中國燦爛的藝術(shù)文化，是數(shù)千年來勞動人民的智慧結(jié)晶，但不可否認(rèn)，其中最令人贊嘆的藝術(shù)，都誕生于統(tǒng)治階級，正是在不斷為統(tǒng)治者服務(wù)的過程中，才有了如今的輝煌成就。

自古以來，凡是宮廷里流出的藝術(shù)，都無不大氣磅礴、極盡奢華，宮廷御造，就是象征藝術(shù)最高境界的代名詞，這也是因為統(tǒng)治階級能夠調(diào)動全國的工匠資源，打造出最高級別的藝術(shù)品。

一件官窯器 半本興衰史

官窯最早出現(xiàn)在唐朝，有兩種形式，分為貢器和官廠，從唐代至元代，貢器比較多，官廠很少，在元代以后，官廠才漸漸成了官窯器的主流。

貢器，就是“官監(jiān)民燒”，燒出來的瓷器還要“千中選十、百中選一”，才能進(jìn)貢給統(tǒng)治階級。唐代設(shè)司務(wù)，宋代設(shè)監(jiān)，元代設(shè)局，歷朝歷代，瓷器的燒造都和宮廷息息相關(guān)，見證了一個個朝代的興衰歷史。

到了明代，才慢慢出現(xiàn)了官廠，著名的景德鎮(zhèn)御器廠，就是中國歷史上最著名的官窯瓷器廠。清代的官窯更加完善，瓷器還分“欽限”和“部限”，皇帝用和大臣用，都得分開，官窯瓷也就越發(fā)尊貴。

除了瓷器，官窯御制的其他工藝品，也都極為尊貴華美。北京作為明清兩代的皇城，也是中國工藝美術(shù)最輝煌的時期，最負(fù)盛名的“燕京八絕”，就是宮廷御制的代名詞。

燕京八絕，即景泰藍(lán)、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯和京繡，每一種技藝，都是不輸于官窯瓷器的宮廷藝術(shù)，其中作為“燕京八絕之首”的景泰藍(lán)，更是極盡奢華。

一件景泰藍(lán) 十件官窯器

景泰藍(lán)工藝極盡繁瑣復(fù)雜，要經(jīng)過制胎、掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)等108道工序，不僅運(yùn)用了青銅和瓷器的工藝，而且把繪畫和雕刻技術(shù)也融入其中，是中國傳統(tǒng)工藝的集大成者，也是宮廷藝術(shù)的集大成者。

例如掐絲，需要遍布胎體的扁銅絲，全靠工匠用鑷子一點(diǎn)點(diǎn)手工修飾裁剪，比對著圖案紋飾，粘附到銅胎上。匠心獨(dú)運(yùn)的工匠，能嫻熟地在銅胎上掐出四季花開、龍飛鳳舞等，栩栩如生。

成品不僅要反復(fù)燒制，還要“磨光”。磨光是景泰藍(lán)制作工藝中最苦、最累的一道工序，包括刺活、磨光、上亮。先用金剛砂石水磨，再用黃石磨，最后用椴木炭水磨，工盡千番，只取一器。

自古就有“一件景泰藍(lán)，十件官窯器”的說法，可見景泰藍(lán)的工藝價值和難度之大。明清時期，景泰藍(lán)作為宮廷御用的工藝品，遍布整個紫禁城，小至床帳的掛鉤，大到皇帝洗澡的澡盆，無處不在，盡顯皇室奢華。