原文：子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
?

葉伯倫解說：

所以，所由，所安。分別對應(yīng)目的，手段，心安于何處。

搞清楚一個(gè)人的目的，手段，心安于何處。這個(gè)人就被你看透徹了。

視其所以的意思。就是看一個(gè)人的目的，目標(biāo)，這個(gè)人到底想要干什么？想做一件什么事，想成為一個(gè)什么樣的人？成為一個(gè)商人嗎？成為一個(gè)罪犯也無所謂嗎？比如，我讀小學(xué)的時(shí)候，我們班里有一個(gè)同學(xué)，非常崇拜電視里的黑社會(huì)。說自己以后就要成為那樣的人。

最后，就跟街上的那些無賴流氓玩在一起了。這就是這個(gè)人的目的。有的人呢，想成為一個(gè)好人，一個(gè)富有的有錢人。

這也是他的目的。但是，我們要觀其所由。也就是要看他的手段，方法。他是為了實(shí)現(xiàn)自己的目的不擇手段嗎？
?

比如，我們有的人做項(xiàng)目，賺錢，就做色流。做色流，是能賺錢，而且很多項(xiàng)目都用色流在養(yǎng)活自己，比如壯陽，陽痿、早泄等互聯(lián)網(wǎng)項(xiàng)目，好多人都用色流在養(yǎng)活自己。

這就是手段不正當(dāng)。這也體現(xiàn)了一個(gè)人的人品。圣人是不用卑鄙，惡劣的手段實(shí)現(xiàn)自己的目的的。我們要用正規(guī)的手段，賺干凈的錢。察其所安。我們看到別人用邪惡的手段，賺到錢了。
?

我們能心安嗎？我們嫉妒，眼紅嗎？ 覺得自己走正道劃得來嗎？安心嗎？一個(gè)好人 應(yīng)該是怎么樣的？首先，是目標(biāo)是好的，只做好事，不做壞事。
其次是手段正規(guī)，絕對不為了達(dá)到目的不擇手段，傷天害理。再次是，即便是我走正道，用正規(guī)的手段，比那些用邪惡手段的人獲利少，我也心安理得，安貧樂道。

當(dāng)然，一個(gè)壞人，跟這三點(diǎn)是有出入的。通過這三點(diǎn)，去觀察一個(gè)人，人焉廋哉？

任何人，都會(huì)原形畢露。

任何人都沒辦法隱藏自己。

這個(gè)廋，是隱藏的意思。

所以，如果開公司，招聘員工，找合伙人的時(shí)候，你們就可以通過這三點(diǎn)來跟對方談話。

這其實(shí)是最高明的招聘策略。