|
他是溫潤(rùn)如玉的謙謙君子；他是奪權(quán)篡位的叛逆奸臣。 他是萬(wàn)眾歸心的英明領(lǐng)袖；他是千夫所指的禍國(guó)公賊。 他是精通學(xué)術(shù)的社會(huì)精英；他是迂腐固執(zhí)的小人儒者。 他是懷揣著維新改制偉大抱負(fù)的理想主義者； 他是背負(fù)著因循守舊千載罵名的實(shí)踐低能兒。 他是穿越時(shí)空的社會(huì)主義改革家，還是一味復(fù)古的傳統(tǒng)制度維護(hù)者？ 他擁有無(wú)數(shù)面孔， 他是中國(guó)歷史上最富爭(zhēng)議的政治家——王莽。 遍觀浩瀚史冊(cè)，由外戚出身卻以儒者自居，身為權(quán)臣卻以德行聞名，位極人臣而成為皇帝，最終理想破滅而功敗身死的，唯有王莽一人而已。 這樣復(fù)雜交錯(cuò)的身份和性格也決定了王莽一生的不同尋常。 王莽出生在是西漢最強(qiáng)大的外戚家族。王氏一門出了一位皇后、九位列侯，權(quán)勢(shì)滔天，炙手可熱。按理說(shuō)這樣的家庭出生的孩子應(yīng)該從小錦衣玉食、聲色犬馬的，事實(shí)上絕大部分王氏子弟都是這樣，唯獨(dú)王莽是一個(gè)例外。 王莽的父親王曼很早就去世了，早到那時(shí)候王氏還沒(méi)顯貴。因?yàn)檫@，他不但錯(cuò)過(guò)了封侯的機(jī)會(huì)，還讓王莽從小就失去了父親的呵護(hù)。雪上加霜的是，王莽的兄長(zhǎng)和父親一樣早逝，留下了守寡的妻子和幼小的兒子。這一家的困苦就可想而知了。父兄的去世給王莽帶來(lái)巨大的痛苦，但他沒(méi)有時(shí)間去悲痛，更現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是如何存活下去。作為家里唯一的男丁，他義不容辭地?fù)?dān)起生活的重?fù)?dān)，支撐起了已經(jīng)支離破碎的家庭。史書沒(méi)有詳細(xì)地記載他是如何度過(guò)這一段艱苦的歲月，但卻留下“孤貧”二字概括王莽的少年經(jīng)歷。 貧困和孤苦讓王莽更容易接觸到生活在社會(huì)底層的人，他們的日子比自己更加辛酸。再看他那些叔伯、堂兄弟們，每日紙醉金迷、驕奢淫逸，仿佛生活在另一個(gè)世界。王莽感到無(wú)比的悲哀。一個(gè)志向在青年的心中生根發(fā)芽，“改變，我要改變這個(gè)社會(huì)”，他一字一句地念著。 在這世上，永遠(yuǎn)不是只要心想就能事成的。飽經(jīng)世事的王莽對(duì)此了然于心，他需要提高自己的素質(zhì)，磨練自己的品格。平天下的志向，必須要由安社稷的能力來(lái)實(shí)現(xiàn)。在“獨(dú)尊儒術(shù)”的文化氛圍下，王莽不出意外地選擇了儒家之道。從他拜陳參為師的那一天起，他就成為了一個(gè)純粹的儒士，這個(gè)身份一直伴隨到他坐上龍椅，一直伴隨到他生命終結(jié)。在刻苦的學(xué)習(xí)中，王莽感受到自己的靈魂，與孔子、與周公是相通的，他幾乎可以觸摸到那些先賢的聲音。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不以春秋以來(lái)傳統(tǒng)儒者的要求規(guī)范自己，這使他以謙恭守禮、勤奮簡(jiǎn)樸的形象出現(xiàn)在人們面前。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)這個(gè)年輕人竟如此出色，和他相處如沐春風(fēng)，令人不由得生出敬佩來(lái)。 應(yīng)該說(shuō)，王莽的思想已經(jīng)逐漸形成。儒家思想的浸潤(rùn)讓王莽樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，或者說(shuō)是信仰，這個(gè)信仰幾乎達(dá)到了偏執(zhí)的地步。他之后的作為，無(wú)論是自身修養(yǎng)還是行政舉措，都打上了這一階段深深的烙印。 