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《“我”的宇宙》共五十六句,此為前二十八句。 文:安東老王;圖片引自網(wǎng)絡(luò) 一 宇宙這么遼闊無(wú)岸,你可能覺(jué)得與自己無(wú)關(guān)。可是你想想啊,沒(méi)有這個(gè)宇宙,你從哪兒來(lái)?沒(méi)有你來(lái)到世上,誰(shuí)來(lái)認(rèn)知這個(gè)宇宙! 要理解人生,便不能不解讀宇宙。若無(wú)宇宙的宏大背景作為支撐,人就不可能形成一個(gè)大氣磅礴的人生觀。那樣,我們的人生將是非常狹隘而可憐的。 二 如果說(shuō)宇宙有什么“秘碼”的話,這秘碼便是它的自我完善。在宇宙星系的有序排列和演化中,在人和人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中,我們發(fā)現(xiàn)了宇宙似乎藏有這樣的一個(gè)秘碼。 三 宇宙的動(dòng)力在于宇宙自身,任何外力--神力并不存在。 哈勃發(fā)現(xiàn)麥哲倫流揭銀河系神秘氣體來(lái)源 四 宇宙自我發(fā)展到一定程度,即不能再沿舊節(jié)奏發(fā)展下去,便產(chǎn)生了人類而具有了自我意識(shí)。這是一個(gè)最偉大的創(chuàng)世壯舉,從此,宇宙開(kāi)始了新的自我發(fā)展,通過(guò)人類而進(jìn)化、完善。 然而,人類宇宙完善的目標(biāo)是什么?完善有無(wú)終點(diǎn)?人類的未來(lái)是永恒地存在,還是絕滅? 能否想象人類完善的目標(biāo),是擺脫今天我們所感知的時(shí)間和空間的束縛,使人真正成為宇宙中自由的永恒的人? 答案只能從人與自然的關(guān)系中去尋找。 五 我所理解的世界只是我所看到的感官世界與前人觀察到的經(jīng)驗(yàn)世界。真實(shí)的世界是什么樣子呢? 六 我們這個(gè)世界是唯一真實(shí)的世界,還是虛偽的世界? 對(duì)世界的正與反,此岸與彼岸,都應(yīng)把握,于其中玩味人生。 七 宇宙,宇宙。宇宙深處的那個(gè)東西是什么?誰(shuí)看得見(jiàn),誰(shuí)摸得著?唯以心靈之眼去看,以心靈之手去觸摸。 宇宙啊宇宙,究竟是你在我的心靈里,還是我在你的心靈里? 銀河系一顆遙遠(yuǎn)的星體四周發(fā)現(xiàn)大量物質(zhì) 八 天地啊天地!生我者天地,育我者天地,存我者天地。我靈魂中最清明、最高貴、最瑰麗的部分是天地所賜予。 九 如何理解和認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙?如何認(rèn)識(shí)宇宙精神? 如何認(rèn)識(shí)人在宇宙中的地位和使命? 十 什么是宇宙精神?什么是人類精神?這是我樂(lè)于窮詰與追思的。 宇宙精神是宇宙的最高神秘,它的最深層是不可描述的。但這并不意味著人類的心靈不能把握它。因?yàn)樗侨祟愐磺姓軐W(xué)與宗教的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 十一 什么是宇宙精神,什么是人類最高理性,什么是人類幸福,這些問(wèn)題在襲擾著我的靈魂,使我激動(dòng),叫我焦慮。我必須去揭開(kāi)這道道面紗。 仙女座星系與銀河系的碰撞預(yù)測(cè) 十二 什么是宇宙精神?宇宙精神就是既先于人類社會(huì)而又后于人類而存的精神。可以將宇宙精神視為“無(wú)”精神,人類存在以前,宇宙本是物質(zhì),沒(méi)有精神;人類出現(xiàn)以后,宇宙便有了精神;當(dāng)人類消失以后,宇宙又將歸入無(wú)精神。這種從無(wú)到有、由有化無(wú)的“精神”,也可視之為一種精神--宇宙精神。宇宙間的一切創(chuàng)生與毀滅,仿佛都是宇宙精神的不厭游戲。 十三 什么是宇宙精神?宇宙精神不過(guò)是宇宙和諧結(jié)構(gòu)--自然的永恒秩序在人腦建立起來(lái)的最高的精神聯(lián)系??梢?jiàn),宇宙精神并不是什么神的意志,它只是覺(jué) 醒了的人對(duì)于這個(gè)宇宙的至高認(rèn)識(shí)和理性把握。 我將永生探究宇宙精神,并遵宇宙精神而行,如此,則便堅(jiān)持了人類的最高理性。 星系圖片,何星系未知 十四 宇宙精神作為物質(zhì)與精神的最高聯(lián)系,是一種至善、至美、至智的聯(lián)系。對(duì)宇宙精神的把握,需要審美的直觀觀照、純凈的道德感知與最高理性的駕馭。 十五 在我看來(lái),宇宙似乎存在著我們有限的智力無(wú)法最終求解但卻可以感知著的“精神”。我之宇宙,既是覺(jué)醒著的宇宙--人類自我意識(shí),也是宇宙所確定的秩序、規(guī)律與美。那是愛(ài)因斯坦思維中的和諧宇宙,是耶穌心中的上帝,是斯賓諾莎的泛著上帝光芒的大自然。宇宙精神,那是一種什么樣的激勵(lì)人求知和創(chuàng)造的博大靈魂?。?nbsp;
