帝俊又被稱(chēng)作“帝夋”，凝為詩(shī)經(jīng)里所記載的昊天上帝，也是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的上古天帝，不過(guò)相信很多小伙伴們都還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，這也難怪，應(yīng)為天帝帝俊的傳說(shuō)十分的悠久，只是在現(xiàn)代的小說(shuō)漫畫(huà)中才開(kāi)始慢慢的興旺起來(lái)，但也有些知曉一點(diǎn)的朋友，可能容易和玉皇大帝搞混，不過(guò)火苗在這里說(shuō)一下，玉帝是道教人物是管理三界眾生的無(wú)上神明，在《西游記》中如來(lái)提到：“他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫，每劫十二萬(wàn)九千四百年。”從這里可以判斷出玉帝大來(lái)歷，雖然悠久但是和帝俊沒(méi)有關(guān)系。

而帝俊在中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中是一個(gè)謎一樣的神性人物，他的事跡既不被正史所記載，只見(jiàn)于《山海經(jīng).大荒經(jīng).海內(nèi)經(jīng)》之中，而追究其集神性源于于脈絡(luò)，顯然并不屬于炎帝世系，也不屬于黃帝世系，好像是與炎黃二帝并存的第三大神系，據(jù)傳說(shuō)帝俊是古代殷族人所奉祀的天帝，甲骨文稱(chēng)之為高祖夋。他本來(lái)是殷族的祖宗神，后來(lái)才被升為天帝的。他的形象甲骨文作畫(huà)的是鳥(niǎo)的頭獼猴的身子，一只足，手里似乎還拄著一根拐杖。

不過(guò)帝俊的神話(huà)傳說(shuō)，雖然記載的相當(dāng)?shù)牧闼?，集中保存在《山海?jīng).大荒經(jīng)》以下五篇里，而在其他的書(shū)籍里并無(wú)所見(jiàn)。傳說(shuō)帝俊有兩個(gè)妻子，一個(gè)名叫羲和，住在東方海外的甘淵，生了十只金烏鳥(niǎo)（也就是太陽(yáng)），而另一個(gè)名叫常羲，住在西方的荒野里，并且還生了十二個(gè)月亮。不過(guò)還傳說(shuō)帝俊還有一個(gè)名為娥皇的妻子，這位祖先有一個(gè)頭三條身子，傳下來(lái)的子孫也都是這番模樣。帝俊時(shí)常從天而降，和下方一些面對(duì)著面亗躚舞蹈的五彩鳥(niǎo)交朋友，下方帝俊的兩座祠壇，就是這些五彩鳥(niǎo)來(lái)管理的。

而在北方的荒野帝俊管理的一座竹林，其中的竹子斬一節(jié)刨開(kāi)來(lái)就可以做出船。在堯的時(shí)代時(shí)，十日并出，百姓民不聊生，就是帝俊賜予后羿紅色的弓，白色的箭，叫他去去下方拯救民間疾苦，不過(guò)雖然有些傳說(shuō)很是沖突，不過(guò)還是可以看出帝俊的神性，而現(xiàn)在帝俊的神話(huà)由于時(shí)間的流逝而變得斑駁不全，也不能識(shí)別真假了，不過(guò)帝俊的傳說(shuō)還是不在少數(shù)，文章也許并不是十分完整，因?yàn)榛鹈缫膊荒苡靡黄潭痰奈恼聛?lái)述說(shuō)完整的神話(huà)吧！