【原】《老子與哲學》01什么是哲學？

謝永裕1701 2018-02-16

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1. 哲學是西方的玩意兒，既然談到哲學，那就先看看西方人認為的哲學是什么。事實上，西方哲學家就是脫不開自我膨脹這個人性的陷阱，他們認為人的思想分成三塊：

（1）科學：任何人都可以自行重復證明的因果推理叫做科學。

（2）神學：其中一部分歸諸于神則無法證偽的因果推理叫做神學。

（3）哲學：除此之外，所有無法證偽的正面思考皆可稱之為哲學。

不過也有些特例，好比物理學家喜歡把檢驗儀器不夠精密目前無法驗證的推理稱之為“假說”，仍然視為科學，這就見仁見智，因為從王學的高度來看，推理不從源頭開始，自然生出很多不嚴密的邏輯，不嚴密所以難以證偽，根本就是找自己麻煩。

2. 如果就這樣定義，我看是一頭霧水的人居多，還是簡單列出一些基本提綱，供大家參考，哲學包括些什么題目，至于西方的答案，上網(wǎng)查就很多，不可勝數(shù)：

（1）物質(zhì)宇宙哪里來？

（2）生命哪里來？人從哪里來？

（3）人性哪里來？

（4）什么是思想？

（5）我的思想從哪里來？

（6）思想如何傳遞給別人？溝通的工具是什么？

（7）一群人就會生出群性，群性如何形成？如何運作？

（8）我要如何參與群眾思想？

（9）什么是道德？

3. 一個人，已經(jīng)認真思考過上述這些題目的來龍去脈，從而組成自己的思考邏輯，這個人講的話、做的事，必然是中規(guī)中矩，隨時隨地可以切中人心。老子將這樣、經(jīng)過自我修煉的的思考邏輯稱之為“身（理念）”，道德經(jīng)內(nèi)隨處可見，只是某些學派，因為修煉沒方法（不懂得思考之前要先靜心。第10章），理念不夠細密（不懂得推理要回溯到源頭，要從源頭推起才會正確，偷懶直接就從問題開始推理，自然漏洞百出。第14章，第06章，第01章），不知道高處不勝寒、一個人的時候要怎樣思考？怎樣做學問？老是在人群當中，想從請教、討論、發(fā)表的過程當中，尋找自己的理念，尋找別人會受到的影響。所以人性不從呱呱落地、愛與被愛開始，反而要從親親為仁、人與人的互動當中尋找。談互動，很自然就落到性善、性惡的邏輯陷阱當中。反之，無論中外，從來沒聽說愛分善惡，所以性善性惡，談的根本不是人性，而是群性，張冠李戴罷了。

4. 然而我們怎樣也看不到哪位西方哲學家做過完整的論述，每個都是源頭還沒搞清楚，就開始形而上、形而下，再又因為唯心論、唯物論吵翻天，好不容易整理出對立，卻又講不清楚形上形下、唯心唯物要怎樣統(tǒng)一？相對論、量子論也是一樣，一個玩極大、一個玩極小，對立早就形成，一樣沒人知道要怎樣統(tǒng)一？原因在看不到、看不懂道德經(jīng)。

5. 對立論點已經(jīng)出現(xiàn)這么久了，為何找不到統(tǒng)一的論點？這就是老子說的“一生二”，西方的哲學家們不知不覺就先把自己放在“讀過書的上等人”這個中間偏低的高度，這不就跟我們的官學一樣嗎？先把自己放在“二”這一頭，只曉得在人群中尋找答案，這樣看到的永遠是對立。人，必須要站到“一”這一頭，折扇的支點這邊，才看得清對立的全部狀況，才知道怎樣收起折扇，合二為一，完成哲學的統(tǒng)一大業(yè)。以此觀之，想要靠西方世界來導出真正的哲學必定是無望的。真正的哲學，早就出現(xiàn)在東方，老子告訴你：每個人要的都不一樣，所以在二這一頭，你只能找到對立（不一樣的地方）。必須將折扇立高起來，站在支點之上，要站在王者的高度，才能找出統(tǒng)一的答案。

6. 道德經(jīng)，是西周圣人明君，站在讀書人無法攀爬的天子高度上，俯視、整合、調(diào)度當世最大、最極端、最復雜（游牧、農(nóng)耕各自成群而雜處）的一群人，再將其心得交由帝王師家族歸納、整理、記憶、背誦，全盤克服掉沒有文字文法的障礙而做到完美傳承。300年的辛苦累積，然后在文字文法終于成熟的當兒，由出生于帝王師世家、一生與帝王為伍、最熟悉帝王術(shù)、長期帶領(lǐng)王師、精通帶兵管兵練兵、爾后轉(zhuǎn)入皇室圖書機構(gòu)、成為最了解文字功能、最擅長文字運用的老子精心寫成。那么，道德經(jīng)記載了哪些哲學元素？

（1）物質(zhì)宇宙哪里來？

　第25章：有狀混成先天地生。

（熱的升降造出圓周運動，圓周運動造出各種運動中的能量，運動中的能量造出各種運動中的質(zhì)量，運動中的質(zhì)量進化出永不靜止的生命）

（3）人性哪里來？

　第06章：欲神不死。

（想要更多是最基本的人性，也是思想的來源）

（4）什么是思想？

　第36章：魚不可脫于淵。

（人必定活在自己的思想當中，思想必定活在它的生命載體當中）

（6）傳遞思想三大工具是？

　第01章文字，第02章語言，第03章模仿。

（注意老子是依序?qū)⒅旁谇叭?，可見老子已?jīng)有溝通三大工具的概念了！溝通是為了尋求共識，終極溝通必定像水一樣，既柔和又無可阻擋）