人類起源無從考證，但從有文字記載的歷史看，人類從遠古時代就學會了撒謊和欺騙。

遠古時代，人類與其他動物沒有太大區(qū)別，同處叢林、山澤、原野中，同沐風霜雨雪，同為生存而爭奪一口吃食。那時自然條件惡劣，小動物躲著人類，大動物要吃人類。沒有房子，沒有工具，櫛風沐雨，四處流浪。

隨著進化，人類開始近親群居，然后與臨近親族聯(lián)姻，再后來與更多的族群結盟，組成部落聯(lián)盟。

從有了部落聯(lián)盟的前后時期，人類開始學會了撒謊和欺騙。因為人類進入部落聯(lián)盟時期后，依靠壯大了的群體力量，獲取了更多的食物和財產(chǎn)，并逐漸有了一些剩余。而這時的聯(lián)盟首領即酋長，與他身邊的人，在管理部落的時候，嘗到了分配食物和財產(chǎn)的甜頭，開始萌發(fā)了私欲。

私欲是個魔，越養(yǎng)越大，逐漸達到了膨脹的階段。這時，酋長及其身邊親信開始為滿足私欲進行爭斗。緊接著演變成為爭奪酋長地位明里暗里的“耍手段”，甚至互相廝殺。

所謂的原始社會部落聯(lián)盟酋長“禪讓制”是經(jīng)過美化的說法，真正的過程是，舜通過陰謀詭計趕跑了堯，搶得了酋長職位；禹通過陰謀詭計趕跑了舜，搶得了酋長位子。

禹這個人私心更大，他搶得酋長位置后，萌生了讓子孫后代世世代代當酋長的想法。 而他呢也更善于撒謊和欺騙，更擅長搞陰謀詭計。最終他如愿以償，將酋長位置傳給了他的兒子啟，這便是“禹傳子，家天下”，即中國第一個王朝--夏朝誕生了。

還以中國為例，夏朝誕生的過程，就是人類私欲膨脹的過程，是“險惡人心”的逐步成熟過程。伴隨著私欲膨脹，人類學會了撒謊和欺騙，并且將這個“技能”逐漸運用得日臻嫻熟、得心應手。

所以，夏朝的誕生，是人類最壞、最惡劣的社會模式的開始；這個社會模式完全是為滿足極少數(shù)人私欲而剝奪絕大多數(shù)人的自由和財富而產(chǎn)生；這種模式不僅僅是把應該屬于同類、其他人的權力集于帝王一人，而且用制度的形式進行固化、強化，并在后來的犬儒們策劃下，使之“胡蘿卜加大棒”化，軟硬兼施化，溫水煮青蛙化了；其“險惡人性”得以制度的庇護和導向而發(fā)揚光大化。

直到近代，人類覺醒前都被其蒙蔽并心甘情愿接受了它的奴役和壓榨。

煉成撒謊和欺騙的技能，目的是為了滿足私欲。私欲無止境，所以，撒謊和欺騙的手段日臻成熟，傳到近現(xiàn)代后越發(fā)登峰造極。

遠古時代的撒謊和欺騙，還停留在較低級階段。那時，與酋長同樣受尊重的人--巫師誕生了。

巫師是男巫女巫的通稱，專指以裝神弄鬼替人“祈禱”或“咀咒”為職業(yè)的人[古代中國從事巫術的人也被稱為儒]。其實就是那個時期一些謀生手段高明點的人。這些人腦子靈光，動動嘴皮子就能活得很不錯，很受人尊重。

巫師一般是由那些腦袋很聰明，想象力豐富的人充當，老實人干不了這個勾當。因為巫師要編造一些稀奇古怪的故事、神話來忽悠大家，智商低了真不行。

很多年以后，那些混社會的“大師”、教主是升級版的巫師。

巫師們一般是酋長身邊的近人、能人，或者有的酋長自己身兼巫師。通過一些杜撰[杜撰即瞎編的東西]的神話故事來忽悠、欺騙其他人，目的是幫助酋長們鞏固地位，撈取更多好處。

那些酋長們?yōu)榱藵M足私欲，更多地占有食物和財產(chǎn)，他們?nèi)鲋e說，這是神的旨意，讓他保管多余的食物和財產(chǎn)，他是按照神的旨意給大家分配食物和物品的，他是被神指定來領導大家的。