空有才情是無(wú)濟(jì)于事的，在機(jī)會(huì)到來(lái)之前，王莽只能耐心地等待。終于在他二十四歲的時(shí)候，機(jī)會(huì)降臨了。王莽的大伯、帝國(guó)的實(shí)際掌權(quán)者大司馬王鳳病重了。上天從來(lái)不會(huì)眷顧沒(méi)有準(zhǔn)備的人，這句話放在王莽身上簡(jiǎn)直再不能更合適。機(jī)遇到來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)通知你，因此要抓住它依賴于敏銳的嗅覺(jué)和準(zhǔn)確的行動(dòng)，而王莽是少數(shù)具備這兩者的人。給一個(gè)彌留之際的人送去一絲溫暖，得到的感激將是十倍于平常的，更何況是“侍疾親嘗藥，亂首垢面，不解衣帶連月”呢？借著大伯的東風(fēng)，王莽終于踏入仕途，青云直上，正當(dāng)此時(shí)。 政治是骯臟的，在政壇里摸爬滾打，想要不沾得一點(diǎn)污淖是極難。成帝在位期間，政治腐敗國(guó)家積弊，遠(yuǎn)的不說(shuō)，王莽的幾個(gè)叔叔就是大貪官。真正潔身自好的人屈指可數(shù)。但王莽做到了，而且做出了新高度，高到所有士人都對(duì)他懷著“高山仰止，景行行止”的贊許，高到讓修《漢書》的班固想批判他的虛偽，卻找不出偽裝的證據(jù)。作為一個(gè)道德完人，王莽不允許自己的人格有一點(diǎn)瑕疵，爵位益尊，節(jié)操愈謙。他在蟲(chóng)豸橫行的朝堂上占據(jù)了道德的制高點(diǎn)，無(wú)論是士人還是外戚，無(wú)一例外地尊敬王莽。他的外戚身份似乎被人淡化，成了一株“出淤泥而不染”的蓮花。 人們之所以認(rèn)為這是一種包裝，是因?yàn)樗麄冋娴暮茈y相信在現(xiàn)實(shí)生活中有人能用實(shí)際行動(dòng)把“道德楷?！边@個(gè)詞闡釋得如此透徹?！爸e言可以暫時(shí)欺騙所有人,可以永遠(yuǎn)欺騙部分人,但是不能永遠(yuǎn)欺騙所有人?！蔽蚁嘈糯藭r(shí)的王莽是純正的，是無(wú)懈可擊的，即便他后來(lái)篡位稱帝，即便他犯下了無(wú)數(shù)錯(cuò)誤，但并不影響他個(gè)人品格的純凈。他克己奉公，長(zhǎng)年累月專心政事興利除弊；他謙恭孝悌，對(duì)待哥哥的遺子視如己出，侍奉母親無(wú)微不至；他禮節(jié)周備，每逢假期就去拜訪侄子的老師同學(xué)；他慷慨好施，散盡車馬衣物用來(lái)賑濟(jì)貧困。他的節(jié)儉到了令人咋舌的地步，不僅家無(wú)余財(cái)，妻子連像樣的裙子都沒(méi)有以至于被客人當(dāng)做是奴仆。但這不同于道光帝吝嗇鬼式的摳門，王莽把所有的收入都用在了招攬賢才，款待名士，甚至補(bǔ)貼公用上了。這樣的人怎么能不受到稱贊呢？這樣的人怎么能不令人景仰呢？這不僅僅是王莽的嚴(yán)格自律，它還帶來(lái)了潛藏的收益，或者可以稱為政治投資。在王莽謙恭下士的這些時(shí)間里，他籠絡(luò)人心，擁有了自己的政治勢(shì)力，而能夠獨(dú)立于王太后。借助別人的權(quán)威，一旦靠山倒塌則會(huì)面臨“皮之不存，毛將焉附”的窘境，而王莽深諳此道，只有自己有了穩(wěn)固的根基，才能傲立于朝堂之上，進(jìn)退自如。道德文章之下，也掩藏了他的政治野心。 王莽一帆風(fēng)順地走下去，憑借外戚和品格的雙重優(yōu)勢(shì)，他在政壇上如魚(yú)得水，步步高升。三十八歲的時(shí)候，王莽擊敗了佞臣淳于長(zhǎng)，成功登上了大司馬的寶座。淳于長(zhǎng)野心不死，派人賄賂紅陽(yáng)侯王立的兒子王融，希望他勸說(shuō)父親能幫助自己。不想受賄事情敗露，王立為了自保，竟然逼兒子王融自殺滅口。這下打草驚蛇，成帝命人嚴(yán)肅調(diào)查，淳于長(zhǎng)及其黨羽徹底被抹去。王莽對(duì)王立的愚蠢行為十分反感，心里不再當(dāng)他是叔叔。