1896年1月，瑞典探險家斯文·赫定沿塔里木盆地的克里雅河追尋到沙漠的盡頭。他想知道，那最后的幾滴水掙扎到哪里為止……他繼續(xù)向塔克拉瑪干深處走去。但他突然發(fā)現(xiàn)，這里不僅有成群的野駱駝在奔跑，竟還有一個牧民群落在這里生息著，這就是克里雅族，維吾爾族的一支。

克里雅人分布在新疆和田地區(qū)克里雅河尾閭上，被劃歸為維吾爾族，與蒙古族有淵源，在茫茫沙漠里，克里雅族是最后一族固守大漠的牧民。

圖為一戶克里雅人在趕著羊群回家，放牧是他們主要經(jīng)濟(jì)來源之一。

另一經(jīng)濟(jì)來源就是挖大蕓，學(xué)名叫肉蓯蓉，是極其名貴的滋補佳品，歷史上就被西域作為上貢朝廷的珍品。被稱為“沙漠人參”

肉蓯蓉喜生于輕度鹽漬化的松軟沙地上，是歷代補腎壯陽類處方中使用頻度最高的補益藥物之一。由于擅自挖野生肉蓯蓉是被禁止的，所以，老人自己種植肉蓯蓉。

圖為近距離拍攝的肉蓯蓉。

圖為克里雅老人展示的自己種植的肉蓯蓉。

這里的克里雅人住的非常的分散，有的方圓幾十公里只有一戶人家，一個鄉(xiāng)南北距離竟達(dá)500多公里，比城市的距離還遠(yuǎn)，村民說，在過去從南到北發(fā)個請?zhí)嫉靡雮€月才能趕到，到縣里買點生活用品，騎著毛驢，駱駝要8天時間。

克里雅人實在不愿搬遷出克里雅河邊，因為這里是他們出生，生活成長，祖祖輩輩都賴以生存的地方，就連羊到外面水草豐盛的地方，都很難存活。

克里雅人說他們屬于“達(dá)里雅布依”，屬于自然，是自然的孩子，藍(lán)天下他們喜歡自由自在而與世無爭，他們保有傳統(tǒng)但不拒絕現(xiàn)代。