因為那時人類尚在蒙昧階段，人們的思維活動很低級，很多人根本就不會怎么想問題。酋長說什么就是什么，巫師說的總有道理。

在酋長和巫師的共同努力下，撒謊和欺騙的手段得到了長足發(fā)展。進而編造出了很多神話故事。假借根本不存在的各種“神”的超能力現(xiàn)象來鞏固自己地位，忽悠人們自覺擁護酋長的領導。權力就此誕生了。

令人可悲的是，權力的誕生初衷并不是為大眾服務的，而是為頭領、強人服務的。這也是后來近代西方一些有良知的巫師改惡從善，轉變成哲學家、思想家倡導人們限制權力的原因；不限制權力，大眾就無法獲得應該屬于自己的勞動成果，以及自由和幸福。

人類早期的信仰，主要是在巫師和酋長的指導下形成的。信仰的目的性，也是為了酋長和巫師的利益。信仰的形式主要是神話故事和圖騰崇拜。

隨著人類的不斷進化，在公元前后，各大宗教教義誕生。宗教教義一般也是來自酋長、類酋長們的“創(chuàng)造發(fā)明”。經(jīng)過后人的補充完善，形成了一整套的教義和教規(guī)，便最終成為了人們信仰的圭臬。

巫師與神話，宗教與神，都是人類在低級階段，由頭領酋長或巫師們的“發(fā)明創(chuàng)造”。目的很明確，而且在誕生初期，都帶有強制推廣的性質(zhì)。頭領酋長們手握生殺予奪大權，有著一般人無法比擬的影響力，所以，各種信仰推廣起來很快，很容易。

包括后來的各種主義、理想，有的是經(jīng)過實踐檢驗的，有的沒有經(jīng)過實踐檢驗。它們誕生之初，并不帶有科學性、可行性。而它們的推廣，也是在權力強力主導的情況下開始的。

神話、宗教教義、主義，大都不是經(jīng)過實證的東西，是人類的假設和愿望的體現(xiàn)。“底子”里大量沉淀著撒謊和欺騙的成分。而偏執(zhí)型信仰則是人性惡的綜合發(fā)揮。

偏執(zhí)信仰所具有的“潛臺詞”是“信我就不能信別的；不信我就得死；信我要為我去死，或為我奉獻一切?！逼珗?zhí)信仰一般都具有排他性、強制性，暴力或隱性暴力傾向。利益歸上，義務歸下，最終利益、最大利益歸“最上面”的。

而且它還有一個最具欺騙意義的特點是，都宣揚“為了大眾的什么什么未來”，或者“死后成神”等子虛烏有的“好處”。都只強調(diào)信眾未來的好處，不會兌現(xiàn)當下看得見的任何承諾，信眾在當下只有奉獻和犧牲的份兒；而且信眾的奉獻和犧牲換得的好處都歸于了教主或類教主的領袖。

那些抵制改良的信仰，本質(zhì)上是擺明了的就要撒謊和欺騙，“我是流氓我怕誰”。

各種信仰的真實作用是圈定人的思維范圍，即是通過強力人物劃個圈圈，你的思想就在這個圈圈里面活動，不能出這個圈圈。這跟孫悟空出去化緣時用金箍棒劃個圈讓唐僧坐里面一樣，出這個圈圈就有危險。

所以各種信仰和巫術實際上是對人類思想的禁錮，是排斥思想自由的?？茖W與發(fā)明創(chuàng)造需要突破舊的思維，需要開放性思維，需要吐故納新。而偏執(zhí)信仰和巫術都不會容忍思想自由，都是排斥科學思想和科學行為的。是反文明反進步的。

以巫術和偏執(zhí)信仰的名義，行撒謊和欺騙之實，甚至行殺戮殘害之實，在人類歷史上釀造一次又一次駭人劫難，這是不爭的事實。

偏執(zhí)信仰與巫術一樣，是為了某個人或某個群體服務的，目的是榨取其他更多人本該有的勞動成果。無論他們使用怎樣華麗的辭藻和“高大上”的借口，都無法掩蓋這種滿足膨脹了的一己之私的目的性。

撒謊與欺騙，是人性之惡，它的存在壓低了人類自身的量級，使人類無法自證“高級”。這點，一般政客和名流是不會承認的，因為他們自己就是撒謊和欺騙的高手。

有社會學家說的很對，如果人類丟棄了真誠、善良和正義，只留下無限膨脹的私欲和欺騙，就會成為動物界中最邪惡的物種。