朝堂上的勝利并不會(huì)影響社會(huì)，政治的腐敗、混亂仍然沒(méi)有改變，百姓依舊活在水深火熱中。但操控天下的權(quán)柄已經(jīng)握在了他的手里，實(shí)現(xiàn)理想近在咫尺了。命運(yùn)往往不會(huì)在你一帆風(fēng)順的時(shí)候?yàn)槟惚ｑ{護(hù)航，你永遠(yuǎn)需要準(zhǔn)備著前方可能遭遇的驚濤駭浪或者淺海暗礁。正當(dāng)王莽著手籌備自己的改革大業(yè)時(shí)，一個(gè)噩耗傳來(lái)——成帝駕崩了。父死子繼，理論上新登基的小皇帝更不會(huì)束縛王莽的執(zhí)政舉措，然而問(wèn)題出在成帝沒(méi)有兒子。所以成帝早先將侄子定陶王劉欣立為太子。繼位的漢哀帝和王氏家族不但沒(méi)有親緣關(guān)系，而且還有矛盾——他的父親曾經(jīng)一度有望繼承皇位，但在太子之爭(zhēng)中敗給了王氏支持的成帝。成帝的病逝意味著王氏外戚家族的權(quán)力根基已經(jīng)轟然崩塌，而他們又必須面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的哀帝培植的新外戚，一旦一著不慎就很有可能萬(wàn)劫不復(fù)。硬拼是沒(méi)有勝算的，坐以待斃也不是辦法，綜合考量下來(lái)，王莽采取了以退為進(jìn)的策略。他請(qǐng)求辭官就國(guó)，遠(yuǎn)離朝堂。這招明哲保身很見(jiàn)成效，此刻長(zhǎng)安正經(jīng)歷著一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的換牌，而在封地新野，王莽過(guò)著悠然自得的生活。清茶淡酒，田園風(fēng)光，此足以羨煞無(wú)數(shù)隱者名士。但王莽是一個(gè)儒士，他不是甘曳尾于涂中的道者，一個(gè)儒士的終極目標(biāo)就是入世，就是改變。對(duì)待理想，王莽有著孔子一樣的執(zhí)著堅(jiān)定。他的歸隱只是等待，獨(dú)善其身的人生不是王莽所期盼的，那太淡了，王莽所追求的是拼搏和奮斗，是為了實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)天下的理想而不顧一切，這才是真的儒者，這樣生命才算濃重。 王莽認(rèn)真地塑造自己的圣人形象，負(fù)面的影響就是忽視了對(duì)子女的關(guān)懷。他從小沒(méi)有父親，缺失父愛(ài)，又受到環(huán)境的影響，不知道如何去做好一個(gè)父親。繁忙的政務(wù)拉開(kāi)了父子之間的距離，缺乏思想的交流則徹底將他們隔在兩個(gè)世界。他的子女們?cè)谀撤N意義上來(lái)說(shuō)也是從小失去了父愛(ài)。 在三年漫長(zhǎng)的等待里，王莽第一次遇到了親情和理想的沖突。他的兒子王獲殺死了私自蓄養(yǎng)的奴婢。王莽一向是反對(duì)蓄奴的，而他的兒子竟然在他眼皮底下養(yǎng)了奴婢，更甚者還殺死了她。殺人償命，雖然在漢朝這樣的行為不足以讓王獲致命，但在王莽眼里，殺死奴婢和殺死平民是一樣的。他在日后的改革中將廢除蓄奴作為第二重要的社會(huì)政策推行，可見(jiàn)他對(duì)此的重視。王莽辛辛苦苦為了理想拼搏奮斗這么多年，才好不容易有了今天，如果這件事情被政敵抓住了把柄，牽連到自己可謂因小失大，他絕對(duì)絕對(duì)不能容忍。在這樣危機(jī)的關(guān)頭，任何一點(diǎn)失誤都可能給敵人殺死自己的機(jī)會(huì)，他不會(huì)忘記淳于長(zhǎng)的死，他也不想步其后塵。他痛下決心——逼兒子自殺，只有讓兒子抵命才能從根本上防止政敵的攻擊。他這么做，是難的，但他必須這么做，兒子不合時(shí)宜的舉動(dòng)將整個(gè)家族推到了危險(xiǎn)的境地。他的死能夠給王氏一族帶來(lái)安全，并且也是對(duì)自己罪過(guò)的救贖。王獲死了，人們紛紛稱贊王莽大義滅親，是古之圣賢，沒(méi)有人知道寥寥數(shù)字的記載背后他是經(jīng)歷了怎樣的痛苦。