《李氏家規(guī)》

過而能改 2018-02-21

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李氏家規(guī)十則

孝順父母
百行莫大于孝。父母之德，昊天罔極，欲如古人之孝心純篤，感格神明固難言之矣。然菽水承歡，隨分可以自盡。若游手好閑，不顧父母之養(yǎng)與溺愛，妻子置父母若為烏有也者，滅其天性悖逆辱罵，此人倫之大變，其父母通于家長，家長稟之族屬，俟謁祖日經(jīng)公責(zé)懲，譜牒上書不孝二字，雖后有孝子慈孫百世不能改也。

尊敬長上
家庭之內(nèi)，尊卑長幼，原自秩然。禮曰：倍年以長，以父事之，十年以長，以兄事之。是一家之尊長，皆當(dāng)事以父兄也。近日兇傲子弟，犯尊犯齒，或以強而凌弱，或以眾而暴寡。嗣后吾族子孫，有言觸犯，本支可以理處。甚至肆兇滅倫，務(wù)必經(jīng)族責(zé)罰。倘恃財挾勢，以理論公，送有司以政其罪。

教訓(xùn)子孫
子孫成敗，實關(guān)家門。家門盛衰，端由教訓(xùn)。語云：養(yǎng)不教，父之過。凡有弟子者，即在蒙養(yǎng)之初，務(wù)擇名師教以詩書，薰陶涵育，久之自化。庶不中而中，不才而才，夫何難揚名顯親，以為宗族光。即或時運不齊，未能名登仕籍，亦不致縱欲敗度，流入匪類。此教之所以成，而家之所以益盛也。豈不幸哉！

男女嫁娶
禮重婚姻倫道之始，朱陳世好，至今傳為美談。女嫁男婚，安可不求門戶相對？且同姓結(jié)婚，律有嚴(yán)禁。姦滛拐奪，國有常刑。近見巨族往往有之，因家綱不肅故也。嗣后各支有犯此者，選追譜牒后，經(jīng)有司其房長，亦當(dāng)繩以家法，倘勢不能阻，先通族屬免罪。

傷風(fēng)敗俗
夫婦人倫之始，閨門萬化之原，男女不同食，不共席，授受不親，禮重別嫌。況一家之中，原是一脈流傳，豈可亂倫滅紀(jì)。若縱慾行淫，丑聲外著，上不可以對祖宗，下不可以示后世。以此狂疾喪心，寡廉鮮恥之徒，必以家法治罪，譜牒斥逐。

踰閑蕩檢
人生在世，是藝可以活生。其不列人羣者，一如礙道之荊棘。為竊為盜，必至披枷帶鎖，牽連無辜，滅門敗戶，玷辱先人。子孫倘有不肖，父兄必潛加教育，使其改行易轍，安分守己。若事已敗露，萬難解回，先削其譜，后除其名。

繼立后嗣
不孝有三，無后為大。宗族有乏嗣者，許令兄之次子為之承繼，如胞兄弟無子可繼，許令堂兄弟之子繼之，謂之因繼。如因繼不堪承祧，另擇族中材質(zhì)明敏者繼之，謂之愛繼。若隨母之子異姓之兒，因繼如無否認(rèn)，雖許登諸譜牒，只準(zhǔn)修載養(yǎng)子，免亂宗支。

男女招贅
女生外向，豈容同居奪山水秀，遺子孫患。各支有愛恤女者，多粧奩以嫁之可也，不得給授屋基，如有違者，照愛子忘親例懲責(zé)。

出母復(fù)返
母出與廟，絕不許復(fù)登祖堂，奚敢安葬祖山？即憐母苦無靠，只可給以費用，無私復(fù)返安葬祖山之理。

掌管譜牒
譜牒上承宗祧，下垂奕冀，乃傳家之至寶也。吾宗族至今復(fù)行修輯，凡各族執(zhí)事者與有力焉。務(wù)要愛惜收存如珠。各分必?fù)穹肿鹉觊L忠厚老成之人，輪流掌管，不時撿閱曬晾，倘有油污、雨漏、蟲蠧、鼠咬、更改、損壞，族眾責(zé)罰，決不輕恕。