以南，由于地理疆域較大，生活的種族眾多，同化的過程也是依次進行。湖南境內的苗族，在楚國攻占湖南后，便歸于中原地區(qū)。而較遠地區(qū)的兩廣和福建，則是在秦一統(tǒng)天下之后，逐漸開化。

戰(zhàn)國稱雄勢力分布圖

總結：一，地理環(huán)境是文明的起源和發(fā)展中一個重要的影響因素；二，文化的傳播和疆域的拓展是分不開的。開疆拓土造就了文化的傳播，而文化的滲透反過來又使得政權得以穩(wěn)定，更為鞏固。