走進(jìn)江西黎川(2)——神秘的船形屋
秋
 思
 來到黎川后,聽說這里有一個造型很奇特的船形屋,讓我們頗感興趣。我國各地有許多不同風(fēng)格的古建筑,比如西北窯洞、福建土樓、“五岳朝天”的徽派建筑、廣東碉樓、海南騎樓等,船形屋倒是聞所未聞。為何要把建筑建成船型?這里有什么歷史淵源?我們決定去探訪一番。
 船形屋位于武夷山脈北麓的洲湖村,是距離黎川縣城最偏遠(yuǎn)的一個村,山高路陡,歷來交通閉塞,正是這個原因,在它存在的一百多年時間里,外界很少知曉。
 關(guān)于船形屋的來歷,民間有好幾種說法。據(jù)《黎川縣志》記載,“船屋”始建于明末清初,系洲湖巨商黃氏所建,當(dāng)時花了20萬兩銀子,修建了這座占地10畝,有108間屋的大宅,然而令人費(fèi)解的是,就在這座巨宅即將落成的時候,屋主人卻舉家神秘地失蹤了,至于為何失蹤,又有了另一個傳說。
 這座船屋其實(shí)并不是普通的豪門巨宅,而是當(dāng)時江西“天地會”的總舵所在地?!疤斓貢保〞?nèi)通稱“洪門”),是明末清初興起的一個“反清復(fù)明”的秘密組織,船屋設(shè)計(jì)了108間房間和36天井,暗示了其與“天地會”極為密切的聯(lián)系,這兩個數(shù)字正是清朝極為避諱的數(shù)字。會不會是因?yàn)楫?dāng)巨宅即將建成時,透露了“天地會”的風(fēng)聲,讓清廷得知,為避免被抓捕,建造者便匆匆逃亡了?總之,這一切都給船形屋罩上了一層神秘的色彩。
 帶著濃濃的疑問和好奇之心,我們踏上了探訪船形屋的路途。小車離開黎川縣城,就一頭鉆進(jìn)了起伏的群山之間。洲湖村原來歸屬于華山墾殖場管轄,現(xiàn)在屬于華山鎮(zhèn)。通往華山鎮(zhèn)的山路如同羊腸小道,一會是土路,一會是水泥路,崎嶇又狹窄,如遇來車,很難交會,不過一路上我們并沒見一輛汽車,偶爾有村民的摩托車經(jīng)過,快到華山鎮(zhèn)時,柏油路面才寬闊起來。
 洲湖村坐落在青山環(huán)抱之間,雖已是冬季,但四處仍是滿目蔥綠,氣候溫潤,毫無寒冬的肅殺之氣。村頭,新修建了一座“洪門圣地”的牌坊,旁立一塊“洲湖船屋”巨石,當(dāng)?shù)卣诖蛟齑萋糜吸c(diǎn),以吸引各地游客,走進(jìn)牌坊,就開始進(jìn)村了。洲湖村沿山而筑,錯落有致,基本沒有游人,顯得十分幽靜,也絲毫看不出有什么與眾不同的神秘之處。石頭壘砌的小道,蜿蜒幽深,兩旁滄桑的老屋透出歲月的痕跡,在一座頗具規(guī)模的巨宅墻上,我們看到“船屋由此進(jìn)”的木牌,顯然這就是船形屋了。
 站在船形屋前,是無法看清它船形模樣的,呈現(xiàn)在眼前的是一個四周高大院墻,頗為壯觀的建筑群,猶如一個城堡。船形屋只是俗稱,真正的名字叫“洲湖大夫第”,據(jù)《黎川縣志》記載,“船屋”始建于明末清初,屋子的主人為清朝康熙年間洲湖一黃姓巨商,字恭,名徽柔,號敬莊,當(dāng)年江夏黃氏家族為避三藩之亂,遷入洲湖村,最終成為當(dāng)?shù)赝?,相傳家產(chǎn)已達(dá)千萬,他花了20萬兩銀子修建了這座有108間屋的巨宅,由于他曾捐授奉直大夫,故而這巨宅以“大夫第”命名。
 走進(jìn)“大夫第”,呈現(xiàn)在眼前的是一個與眾不同的開闊前院,地面用鵝卵石鋪砌而成,正門開在主體建筑的中軸線上,建造時用大青石壘砌而成的門框略微內(nèi)縮,上建門樓,左右為八字墻,門楣上方有四個向外凸起、切面呈正六方形的石柱,刻有菊花狀花紋的“戶對”。里面共有三進(jìn)、九棟、十八廳、三十六個天井,層層遞進(jìn),如入迷宮。據(jù)帶領(lǐng)我們參觀的華山鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長介紹說,都說船屋有108間房,可人們曾認(rèn)真數(shù)過,卻只能數(shù)到107間,始終找不到最后那一間,讓人感到是個謎。
