一直以來，有不少人詢問：你所學(xué)風(fēng)水，是何宗何派？何師何訣？

宗龍子復(fù)：本人是一個讀書——自學(xué)風(fēng)水的先生，廣讀各家各派的風(fēng)水名著。本人尋師訪友無數(shù)，或者是命運(yùn)使然，一直都沒有找到一個可以為我傳道、授業(yè)、解惑的師傅，這是我一生的遺憾。但是，我也為自己無師而能走進(jìn)風(fēng)水的殿堂，深感無比自豪，更加慶幸自己沒有被一些庸師所誤導(dǎo)。

或者，因我是讀書自學(xué)風(fēng)水，所以不受束縛，能自由高翔。因我無宗無派，所以沒有抵觸另類，才能旁通博學(xué)。因我無師傳、口授，所以沒有受到牽制，沒有唯師命是從，才可以舉一反三。因我不相信絕招秘訣，認(rèn)定學(xué)術(shù)學(xué)理，必是完整而有系統(tǒng)性。因我不相信權(quán)威，多做思考，多疑多問，才能發(fā)現(xiàn)權(quán)威的弊端。因我讀書多作對比，愛好尋根問底，才能發(fā)現(xiàn)不同之同，或同中之異。久而久之，就習(xí)慣成自然，無意之中，就走出了這條獨特的“尋真”之路。

又問：你為什么總是評說他人的書呢？

宗龍子復(fù)：為了幫助大家盡快走上「尋真」的“高速公路”，免卻無窮無盡的摸索之苦。因為我無師傳口授，無父子秘傳，更沒有絕招秘訣可以公開；若我只寫我自己的書，說這套學(xué)術(shù)是我自創(chuàng)的，或自悟的，你會相信嗎？只有通過評說他人的書，將某某書與楊公《青囊五經(jīng)》內(nèi)容相較，貨比三家之后，明人眼里一看便知，原來宗龍子不是在吹水！確實有點真知灼見。換言之，某某人的書，你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它不合楊公《青囊五經(jīng)》中“雌雄”原理，你當(dāng)然就會改道去繼續(xù)「尋真」，絕不會長期吊死在哪一棵枯樹上。

又問：聽說你曾去某人哪里學(xué)風(fēng)水？

宗龍子復(fù)：這個你最好去問哪某人。問問哪某人有沒有帶本人去尋出真龍真穴的經(jīng)歷。

另外，本人與很多易友爬過山，考察研究古墓，觀摩他人葬墳，這些人中或有個把自以為當(dāng)時發(fā)表了些“高見”，就把自己當(dāng)成了他人的師傅，哪真是一廂情愿之事。至于購置他人的書籍，讀他人的書，當(dāng)然可稱之為老師。但要成為他人的師傅，資格上當(dāng)然未說得過去。大家當(dāng)可明白，中華文化的傳承，師傅與徒弟的關(guān)系，俗所謂“師徒如父子”，可見老師與師傅二者之間，是有著顯著的區(qū)別。

因此，本人從不【售賣】風(fēng)水教材，凡想學(xué)本人風(fēng)水的，必須隨本人到現(xiàn)場按步就班地實習(xí)，本人必定找出“真龍真穴”讓學(xué)生實地觀摩，并一一講解，直到學(xué)生領(lǐng)會。

又問：風(fēng)水能自學(xué)嗎？

宗龍子復(fù)：千百年下來，自學(xué)成才的風(fēng)水地理師多的是。動輒以“師傳口授、父子秘傳”為搪塞者，此人見識與閱歷，皆必差人一等，或欠缺天賦，他自己學(xué)不了，卻以為人人如此。