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田蘊章書法講座《每日一題 每日一字》【060－言－書法是藝術(shù)嗎(一)】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=60 
 楷書  行書  草書 田蘊章書法講座《每日一題每日一字》【060－言－書法是藝術(shù)嗎(一)】 每日一字：言
 言，直言曰言，論難曰語。從口，?聲。凡言之屬皆從言。
——《說文》 言，直說叫“言”，論爭辯駁叫“語”。字形采用“口”作邊旁，采用“?”作聲旁。所有與言相差的字，都采用“言”作邊旁。
——《象形字典》 言，指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一橫表示言從舌出?！把浴笔菑埧谏焐嘀v話的象形。從“言”的字與說話或道德有關(guān)。本義：說，說話。
——《漢典》  甲骨文、金文的言字，下面部分是口舌的象形，而在舌頭之上加一短橫作為指示符號，表示人張口搖舌正在說話的意思，因此言字的本義為說話，如“直言不諱”（有話直說，毫無顧忌）。引申為名詞，指說話的內(nèi)容，即言論、言語，如“言簡意賅”（言語簡練而意思完備，形容說話寫文章簡明扼要）。 另： 【構(gòu)造】會意字。言與音同源。甲骨文從口，上像簫管樂器形，會口吹樂器之意。金文大同。 篆文整齊化。
樂器訛為?聲。隸變后楷書寫作言。如今作左旁時簡寫作讠。 【本義】《說文·言部》：“言，直言曰言，論難曰語。
從口，?聲?！北玖x為吹奏樂器。《爾雅·釋樂》：“大簫謂之言。” 【演變】言，本義指吹奏樂器。也指所吹奏的樂器。吹奏樂器與說話皆表現(xiàn)為有意義的聲音，故引申指①說，陳說，就是說：吾知所以距(拒)子矣，吾不～|愿伯具～臣之不敢倍德也|《詩》云：“既醉以酒，既飽以德?！薄柡跞柿x也|知無不～|不～不語。用作名詞，指②說出來的話或一句話：侯生曾無一～半辭送我|一～以蔽之|一～九鼎|一～為定|語～不通|大會發(fā)～。也指③說出、寫出的一個字：子貢問曰：“有一～而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎。”|凡六百一十六～，命曰《琵琶行》|五～絕句。也指④著作：焚百家之～，以愚黔首。 【組字】言，如今既可單用，也可作偏旁。是《說文》部首?，F(xiàn)今仍設(shè)言部。凡從言取義的字皆與聲音、語言等義有關(guān)。 以言作義符的字有：計、訂、訃、認、譏、訇、訐、訌、討、讓、訕、訖、讬訓、議、訊、記、訒、講、諱、謳、詎、訝、訥、許、訛、論、訢、訩、訟、諷、?、設(shè)、訪、訣、證、詁、訶、評、詛、識、詈、诇、詐、訴、診、詆、謅、詞、詘、詔、诐、譯、詒、誆、誄、試、詿、詩、詰、詼、誠、訾、誅、詵、話、誕、詬、詮、詹、詭、詢、詣、諍、該、詳、謄、譽、詫、諢、詡、誡、誓、誣、語、誚、誤、誥、誘、誨、誑、誩、說、誦、誒、請、讀、諸、諏、諾、諑、誹、課、諉、諛、誰、諗、調(diào)、諂、諒、諄、誶、談、谉、誼、謀、諶、諜、謊、諫、諧、謔、謁、謂、諤、諭、諼、諮、諳、讒、諺、諦、謎、諞、谞、謨、讜、謖、謝、謠、謗、謚、謙、謇、謐、謦、謹、謾、謫、谫、謬、警、譚、譖、譙、讕、譜、譎、護(護)、讞、譴、譫、譬、讖。 以言作聲兼義符的字有：這(這)、狺。 以言作聲符的字有：唁。 資料主要來源： ①謝光輝主編《漢語字源字典（圖解本）》（北京大學出版社，2000年） ②谷衍奎《漢字源流字典》（華夏出版社，2003年）  言yán，表意，甲骨文  、金文 象舌自口中伸出之形，由“舌”分化而來;金文、小篆字形稍變，隸定為“言”。本義表示說話，引申為說出來的話、說出或?qū)懗龅囊粋€字或一句話。《簡化字表》據(jù)草書楷化，把“讠(言)”作為簡化偏旁使用，如：記(記)、語(語)、辯(辯)。 【辨析】①以“言”作意符構(gòu)成的字多與言語有關(guān)，大致可分為三類：a.指各種言語行為，如“語、許、諾、誅、詰、諫、謗、讒、誣”;b.與語言有關(guān)的名詞，如“詩、詞、謠、諺”;c.與言語有關(guān)的品德等，如“誠、諒、詐、謙、謬、誤”。②以“言”作音符構(gòu)成的形聲字一般讀yàn：唁。③言/語 這兩個字都表示語言行為義，但有微別：a.“言”指主動對人說話，“語”指回答別人問話或談?wù)撌虑?。b.用于告訴義，一般說“語”，不說“言”。 資料主要來源： ①魏勵《常用漢字源流字典》（上海辭書出版社，2010年） 這是“鸚鵡前頭不敢言”的“言”字。甲骨文①的上部是簫管之類樂器的吹嘴子，其下的“口”就表示用嘴巴吹。②是金文的形體，其上部的吹嘴子稍微復(fù)雜了一點。小篆③的形體又復(fù)雜了一點，但仍然是金文的變體。④是楷書的寫法。 “言”字的本義是指“大簫”，如《爾雅》：“大簫謂之'言’?！钡髞怼把浴弊值倪@個本義消失，就當“說”講了，如成語“知無不言，言無不盡”中的“言”字，都是“說”的意思。由“說”又可以引申為“議論”，如《商君書·更法》：“拘禮之人不足與言事?！本褪钦f：拘泥于舊的典章制度的人，是不足以與他議事的。由“議論”這個動詞又可以引申為名詞“言論”，如《商君書·君臣》：“言不中法者，不聽也?！币馑际牵貉哉摲彩遣环戏ǖ模瑒t不聽。言語總是與寫字有關(guān)系，所以“言”字也可以當“字”講，如五個字一句的詩叫“五言詩”，七個字一句的詩叫“七言詩”。一句話也可以稱為“一言”，如《論語·為政》：“詩三百，一言以蔽之，曰'思無邪’?！贝笠馐牵骸对娊?jīng)》三百篇，用一句話來概括它，就是“作者的思想完全是純正的”。成語“一言為定”中的“言”也是當一句話講。另外，“言”字在上古還可以當動詞的詞頭用，如：“言歸于好?！?《左傳·僖公九年》)這句話就是“歸于好”的意思，“言”字僅是動詞“歸”的詞頭，沒有實在意。 “言”字是個部首字。在漢字中凡是與說話有關(guān)的字多從“言”，如“話”、“語”、“議”、“論”、“說”、“評”、“諷”等等。 ——（左民安《細說漢字》） 談“意”——兼談“言”、“音” ——（陳政《字源談趣》） ——《王力古漢語字典》 【060－言－書法是藝術(shù)嗎(一)】 http://ent.enorth.com.cn/system/2006/07/06/001349664.shtml(北方網(wǎng)) |
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