 船屋基本為徽派建筑風(fēng)格,雕梁畫棟,富麗堂皇,廳堂兩側(cè)各由數(shù)根一抱來粗的杉木立柱支撐,頂部屋架采用抬梁和穿透式木架構(gòu),梁椽盡刻浮雕,斗拱、雀替、斜撐雕成各種花鳥人物樣式,惟妙惟肖。“大夫第”內(nèi)的門窗雕飾造型生動,線條流暢,刀法細(xì)膩,或花或鳥,或人或獸,不僅有倒掛的蝙蝠,展翅欲飛的仙鶴,含花狂奔的梅花鹿,還有送喜報春的喜鵲,這些吉祥圖案均暗合福、壽、祿、喜之意。
 在船屋旁,有一座“黃東溪公祠”,墻體斑駁,瓦楞長草,莊重又滄桑,即為船屋主人的黃氏家祠。這座祠堂與船屋一樣,籠罩著一種神秘氣息。祠堂廳柱林立,深處有祭臺,旁開設(shè)兩扇圓形壁窗,顯“八箭向心”圖案,不知是何寓意,據(jù)說這一特別的圖案是清代反清復(fù)明組織“天地會”各分舵堂口上的標(biāo)記。祠堂的后山墻上,繪著兩條蒼龍戲珠的水墨壁畫。在古代,龍或龍形圖案都是皇家的專用標(biāo)記,一般平民百姓如用這種圖案,都有殺頭誅九族的大罪。然而洲湖黃氏敢冒天下之大不韙繪此雙龍,要么是其仗著洲湖地處偏僻,天高皇帝遠(yuǎn)誰也管不著的心態(tài),要么就是如天地會“反清復(fù)明”傳說的那樣,或許與大明皇族的后裔有關(guān)。聯(lián)想到地面有用鵝卵石拼砌的萬福圖案、墻壁上繪滿各種不知何意的圖案和符號及萬福形狀的窗飾等,都留下了“天地會”的蛛絲馬跡。
 據(jù)介紹,船屋在解放后曾分配給數(shù)十家貧下中農(nóng)居住,幾十年過去了,早已破敗不堪,居住條件十分擁擠不便,村里近年另外建造了安居房,以供原來居住在船屋里的村民遷出入住,現(xiàn)在幾乎家家都搬出,只留下落鎖緊閉的房門。通過門縫可以看到里面黑黝黝的,還存留著零亂的生活用品等物件。政府正準(zhǔn)備重新修繕船屋,恢復(fù)其原來的面貌,作為洪門圣地旅游景點(diǎn)。
 村后青山環(huán)抱,山上建有觀景臺,登上觀景臺可俯瞰整個洲湖村,飛甍黛瓦層層疊疊,錯落于青山綠水間,而氣勢恢弘、造型奇特的船形屋一覽無余,露出真容。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,船屋密密排列的屋頂東窄西寬,形成一頭尖,一頭平的三角形狀,外觀極像一艘巨船,“船首”、“船身”、“船尾”清晰可辨,“船屋”坐西朝東,船尖指北,船身正方形,船尾呈長方形,造型奇特。
 由于黎川處在閩贛交界處,特殊的地理環(huán)境,在大革命時期,是中共閩贛省委,閩贛省革命委員會和閩贛軍事委員會所在地,成為中央革命根據(jù)地的東北大門,1934年前后,洲湖曾經(jīng)是紅軍的后勤機(jī)關(guān)所在地。20世紀(jì)30年代,當(dāng)時中國正處于內(nèi)憂外患之時,中國共產(chǎn)黨深入農(nóng)村,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,成立中華蘇維埃臨時政府,至今船屋和黃東溪公祠等宅第的高墻上還留有用朱丹與白灰刷寫的“推翻國民黨統(tǒng)治,建立蘇維埃政權(quán)”、“抗日反帝為什么把東三省送給日本?”等革命標(biāo)語。
 洲湖村2011年被評為省級生態(tài)村,2012年被評為省級歷史文化名村,其中很重要的是因?yàn)橛衅嫣氐拇挝?。洲湖大夫第為何要建成奇特的船形,船屋為何要?/span>開闊的前院,屋內(nèi)許多奇特的符號和“八箭向心”的窗飾有何寓意,為何繪有雙龍壁畫,“船屋”為何要坐西朝東,船尖指向北方?這里面到底藏有什么秘密?船形屋給后人留下一個個未解之謎。
 
