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器物 | 四大名硯之“澄泥硯”

 來來永勝 2018-02-13
澄泥硯
是中國漢族工藝品之一,傳統(tǒng)書法用具之一,始于漢,盛于唐宋,迄今已有千余年歷史。從唐代起,端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被并稱為“四大名硯”?!八拇竺帯敝械钠渌N均為石硯,山西絳州澄硯是泥硯。與端、歙、洮硯齊名,史稱“三石一陶”。 


澄泥硯以沉淀千年黃河漬泥為原料,經(jīng)特殊爐火燒煉而成,質(zhì)堅耐磨,觀若碧玉,撫若童肌,儲墨不涸,積墨不腐,厲寒不冰,呵氣可研,不傷筆,不損毫,倍受歷代帝王、文人雅士所推崇,唐宋皆為貢品。武則天、蘇東坡、米芾、朱元璋均有所鐘,并著文記之;乾隆皇帝贊譽:撫如石,呵生津。其功效可與石硯媲美,此硯中一絕。

▲荷塘月色硯

澄泥硯起源于秦漢時期的磚瓦,燒造工藝經(jīng)后世逐步完善,至宋代,已為“四大名硯”之一。宋、元、明、清是澄泥硯發(fā)展的高峰期,但由于統(tǒng)治階層更替以及文化差異,澄泥硯在這一時期展現(xiàn)出不同的工藝特點。宋代澄泥硯最重器型,修泥簡約大氣,自內(nèi)而外蘊含儒雅之韻,柔美但不失剛勁,故有“宋形”之稱。

▲明龍首澄泥硯

因此宋代澄泥硯的關鍵在于“觀其形”,細細體會便可感受到宋人運刀所流露出的文人氣息。元代澄泥硯由于受蒙古族草原文化影響,一改宋形之雅,外形古拙厚重,展現(xiàn)出游牧民族粗獷的風格。如元蟬形澄泥硯,體積碩大,造型渾圓粗獷,好似蒙古力士一般,與宋代蟬硯比較,顯得有些“野蠻”,帶有鮮明的時代特征。

▲元蟬形澄泥硯

明代澄泥硯泥質(zhì)最優(yōu),最為堅密,各類金沙藥粉的配比運用已是爐火純青。其修泥風格也逐漸由元代的“野蠻”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶劢 ?,既得雅致,又見肅穆。如明龍首澄泥硯,其造型寫意夸張,龍頭威猛方正,目光炯炯,須發(fā)四面披散,足見其“雄健”內(nèi)韻。而更為巧妙處在于,龍嘴外寬內(nèi)深,可作一水盂。試想,用毛筆從龍口中取水研墨,多么意趣盎然!

▲山西絳州澄泥硯

澄泥硯以“朱砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、豆綠砂、檀香紫、為上乘顏色,尤以朱砂紅、鱔魚黃最為名貴。華夏澄泥硯不施彩釉,采用科學周密的原料配方,精心的藥物熏蒸,特殊的爐火燒煉,使之自然窯變,同窯之中的澄泥硯幻變神奇、色彩各異、無不巧奪天工、不但保持了史書記載的名貴顏色,而且燒制出古硯從未有過的花石紋,其紋理天成,美妙多姿,令人嘆為觀止。經(jīng)專家評鑒確認,完全具備古硯“澤若美玉、擊若鐘磬、易發(fā)墨、不傷筆、冬不凍、夏不枯、寫字做畫蟲不蛀等特點。

▲山西絳州澄泥硯

澄泥硯的硯體形有圓、橢圓、半圓、正方、長方、隨意形的。雕式有號、耳瓶、二龜坐浪、海獸哮月、八怪斗水、仿古石渠閣瓦等立體硯。平面雕刻有山水人物、草樹花卉、走獸飛禽;又有犀牛望月、臺山白塔、嫦娥奔月等。

▲將軍硯

這些雕硯刀筆凝練,技藝精湛,產(chǎn)地卻莫衷一是,雖各有說法,但都沒有離江河太遠,古人說取河泥澄而制硯不假。只是這個制法卻頗費周折,光是淘洗澄結(jié)便要一二年,出泥后“令其干,人黃丹團和搜如面,作二模如造茶者,以物擊之,令其堅。以竹刀刻作硯之狀,大小隨意。

微陰干,然后以利刀刻削如法,曝過,間空垛于地,厚以稻糠并黃牛糞攪之,而燒一伏時,”然后再用黑蠟、米醋相參蒸多次。如此繁復的工序,使硯臺堅如鐵石。

▲宋代澄泥硯

今日所見古澄泥硯極為稀少,上品更是難求,其原因之一,恐怕就在于制作工藝繁復而產(chǎn)量甚低了。加上石硯中的佳硯理當比泥硯更勝一籌,流傳久遠者當然比泥硯更多。到清代,澄泥硯已經(jīng)沒落衰微,偶有較好的,也多是世俗之品。

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