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欲去惰字,總以不晏起為第一義 戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路,少坐轎。(八本)讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)身以戒惱怒,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,居官以不要

 識得心 2018-01-31
勤字工夫,第一貴早起,第二貴有恒。
傲為兇德,惰為衰氣,二者皆敗家之道。戒惰莫如早起,戒傲莫如多走路,少坐轎。望弟留心儆戒,如聞我有傲惰之處,亦寫信來規(guī)勸。”

 讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)身以戒惱怒,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,居官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。此八本者,皆余閱歷而確有把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之。

細(xì)思古人修身、治人之道,不外乎前此所見之‘勤、大、謙’。勤若文王之不逞;大若舜、禹之不與;謙若漢文之不勝。而‘勤、謙’二字,尤為徹始徹終,須臾不可離之道。千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一‘勤’字;千古有道自得之士,不外一‘謙’字。吾將奪此二字以終身。倘所謂‘朝聞道,夕死可矣’者乎!夜睡頗熟,四更即醒?!?

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