自從秦漢時(shí)期開始，匈奴就成了中原人揮之不去的陰影，《史記》記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移?！?，可見歷史中記載的匈奴是秦末崛起的游牧民族，后來被中原勢(shì)力驅(qū)逐出了河西走廊，西漢時(shí)期再度崛起。

關(guān)于匈奴人的結(jié)局，一直都存在爭(zhēng)議，漢武帝時(shí)期，衛(wèi)青霍去病北上平定侵略，將匈奴人殺的四處逃竄，為了活下去，這些人一直跑到了歐洲等地，在逃亡過程中還曾與羅馬人交手，最終在匈牙利等地定居了下來。

這是流傳最廣的一種說法，還是有一定道理，也有人認(rèn)為匈奴敗給漢朝以后，殘余勢(shì)力在西遷過程中擊敗羅馬人，間接來說漢朝的實(shí)力要在羅馬之上，要知道羅馬號(hào)稱歐洲最強(qiáng)盛的國家，鼎盛時(shí)期勢(shì)力范圍覆蓋整個(gè)地中海沿岸。

也就是說，即便處于歐洲頂峰的羅馬也無法對(duì)抗匈奴，更別說是漢朝了，真的是這樣嗎？

這種說法并不準(zhǔn)確，漢朝擊敗的確實(shí)是匈奴人，而摧毀羅馬的卻是“匈人”，雖說只有一個(gè)字的差別，卻是完全不同的兩種概念，這里所說的匈人，實(shí)際上是生活在歐洲的游牧民族，歐洲一些古籍中對(duì)于這個(gè)民族有詳細(xì)的介紹。

公元四世紀(jì)前后，匈人崛起侵占東哥特人，面對(duì)這群野蠻的侵略者，東哥特人也不是吃素的，同樣是驍勇善戰(zhàn)的民族，東哥特一度被認(rèn)為是最有機(jī)會(huì)推翻羅馬統(tǒng)治的人，只不過被匈人搶先了。

面對(duì)匈人入侵，東哥特被迫分裂為四個(gè)部分，向外逃竄，原本哥特人定居在烏克蘭等地，現(xiàn)在最遠(yuǎn)的一支勢(shì)力竟然到了西班牙地區(qū)，哥特人被擊敗以后，歐洲開始陷入恐慌，一個(gè)不知從何而來的野蠻民族正在血洗歐洲，所到之處無人幸免。

這種傳言還沒來得及證實(shí)，匈人就已經(jīng)到來了，他們果然沒有辜負(fù)“野蠻人”的名號(hào)，對(duì)待敵人異常殘忍，匈人統(tǒng)治者被稱為“上帝之鞭”，毫無應(yīng)對(duì)方法的羅馬人只好把這一切歸咎為上帝的懲罰，匈人在歐洲勢(shì)不可擋，沒有任何勢(shì)力可以抵抗。

453年，匈人首領(lǐng)阿拉提暴斃而亡，被壓迫的人決定聯(lián)合起來，共同反抗侵略者，光輝落幕以后，匈人終于嘗到了流離失所的滋味，民族血脈在不斷遷徙中逐漸消失殆盡。

研究表明，一些匈人的確曾遷徙到現(xiàn)今匈牙利等地，不過這不能作為一種證明，沒有直接證據(jù)顯示匈牙利人與匈人存在直接聯(lián)系，當(dāng)?shù)貙W(xué)者認(rèn)為匈牙利的祖先是馬扎爾人，他們?cè)谶@里落腳的時(shí)候，匈人已經(jīng)被驅(qū)逐了數(shù)百年。

馬扎爾人同樣熱衷搶奪，行事作風(fēng)與曾經(jīng)的匈人極為相似，不由得讓歐洲人想起了那些慘痛記憶，因此一些學(xué)者也把他們稱為“匈人”，而馬扎爾人對(duì)于這個(gè)稱呼十分受用，逐漸接受了“匈人后裔”這個(gè)說法。

實(shí)際上，馬扎爾人在血緣關(guān)系上更接近突厥人，不過以突厥為主體民族的奧斯曼帝國曾多次進(jìn)犯匈牙利，甚至逼得匈牙利差點(diǎn)滅國，使得匈牙利人從心底怨恨突厥，根本不認(rèn)同這種血緣說法，反而傾向于匈人后裔，誓死要與突厥帝國對(duì)立。

漢朝曾多次出擊匈奴，匈奴雖然損失慘重，不過畢竟是發(fā)展了上百年的民族，不可能會(huì)就此滅亡。

魏晉時(shí)期，還有許多匈奴人活躍在中原境內(nèi)，甚至在山西等地聚集，西晉時(shí)期成了“五胡亂華”的首要政權(quán)，統(tǒng)治者劉淵趁機(jī)攫取了中原大片土地，史稱漢趙。

民族差異讓劉淵擔(dān)憂漢人會(huì)不服管理，于是借助漢朝名義建國，甚至搬出了蜀漢后主劉禪，其實(shí)劉淵是徹徹底底的匈奴人，他所說的漢朝后裔純屬瞎扯，這種噱頭只是為了加強(qiáng)統(tǒng)治而已，間接緩和民族矛盾。

史料記載，匈奴人在歐洲肆意屠殺的時(shí)候，中原地區(qū)一直都有匈奴人活動(dòng)，直到南北朝時(shí)期政局動(dòng)蕩，多數(shù)匈奴人被漢化，逐漸消失，等到中原王朝統(tǒng)一的時(shí)候，北方草原上的蒙古崛起，成了新任草原霸主，匈奴人徹底被歷史遺忘。

目前來說匈奴人和匈人之間是否有關(guān)聯(lián)仍然沒有定論，或許在不久的將來會(huì)有人揭曉答案。