滄州鐵獅子景區(qū)附近的鐵錢庫景點(diǎn)內(nèi)，正對大門的一枚碩大的、外圓內(nèi)方的金色銅錢（估計(jì)不是銅的吧？），銅錢后的大殿喚作“財(cái)神廟”。（王子瑞 攝）

進(jìn)入這個(gè)只有一座大殿的財(cái)神廟，正門端坐著關(guān)公和趙公明二位武財(cái)神。

西山墻則是文財(cái)神比干。三個(gè)財(cái)神聚在一個(gè)廟內(nèi)，實(shí)在不多見。

在民眾敬奉的所有財(cái)神中，武財(cái)神關(guān)公可為是影響力最大，信奉地域最廣的財(cái)神了。關(guān)帝廟遍布全球各地，世上有華人的地方就有關(guān)帝廟，在全球的華化群族中，都信奉關(guān)公財(cái)神，東南亞，港、澳、臺地區(qū)幾乎所有的公司、商鋪、家庭、官方都敬拜武財(cái)神關(guān)公?，F(xiàn)今關(guān)公被商界奉為財(cái)神，其忠義誠信精神已成為經(jīng)商的至理信條。

趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。在小說《封神演義》中，姜子牙并沒有封趙公明為財(cái)神，只封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統(tǒng)帥“招寶天尊蕭升”“納珍天尊曹寶”“招財(cái)使者陳九公”“利市仙官姚少司”四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。后來，中國民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神，其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市，因而成為財(cái)神。

比干被奉為財(cái)神則是因?yàn)槠渲伊x。比干是商朝大臣，因?yàn)橹抑G紂王，妲己設(shè)計(jì)陷害。他生前正直，死后無心，故不會心存偏袒成見，適合作為管理分配財(cái)富的神祇。顯然這是把公和正直當(dāng)作理想中財(cái)神應(yīng)有的特質(zhì)，也表現(xiàn)出了一般大眾對于財(cái)富公平分配的渴望。

東山墻上，誰又把這三位財(cái)神畫到了一起？財(cái)神傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄托著安居樂業(yè)，大吉大利的美好心愿。