星系:仙女座 十六 確立與宇宙運(yùn)動(dòng)相切合的通徹的宇宙觀。 應(yīng)當(dāng)確立這樣一個(gè)通徹的科學(xué)宇宙觀:宇宙統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)是 由能量轉(zhuǎn)化來(lái)的,物質(zhì)演化的最終生長(zhǎng)出了能夠反映和認(rèn)知宇宙的人的智能。 老子說(shuō):“有”生于“無(wú)”。有,便是物質(zhì);無(wú),便是無(wú)形的能量、力。宇宙起源于大爆炸,便是起源于能量的爆發(fā)。這樣,“有”--物質(zhì),便從“無(wú)”--單純的能量中產(chǎn)生了。老子說(shuō):道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。“道”即形成宇宙并促使宇宙演化的能量和能量轉(zhuǎn)換。道生一,以今天的科學(xué)解釋,是說(shuō)宇宙從能量的一個(gè)奇點(diǎn)產(chǎn)生,而原始宇宙只是“一”--只存在一種元素“氫”,但隨著宇宙繼續(xù)演化,單純的氫元素通過(guò)核聚變產(chǎn)生了“氦”,是為“一生二”,氦繼續(xù)聚變,生成了其它元素以至重元素,是為“二生三”。當(dāng)恒星死亡將這些產(chǎn)生出的各種元素拋向無(wú)崖太虛的時(shí)候,生命便有了產(chǎn)生的條件,于是,“三生萬(wàn)物”。 十七 世界,只有統(tǒng)一的自然界,統(tǒng)一的人類世界,而沒(méi)有所謂人格神的世界。 未知星系 十八 對(duì)人和人類而言,有三重宇宙:先驗(yàn)宇宙,異己宇宙,屬我宇宙。 先驗(yàn)宇宙不可悖逆,異己宇宙當(dāng)圖改造,屬我宇宙應(yīng)該堅(jiān)守。 十九 屬我宇宙亦即意義世界。人和人類只有建立起一個(gè)屬我宇宙,才算從精神意義上找到了自己的家園。 如果一個(gè)人要尋找精神上的家園,那么,他尋找的最終,便是內(nèi)存愛(ài)心,外以宇宙為家園。 守護(hù)宇宙,建設(shè)至善宇宙,原宥一切,隨天赦之。 唯美宇宙銀河系背景高清圖片 二十 宇宙既是物質(zhì)的,也是精神的。而精神宇宙恰是物質(zhì)宇宙孕化出來(lái)的。物質(zhì)宇宙與精神宇宙其本質(zhì)是相通的,無(wú)限、永恒、超越時(shí)空。 二十一 如果說(shuō)我與別人有什么不同,也許是我具有深沉的宇宙意識(shí)。 二十二 每當(dāng)我的思緒彌漫于整個(gè)宇宙,這宇宙仿佛也盛滿了我的思想。天籟奏起,星月和鳴--我心便如此充實(shí)。 星系在“吃”附的附近的氣體 二十三 人是宇宙認(rèn)知自身的工具,宇宙是人完成人生的博大時(shí)空(背景)。 二十四 認(rèn)識(shí) 到人生宇宙之后,才知道自己一無(wú)所知。 二十五 喜歡坐在庭院中仰視星空,去感受浩瀚的宇宙空間所流淌的思想。一切都那樣清淅而神秘。上帝無(wú)言,卻以有形的魔手點(diǎn)化著萬(wàn)物。于是我對(duì)閃爍著靈光的星系說(shuō):你是一個(gè)奇跡。 在那如云般的光里,一定有著和我們地球一樣的家園 二十六 常將心靈的觸角伸向自然宇宙和人類古今的每一個(gè)角落,去品味、感知宇宙精神和人類生命那深邃的旋律。 二十七 最初的一束“神光”照徹了宇宙,創(chuàng)有于無(wú),演變?yōu)樯囊磺?。宇宙,我們的宇宙,就是這樣簡(jiǎn)潔,這樣生成的。 二十八 在天地和弦中誕生了你我,于是便有了壯美的宇宙感知,和充盈宇宙中的精神。 |
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來(lái)自: 安東老王 > 《老話兒(書(shū)稿)》