境界無(wú)上限

《易經(jīng)》有六十四卦，第六十三卦是既濟(jì)，表示已經(jīng)完成，但是事物不可能窮盡，所以接下來(lái)的最后一卦是未濟(jì)，表示還沒(méi)有最終完成。

有人說(shuō)，人生有三種境界：最低境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高境界是返璞歸真后的淡然。

也有人把人生分為四個(gè)等級(jí)，依次是自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

境界是可以無(wú)限提升的，越往上走，看到的天地越寬，風(fēng)景越美，直到不可思議！

在佛家看來(lái)，一個(gè)人修行，越修行越?jīng)]有境界，越修行越平常，越修行越通達(dá)，最后是空空如也。

境界的提升只靠一個(gè)字：悟。

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“人性中皆有悟，必功夫不斷，悟頭始出。如石中有火，必敲擊不已，火光始現(xiàn)?！?/p>

境界無(wú)上限，只有“悟”，不停地下功夫，不要心胸狹隘、故步自封，也不要有點(diǎn)進(jìn)步就沾沾自喜，人外有人，天外有天。

有事心不亂，無(wú)事心不空；大事心不畏，小事心不慢；心大世界小，心小世界大。

做事就是修心，修心就是覺(jué)悟，覺(jué)悟就是人生！

道德有底線(xiàn)

《易經(jīng)》：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”

多多做善事，自然有好報(bào)，但行好事，莫問(wèn)前程。

多行不義必自斃，做人必須要有自己的底線(xiàn)。

一個(gè)人，沒(méi)有道德底線(xiàn)，就什么壞事都敢干。壞事做多了，害人害己。

古訓(xùn)說(shuō)：“不是不報(bào)，時(shí)候未到。”

一個(gè)人毫無(wú)底線(xiàn)，為所欲為，就算能一時(shí)呼風(fēng)喚雨，卻終會(huì)隨時(shí)受到報(bào)應(yīng)。

人在做，天在看。別看現(xiàn)在鬧得歡，小心將來(lái)拉清單，無(wú)論出于什么動(dòng)機(jī)，都不要急功近利、不擇手段。

想人家好，自己才會(huì)好。

與人為善，甚至損己利人，這是“境界”；至少不損人利己，尤其不能損人不利己，不破壞社會(huì)風(fēng)氣，這是“底線(xiàn)”。

境界，不一定人人都有，只能用來(lái)要求自己，而不能強(qiáng)求別人也有。

底線(xiàn)，卻是每個(gè)人都不能缺失的，因?yàn)榈拙€(xiàn)是道德基礎(chǔ)，是做人根本，一旦失守，就會(huì)被人鄙視。

無(wú)底線(xiàn)，則無(wú)敬畏；無(wú)敬畏，則無(wú)禁忌。

做人不必有遠(yuǎn)大理想，但是一定要有道德底線(xiàn)，做到“心中有畏”和“心中有戒”，就可以守住底線(xiàn)。

每個(gè)人有每個(gè)人的活法，每個(gè)人有每個(gè)人的際遇。

認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，對(duì)得起天地良心，于人于己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)事業(yè)盡忠，就會(huì)一輩子活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。

人生苦短，百年一瞬，把生命和精力浪費(fèi)在“搞人”，把有限的時(shí)間用在給別人“使絆子”上，只會(huì)留下劣跡和笑柄。

而沒(méi)有這些罪過(guò)和低級(jí)下作，那么，無(wú)論一個(gè)人的成就大小，至少可以非常心安理得地享受人生。

選擇朋友和同事，要看重能守住底線(xiàn)的人，警惕唱高調(diào)的人。

有些道德高標(biāo)準(zhǔn)，比如“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”，并非所有人都能做到，甚至是大多數(shù)人做不到的。

一些唱高調(diào)的人，是希望別人做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，至于自己，就不好說(shuō)了。

偽君子比真小人更讓人厭惡。真正能守住底線(xiàn)的人，肯定不是唱高調(diào)的人。

生而為人，理應(yīng)善良。善良沒(méi)有錯(cuò)，但是要學(xué)會(huì)對(duì)別人善良的時(shí)候保護(hù)好自己，分清對(duì)方是人是鬼。