龍是古代傳說中神異動物，身長、有麟、有角、能飛、能走、能伸、能屈、能潛、能隱、能顯，變化無窮，神秘莫測。

風(fēng)水學(xué)的龍，實為借龍來比喻山脈的走勢，江河彎曲轉(zhuǎn)折，以及城市街道的伸展等形象。因龍與山川的性情很相似，所以地理家把山川比喻作“龍”。又分山龍、水龍。

山地尋龍的要點

（一）、要得龍脈

龍脈在立穴頂處一線之脈，好比人的筋絡(luò)氣血一樣。脈到、脈真、立穴才能發(fā)福。龍脈貴在活動曲折、如絲如帶、隱隱約約才為真脈。若來脈從山頂處沒有起伏，真貫下來或粗硬、死僵、直挺挺的不為真脈，不可立穴。

（二）、要識龍意

尋得到了真龍脈，還要識龍意。就是看在什么地方能止住，如穴前有明堂、砂水環(huán)抱、能藏風(fēng)聚氣就表示來龍有止住之意。龍真、龍停，可立穴發(fā)福。

（三）、要審龍變

真的龍形生動活潑，結(jié)穴之處會發(fā)生陰陽變化。變化是指龍脈由高變低，平忽突起，由低變高，老干出嫩枝，由少變老，窩中生乳，乳內(nèi)開窩等都是陰陽變化的象。雖龍來千變?nèi)f化，總宜取剛?cè)嵯嗍帲庩枙现?，方能發(fā)福。

（四）、要看龍星

龍星指太祖山、少祖山、列祖山、父母山以及結(jié)穴的穴星，要有成格的穴星，方為真的。太祖山方正端莊者，一般說來主蔭生賢孝俊秀之人；若低小偏斜，則主生愚頑后代。有太祖山并不是所有結(jié)穴都好，接近結(jié)穴的父母山更為重要。

（五）、要知龍勢

從來龍之勢可推知結(jié)穴的“富貴貧賤”。龍勢以生、強、順、之、旺、平、伏為吉勢；以死、弱、退、衰為兇勢；山環(huán)水抱，起伏盤旋者為生勢；走竄拋露、水返山逃者為驚勢；由高至低、由大至小者為進勢；龍低于穴、后邊越變越小者為退勢等。

（六）、要看龍峽

兩山交接處謂“峽”。脈從中間經(jīng)過，叫“過峽”。尋龍察星峰之后，最重看過峽。父母山與穴之間的過峽如嬰兒在母體內(nèi)的營養(yǎng)臍帶。這個龍脈過峽還起脫卸剝換作用，脫去兇頑，由老變少的龍脈才能結(jié)出吉穴。沒有脫換就為煞氣未除，為出草寇、滅族的大兇之地。

（七）、要論龍格

習(xí)命理者論八字的格局，論龍穴也講格局。龍穴由形狀特殊的山峰構(gòu)成，就呈現(xiàn)某種特殊的氣質(zhì)，稱為“格局”。