從事文博鑒定工作30余年?，F(xiàn)任華東師范大學(xué)客座教授、上海寶玉石協(xié)會(huì)理事、美國(guó)珠寶學(xué)院會(huì)員、中國(guó)古陶瓷研究會(huì)會(huì)員、上海古玩藝術(shù)品鑒定中心鑒定師。并獲得美國(guó)珠寶學(xué)院鉆石鑒定師的職業(yè)證書(shū)。著有《古今說(shuō)玉》、《張?zhí)m香談珠寶玉器》、《張?zhí)m香說(shuō)玉器》、《張?zhí)m香說(shuō)玉器（續(xù)）》。

清代中期的玉器由于和闐玉材料源的充足與朝野上下的熱情重視，在造型設(shè)計(jì)上、琢制工藝等方面都能以明顯的幅度超越戰(zhàn)國(guó)、西漢以后的任何一個(gè)時(shí)代，而成為繼戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的又一巔峰。清中期玉制作有四個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，那就是“精”、“細(xì)”、“光”、“潔”。地子平，線條直，方圓合乎規(guī)矩，有追求繪畫(huà)效果的山水、花卉、人物故事圖案的出現(xiàn)。以奇妙的構(gòu)思和細(xì)膩的刀法達(dá)到一種如詩(shī)如畫(huà)、令人如癡如醉的藝術(shù)境界。

這些具有“精”、“細(xì)”、“光”、“潔”特征的作品一般都代表著清代中期，也就是以乾隆為軸心向下稍有輻射的一段較短的歷史區(qū)域，作品集中反映了太平盛世的國(guó)泰民安，比如童子洗象或在象的上面雕有一只瓶子造型的玉件，討得“太平有象”這件吉祥的口彩。這種歌頌太平盛世的題材在清中期的玉造型中很常見(jiàn)。

清中期·白玉童子御象佩

估價(jià)：15萬(wàn)元

這件作品采用新疆和闐材料，6厘米X5厘米X3厘米，玉質(zhì)瑩潤(rùn)。在清中期，由于新疆和闐玉貢入內(nèi)陸的通道暢通，大量?jī)?yōu)質(zhì)材料進(jìn)入御用器與市場(chǎng)商品器的坊間，所以用料可選性很大，高端的精品已經(jīng)達(dá)到了在用料上的不惜成本和工本，精工細(xì)作，甚至一件玉雕作品的工費(fèi)高于材料成本費(fèi)的數(shù)倍。這件白玉童子御象配件也充分地體現(xiàn)出這一時(shí)代特征，主體圓雕呈體態(tài)肥碩的大象，象背上有一童子半跪式，兩手執(zhí)如意御象，喜笑顏開(kāi)，大象卷鼻側(cè)首，象尾翹起回首，捕捉住了象的瞬間神態(tài)，具有十足的造型動(dòng)感。象的軀體都用斜刀偏鋒刻劃以表現(xiàn)四肢和肌肉，只有幾刀的概括勾畫(huà)，將解剖結(jié)構(gòu)交代得清晰而準(zhǔn)確，可謂鬼斧神工。

童子手執(zhí)的如意頭上帶有一小塊橘紅皮子，這是一物二色的巧雕，也可以形成“如意鴻運(yùn)當(dāng)頭”的口彩，這也是乾隆時(shí)期最時(shí)興的雕工表現(xiàn)手段之一。由于是跪式，童子的臀部高高翹起，煞是可愛(ài)，兩足蹬式，腳趾可見(jiàn)，雕工細(xì)致入微。無(wú)論是笑容可掬的童子，還是炯炯有神的白象，都體現(xiàn)出乾隆盛世國(guó)泰民安、如意吉祥、欣欣向榮的社會(huì)景象。同類的作品還可見(jiàn)海外收藏的玉人騎象圖。這件作品目前的市場(chǎng)價(jià)格應(yīng)在15萬(wàn)元左右。