這座船屋其實(shí)并不是普通的豪門巨宅,而是當(dāng)時江西“天地會”的總舵所在地
村頭,新修建了一座“洪門圣地”的牌坊,旁立一塊“洲湖船屋”巨石,當(dāng)?shù)卣诖蛟齑萋糜吸c(diǎn)

洲湖村坐落在青山環(huán)抱之間,雖已是冬季,但四處仍是滿目蔥綠

在一座頗具規(guī)模的巨宅墻上,我們看到“船屋由此進(jìn)”的木牌,顯然這就是船形屋了

石頭壘砌的小道,蜿蜒幽深,兩旁滄桑的老屋透出歲月的痕跡


 

走進(jìn)“大夫第”,呈現(xiàn)在眼前的是一個與眾不同的開闊前院,地面用鵝卵石鋪砌而成

在船屋旁,有一座“黃東溪公祠”,墻體斑駁,瓦楞長草,莊重又滄桑,即為船屋主人的黃氏家祠

“八箭向心”圖案,不知是何寓意,據(jù)說這特別的圖案
是清代反清復(fù)明組織“天地會”各分舵堂口上的標(biāo)記

墻壁上繪滿各種不知何意的圖案和符號及萬福形狀的窗飾
祠堂的后山墻上,繪著兩條蒼龍戲珠的水墨壁畫

船屋基本為徽派建筑風(fēng)格,雕梁畫棟,富麗堂皇,廳堂兩側(cè)各由數(shù)根一抱來粗的杉木立柱支撐

船屋有108間房,可人們曾認(rèn)真數(shù)過,卻只能數(shù)到107間,始終找不到最后那一間,讓人感到是個謎


頂部屋架采用抬梁和穿透式木架構(gòu),梁椽盡刻浮雕,斗拱、雀替、斜撐雕成各種花鳥人物樣式,惟妙惟肖




“大夫第”內(nèi)的門窗雕飾造型生動,線條流暢,刀法細(xì)膩



村后青山環(huán)抱,山上建有觀景臺,登上觀景臺可俯瞰整個洲湖村

船形屋位于武夷山脈北麓的洲湖村,是距離黎川縣城最偏遠(yuǎn)的一個村


至今船屋和黃東溪公祠等宅第的高墻上還留有用朱丹與白灰刷寫的“推翻國民黨統(tǒng)治,建立蘇維埃政權(quán)”、“抗日反帝為什么把東三省送給日本?”等革命標(biāo)語
氣勢恢弘、造型奇特的船形屋一覽無余,露出真容。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,船屋密密排列的屋頂東窄西寬,形成一頭尖,一頭平的三角形狀,外觀極像一艘巨船