無論世界如何黑暗，我們仍要立志做一盞明燈；無論人間如何充滿險詐，我們仍要勇敢做個好人

外在的物質富足并不究竟，因為真正的喜樂無法從外在物質得到，而是從自心中產生。如果你具備知足、感恩、慈悲、利他之心，我們自然會感到滿足、快樂。因此，我們一定要正確認識什么是快樂的因，這很重要。

我們會認為“無常”是痛苦的根源，很少有人意識到，他是改變的根源。因為“無?！蔽覀儺斚戮涂梢愿淖儭Ｈ绻麤]有“無?！保覀儗⑹裁匆膊荒芨淖?。因此。要重新認識“無?！?，讓它成為光明積極的同義詞，因為它賦予我們新的、重生的機會。

煩惱的力量不是來自于煩惱本身，煩惱本身并不帶有這樣的力量。煩惱的力量是我們賦予的。煩惱生起時，如果我們不予回應，而是任由它去的話，它就會慢慢消失

快樂就在每個當下，去感受每個當下的喜悅和滿足就是快樂?？鞓凡⒉皇菗碛惺裁矗潜裁磻B(tài)度。我們每天都在呼吸，如果可以去感受呼吸，感受呼吸的難得可貴，就可以體驗到生命的喜悅，這就是快樂。 

要獲得快樂，我們的夢想并不一定要圓滿，灌溉夢想及其本身皆具有其意義，不管最終結果如何，仍值得我們依此而努力。當我們不執(zhí)著于結果時，我們將會發(fā)現我們更具勇氣去實踐對世界的愿望，我們會發(fā)現我們內心的崇高品質。

欲望高的時候，挫折比較多；欲望少的時候，挫折就比較少。欲望跟希望是不一樣的，你可以希望把事情做得更好，但不要把它變成一種頑固的追求。希望帶給人是正面、快樂的：如果是欲望，就會成為一種壓力，完成一個欲望又會來另外一個欲望，永無止境，人就因此而痛苦。

“佛”是不偏私的心，學佛的人要能尊敬所有的知識、所有的萬物，能與萬物連接才能滋生智慧，能與萬法相應就是“佛”

當你在夢想自己的生命中有什么可能性時，你應該要知道，任何事情都是有可能的。你或許不會一直感覺到或是見到這樣的可能性，但是你從來沒有一刻欠缺過改變方向的能力。你的生命就是會經歷無盡的調整。事實上，“改變”就是生命最經久不衰的一種特性。

心是主要感受苦樂的基礎。當心感到喜樂時，惡劣的外境不會影響我們，當心感到痛苦時，最好的環(huán)境條件也無法讓我們快樂。所以心的喜悅與心的覺受是主宰我們身心苦樂以及一切苦樂的根源。也因此我們可以知道，心是一切的根本，一切鏡相皆由心的造作而產生。

無論你將精力投注在哪個領域，主要的重點是把你最崇高的祈愿帶到所有的行為上。首先創(chuàng)造一個和這些祈愿相符的健康生活方式。你可以從做一個好人開始，然后你可以提供身邊人有益的機會來做相同的事情，并積極地盡你最大的力量為他們帶來快樂和幸福。

佛教不是信仰就夠了，佛法的重點是明了取舍的智慧，知道應該斷除的是煩惱，也知道對治的方法。