親手逼死兒子的感受，他再也不想體會(huì)了。 朝廷局勢(shì)已經(jīng)基本穩(wěn)定，新外戚勢(shì)力的領(lǐng)軍人物傅太后和丁太后也都去世了。與此同時(shí)，由于政治的混亂，九州各地已經(jīng)民怨沸騰，各地暴動(dòng)此起彼伏。王莽預(yù)感到，距離自己再次出山已經(jīng)不遠(yuǎn)了。事實(shí)上，哀帝也頂不住巨大的壓力了，自己扶植的外戚勢(shì)力沒(méi)能站穩(wěn)腳跟，替王莽喊冤的奏章已經(jīng)堆成一摞，再不召回王莽，就是與天下作對(duì)。王莽在天下人的簇?fù)碇凶叱鲂乱?，回到漢帝國(guó)的政治中心長(zhǎng)安。不久，哀帝便在郁郁寡歡中去世。當(dāng)天，王莽就在他的姑姑、太皇太后王政君的支持下，收回了失去已久的大司馬印璽。年幼的平帝劉衎被推上皇位，朝政又重新回到了王氏的手中。 當(dāng)務(wù)之急是掃除障礙，重新樹(shù)立權(quán)威。王莽立即整肅吏治，雷厲風(fēng)行地清理了大批反對(duì)派和不法官員，其中還包括他的叔叔王立。王莽量才錄用，重新組建了領(lǐng)導(dǎo)班子，同時(shí)也讓自己的心腹擔(dān)任重要職位以保證政策的執(zhí)行力。 反對(duì)的勢(shì)力一浪接著一浪，很快呂氏外戚又發(fā)動(dòng)反擊。令他意外的是，他的長(zhǎng)子王宇竟然也參與到了其中。這對(duì)于王莽來(lái)說(shuō)無(wú)疑又是一次巨大的打擊，命運(yùn)跟他開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，他又一次不得不對(duì)兒子施以處罰。他陷入無(wú)邊的困擾，如果不嚴(yán)肅處理這件事，那么之后反對(duì)的力量會(huì)更加強(qiáng)大，而且因?yàn)樽约簝鹤右簿砣肫渲?，王莽不但有外患還有內(nèi)憂。事發(fā)突然，時(shí)間不允許他延緩處理。面對(duì)艱難的抉擇，王莽又一次猶豫了。終于，一個(gè)政治家的冷血在王莽身上體現(xiàn)出來(lái)。他的野心之火熊熊燃燒，烈焰將父子之間的情感吞噬。他做出了決定，處死兒子。不僅如此，他還要將兒子的罪行公諸于世，以警示眾人。王莽是一個(gè)孝子，卻不是一個(gè)慈父，但他擁有常人的情感，他親自頒布誅殺兒子的命令的時(shí)候，內(nèi)心一定在滴血。白天要處理政務(wù)，應(yīng)對(duì)險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)，只有在晚上，或許他才能抒發(fā)對(duì)兒子的悲憫。他或許會(huì)明白，當(dāng)初的王立逼死兒子時(shí)的心境是怎樣的了。然而他不為外人所見(jiàn)的淚水也自然不會(huì)由班固所記錄下來(lái)，千百年來(lái)，他就這樣以一個(gè)殘酷的形象出現(xiàn)在史書中。還記得當(dāng)初那個(gè)入則孝，出則悌的青年嗎？王莽沒(méi)有機(jī)會(huì)辯解，他這一生被太多人誤解，他也不需要辯解。 一切已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，元始元年，王莽進(jìn)位安漢公，就任太傅，官高蓋世。 這一次，王莽真正大權(quán)在握了，再也沒(méi)有人能夠撼動(dòng)他的地位。 他被認(rèn)為是大漢的周公，承擔(dān)起拯救危局的使命。 他的改革之夢(mèng)，他的雄心壯志，幾乎觸手可及。 他拿著自己的游標(biāo)卡尺，開(kāi)始度量天下。 一場(chǎng)風(fēng)暴正在醞釀，即將席卷大漢帝國(guó)。 王莽在就職典禮上明確了執(zhí)政目標(biāo)——讓百姓安居樂(lè)業(yè)，緊接著一系列相關(guān)措施陸續(xù)出臺(tái)了。吏治方面，王莽召集全國(guó)各地的官員進(jìn)京，親自對(duì)他們進(jìn)行考察，彰善懲惡。