在玉雕題材中有一種可以體現(xiàn)出古老的傳統(tǒng)圖案，懷舊的經(jīng)典形象，承載歷史之韻味，歲月之古色古香，耐人尋味的感覺。

這個(gè)古老的文化藝術(shù)就是錦灰堆，又名八破圖，集破、集珍、打翻字紙簍等，是漢族傳統(tǒng)藝術(shù)珍品之一。

以畫殘破的文物片段堆棧構(gòu)成畫面，是我國書畫中一種特殊的畫種。翻開的字帖，廢舊拓片、蟲蛀的古書、廢棄的畫稿以及扇面信札等，參差的禿筆，雜亂無章層層疊疊擠入畫紙，給人以古樸典雅、古色古香、雅氣橫生、耐人尋味的感覺，引起閱讀歷史和回味時(shí)光的無窮遐想。有人稱之為“非書勝于書、非畫勝于畫”。

錦灰堆，顧名思義是堆放在一起的有價(jià)值的廢棄物，起初只是畫家成畫后對(duì)剩余筆墨的幾筆游戲，通常是對(duì)書房一角的隨意勾勒.翻開的字帖，廢棄的畫稿，參差的禿筆，雜亂無章層層疊疊擠入畫紙?？慈ハ袷亲旨埡t打翻了，所以又叫'打翻字紙簍'。

錦灰堆最早出現(xiàn)在明代的鼻煙壺上，它源自中國傳統(tǒng)本身，并受到西方物質(zhì)文明的一定影響，非常真實(shí)的描繪古代文人雅士書房所常見的雜物。具三維視覺藝術(shù)特點(diǎn)的寫實(shí)畫法。如:古舊字畫、廢舊拓片、青銅器拓片、瓦當(dāng)拓片、蟲蛀的古書、廢棄的畫稿以及扇面信札等。

錦灰堆元素還被運(yùn)用到玉雕中，主要是將書、畫、雕三者結(jié)合起來，雕刻師傅要能工能寫能雕，才能雕出好的錦灰堆玉雕作品，且玉雕創(chuàng)作本就是一項(xiàng)艱辛的工作。

匠人巧妙利用玉材，把綹裂、礓皮設(shè)計(jì)成印文、瓦當(dāng)、古錢幣，真、草、隸、篆碑貼殘片等，突出層次感，盡顯濃郁古風(fēng)，歲月滄桑的感覺。

由于'錦灰堆'繪制難度大，技術(shù)含量極高，耗時(shí)之長，勝任者極少，所以繪制'錦灰堆'的畫家極少。

畫面內(nèi)容上有古舊字畫、廢舊拓片、青銅器拓片、瓦當(dāng)拓片、蟲蛀的古書、廢棄的畫稿以及扇面信札等，這些雜物件件呈現(xiàn)破碎、撕裂、火燒、沾污、破舊不堪的形狀。

錦灰堆的題材正好與籽料相得益彰，錦灰堆最大程度的利用了籽料的皮色、瑕疵、形狀、玉質(zhì)等等。所以現(xiàn)在錦灰堆題材的玉雕作品越來越多的出現(xiàn)。

錦灰堆與籽料的契合點(diǎn)在于，它恰到好處的表現(xiàn)了籽料的皮色美，幾乎不會(huì)浪費(fèi)皮色，可以說是皮色利用率最高的一種雕刻題材。在珍愛皮色的今天，錦灰堆實(shí)現(xiàn)了讓皮色最大程度保留的需求。尤其是一些黑皮的籽料，與古樸的玉雕圖案正好相得益彰。

錦灰堆一般都是獨(dú)籽雕刻，要求料形飽滿，如此才能有一種厚重感。既然是獨(dú)籽，就要求料子不能有什么切割，這對(duì)一塊料子的要求是很高的。

從雕刻上來說，很多人以為，錦灰堆上圖案復(fù)雜，感覺很亂。其實(shí)錦灰堆的圖案每一個(gè)都必須經(jīng)過玉雕師們的精心設(shè)計(jì)。

好的錦灰堆并不是隨意的堆砌，雖然它看上去殘亂無章，但其實(shí)內(nèi)部也是有規(guī)律可循。對(duì)料子設(shè)計(jì)和雕琢的層次立體感要有很好的把握，成品要做到有主有次，繁而不亂，有一個(gè)主體的表現(xiàn)內(nèi)容，然后配合一些相關(guān)的題材。如此才是一個(gè)好的錦灰堆。

錦灰堆能更好的保留籽料的完整度。錦灰堆一般都是獨(dú)籽雕刻，而且都是在籽料的表面進(jìn)行淺浮雕，不會(huì)對(duì)外形做一些大的修正。所以對(duì)于偏愛獨(dú)籽的玩家來說，錦灰堆作品很受歡迎。

錦灰堆作品也能更好的對(duì)瑕疵進(jìn)行處理，因?yàn)閳D案的復(fù)雜性，在雕刻錦灰堆時(shí)，雕刻師能巧妙的運(yùn)用一些瑕疵，達(dá)到化瑕為瑜的目的。其實(shí)有時(shí)候瑕疵并不是不好，而是要看你如何去運(yùn)用。

一件錦灰堆作品，不僅對(duì)籽料本身有很高的要求，而且需要玉雕師畫的好，寫的好，還要雕的好。這就是它的珍貴之處，沒有模板可循，完全靠自己對(duì)于藝術(shù)理解的創(chuàng)作！