和為貴出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，是儒家倡導(dǎo)的道德實(shí)踐的原則。按照禮來(lái)處理一切事情，就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處，都能夠調(diào)解適當(dāng)，使彼此都能融洽。

儒家文化向來(lái)推崇“以和為貴”的思想，主張“和而不同”、“求同存異”，倡導(dǎo)在均衡中化解矛盾,求得和諧與發(fā)展。謂“和”，就是協(xié)調(diào)、和諧、平衡、融洽之意?！昂汀痹谔斓厝f(wàn)物運(yùn)化之中，人體也需在諸多方面以“和”而延年益壽。

孔子弟子有若說(shuō)：“禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之?！笨鬃右嗾f(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和?！薄昂汀钡挠^念，肯定多樣性的統(tǒng)一，主張容納不同的意見(jiàn)，于文化的發(fā)展確有積極的促進(jìn)作用。

所謂“和”，不是不承認(rèn)矛盾對(duì)立，而是認(rèn)為應(yīng)該解決矛盾而達(dá)到更高的統(tǒng)一。多元的統(tǒng)一，正是中國(guó)古代哲學(xué)所謂“和”的體現(xiàn)。和，是修身、齊家、治國(guó)、平天下的重要前提。

以前的圣明君主治理國(guó)家，最可貴的地方就在這里。他們做事，無(wú)論事大事小，都按這個(gè)要求去做。如若遇到行不通的地方，如果仍是因?yàn)橹篮晚樋少F而一味追求和順，卻并不用禮法去節(jié)制它，也是不可行的。

凡事當(dāng)以和為貴：世界需要和平，社會(huì)需要和諧，家庭需要和睦，人與人相處需要和氣；而身體也只有氣血調(diào)和、陰陽(yáng)平衡方能延年益壽。和諧的人際關(guān)系，和睦的家庭環(huán)境，和順的內(nèi)心世界對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，也是一個(gè)人保持快樂(lè)心境的基礎(chǔ)條件。