社會(huì)福利方面，給予鰥寡孤獨(dú)、老弱病殘國(guó)家補(bǔ)貼。行政方面，削減皇室開(kāi)支，衣食用度等同百姓，并號(hào)召官員出資救濟(jì)貧民。法治方面，增設(shè)法規(guī)五十條，加強(qiáng)處罰力度。外交方面，派遣使者安撫四方，北化匈奴，東致海外，南懷黃支，西撫羌戎。交通方面，修繕從關(guān)中前往漢中的要道子午道。政治氣象的煥然一新似乎給久經(jīng)衰頹的漢朝帶來(lái)了一絲生機(jī)。但這些都是小打小鬧，無(wú)關(guān)乎國(guó)家大體，不能從根本上解決西漢末年土地兼并嚴(yán)重、小生產(chǎn)者破產(chǎn)淪為奴隸、豪強(qiáng)勢(shì)力擴(kuò)大、人民生活困苦、社會(huì)混亂等等社會(huì)問(wèn)題。 在國(guó)家呈現(xiàn)出恢復(fù)的趨勢(shì)時(shí)，王莽的野心也在劇烈地膨脹著，多年來(lái)不絕于耳的稱頌讓王莽對(duì)自己的才能產(chǎn)生了充足的自信。他變得剛愎自用，他已經(jīng)不滿足于做一個(gè)循規(guī)蹈矩遵守臣子本分的周公。 “天下之大，唯能者居之?！卑矟h公、宰衡、假皇帝，一個(gè)又一個(gè)封號(hào)加在他的頭上，象征他為大漢做出的杰出貢獻(xiàn)，但現(xiàn)在的王莽覺(jué)得這一切都太繁瑣了，他只需要一個(gè)稱呼——皇帝。大漢已經(jīng)不再受到人民的擁戴，王莽應(yīng)該重新建立一個(gè)王朝，只有這樣他才能夠擺脫一切束縛，任意地施行自己早已籌劃在胸的政策。這個(gè)決定，影響了他余下的半生，也改變了他在史書上的注腳。當(dāng)然，王莽是不會(huì)知道結(jié)局的。他本身患著理想主義的偏執(zhí)病，又染上了嗜好權(quán)力的狂癥。權(quán)力和理想交織在一起，為王莽的后半生奏響了糾結(jié)幽怨的悲歌。 他終究沒(méi)能躲過(guò)政治的腐蝕，由一個(gè)溫潤(rùn)謙恭的儒生蛻變成急躁專斷的帝王。 漢室衰落，有一個(gè)德高望重的新皇帝也沒(méi)什么不好的，更重要的是很大一批投機(jī)分子能夠借此機(jī)會(huì)飛黃騰達(dá)。對(duì)于此時(shí)的王莽來(lái)說(shuō)，決定皇帝是誰(shuí)只是一句話的事而已。也不是一點(diǎn)阻力也沒(méi)有，比如一向支持他的太皇太后竟然對(duì)著前來(lái)索要玉璽的使者，把玉璽狠狠摔在了地上。 王莽對(duì)著崩壞了一個(gè)角的玉璽，深深地陷入了沉思。他此刻的心境或許和莎士比亞筆下的一位丹麥王子有著些許相通之處。 不管怎樣，在黨羽們的一致?lián)碜o(hù)下，王莽還是接受禪讓，登上了帝位。他為新誕生的王朝命名為“新”，新生、革新的新。 在危機(jī)和希望中上臺(tái)的王莽，決心進(jìn)行一番大改革。全面深化改革的文件在王莽坐上龍椅的那一天就傳達(dá)到了每個(gè)官員的案頭。這次改革的中心被確立為“復(fù)禮”。震古爍今的“王莽改制”開(kāi)始了。這次改革力度之大可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，它涉及范圍之廣，內(nèi)容之深入，思想之超前，均非普通改革可比。在兩千年前的漢朝，它被視為異類也就不足為奇了?！?br> 他熟讀《六經(jīng)》，相信《六經(jīng)》，企圖以《六經(jīng)》為準(zhǔn)則進(jìn)行改制。王莽認(rèn)為漢朝衰微，就是因?yàn)檫`背了《六經(jīng)》主張的禮樂(lè)制度和大同思想。西漢末年，嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)使社會(huì)各階層都把希望寄托在古代，因此，王莽順應(yīng)了當(dāng)時(shí)復(fù)古的社會(huì)思潮和社會(huì)心理，也借托古改制以爭(zhēng)取人心。 