在古代，堯舜禹禪位，堯將國位傳給舜，舜又將國位傳給禹。他們當時都不曾想過要家天下，所傳國位皆是從天下蒼生考慮，選擇出最為圣賢之人繼任國位。而同時，他們在禪位之時，不僅僅傳了國位，還傳下了心法，也就是著名的儒家十六字真言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”。

人心惟危：人心變幻莫測，經常會想到這個又顧慮這個。就像我們得到了這個，往往又還想得到那個。但不管怎樣，人心終究不能夠將所有的事情都顧慮到，稍有不慎，便會讓自己乃至天下蒼生步入危險的境地。所以說，人心是危險的。

道心惟微：“道”是妙不可言的。你能夠尋找到自己的一顆道心嗎？當你浮躁，當你心煩意亂之時，必然感受不到。唯有你靜下心來，你方才能夠感受到道心的微妙。

惟精惟一：要做到“精”，要做到“一”，要做到專注，要做到“一念”。無論何時，無論何事，都可以做到“一念”。當我們“惟精惟一”，專注一念之時，我們便是在給自己陽光雨露，便是在滋養(yǎng)我們自己。

允執(zhí)厥中：允許對立面的存在，能夠平衡左右，掌握中庸之道。當有所偏倚，必有所疏漏。當你偏好陽光，那你必然不喜黑暗；當你偏愛溫暖，那你必然不愛寒冷。可是，春夏冬秋，光明與黑暗，各有各的屬性，各有各的存在價值。當你偏愛某一面的時候，你便是以“人心”來衡量，此時你便失去了“道心”。

此儒家十六字真言，若謹記于心，虔誠實踐，必然會讓自己的人生道路越來越光明。