此時(shí)的王莽暴躁易怒、急于求成的心理逐漸占了上風(fēng)，致使其改制的措施有的出于草率，有的源于其一時(shí)的心血來(lái)潮，這就為日后的失敗埋下了禍根。 第一項(xiàng)，土地改革?；謴?fù)井田制，土地所有權(quán)收歸國(guó)有，私人不得買賣。根據(jù)家庭人口由國(guó)家重新分配土地使用權(quán)，讓沒(méi)有田的農(nóng)民獲得土地。 第二項(xiàng)，凍結(jié)蓄奴制。改奴婢為“私屬”，賦予其人的身份，禁止買賣以此，限制奴隸范圍和數(shù)目的擴(kuò)大，使其最終自然消亡。 第三項(xiàng)，實(shí)行“五均六管”。內(nèi)容包括：政府控制產(chǎn)品供需和物價(jià)；征收工商業(yè)所得稅；首創(chuàng)政府貸款；鹽、酒、鐵專賣權(quán)和鑄幣權(quán)收歸政府；規(guī)定國(guó)內(nèi)所有自然資源均屬國(guó)家所有。設(shè)置五均官負(fù)責(zé)此類事宜。 第四項(xiàng)，改革幣制。鑄造新貨幣錯(cuò)刀，一枚值五千錢；契刀，一枚值五百錢；大錢，一枚值五十錢，與五銖錢同時(shí)流通。禁止黃金流通，百姓可以用黃金交換等額的錢幣。 第五項(xiàng)，調(diào)整中央機(jī)構(gòu)和郡、縣劃分，依古義改官名、地名。中央設(shè)置四輔、四將、三公、九卿和六監(jiān)，將國(guó)家行政事務(wù)與宮廷事務(wù)分開(kāi)。 第六項(xiàng)，少數(shù)民族政策調(diào)整。將附屬國(guó)統(tǒng)治者稱號(hào)由“王”降為“侯”。授予匈奴單于新匈奴單于章，收回并銷毀漢匈奴單于璽。稱匈奴單于為降奴服于，高句麗為下句麗。 看著這些宏偉的規(guī)劃，王莽的心中涌起萬(wàn)丈豪情。這是他畢生精力的結(jié)晶，是他長(zhǎng)久以來(lái)的夢(mèng)想，他為此付諸了無(wú)數(shù)心血，走過(guò)了無(wú)數(shù)坎坷，打敗了無(wú)數(shù)敵人。這個(gè)世界早就該發(fā)生一次偉大的變革，而王莽就要成為那個(gè)人。是時(shí)候收獲成果了，他將會(huì)被歷史銘記——他沒(méi)有想到的是是以另一種方式。 王莽迫切地想要實(shí)現(xiàn)他心中積聚已久的愿望，盡最大努力全速建成理想國(guó)。在政治斗爭(zhēng)中被壓抑了太久的王莽一下子獲得了徹底的解放，他迫切地推行這些政策，并沒(méi)有覺(jué)察到旁人完全不是和他一樣熱衷于變革。當(dāng)他的指令沒(méi)有得到及時(shí)貫徹，他就變得急躁，對(duì)官員們施加壓力，用嚴(yán)厲的法令來(lái)強(qiáng)制推行。殊不知這反而會(huì)激發(fā)更大的災(zāi)難。王莽希望用自己的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束別人，他從高處俯瞰全局，卻忽視了自己在此方面的作為對(duì)普通人來(lái)說(shuō)是很難做到的，至于在官場(chǎng)上摸爬滾打多年的老油條們，則更加難以接受。人們可以對(duì)一個(gè)道德模范歌頌贊揚(yáng)，因?yàn)樗赡軙?huì)帶來(lái)利益，而他們自己是少有愿意與道德模范同行的，如果他們?cè)敢?，那么道德模范也就不值得贊許了。單靠威壓是不能把人們塑造成理想的狀態(tài)的，只會(huì)引發(fā)反抗，古往今來(lái)皆是如此。人們不是甘于改變身形的何首烏，而具有南瓜的抗壓力量。 理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。 改革不出意外地遇到了巨大的阻力。土地改革觸及了全國(guó)地主的利益，反對(duì)者自然不計(jì)其數(shù)。百姓不接受幣制改革，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)崩潰。五均六管政策由于管理不利，對(duì)百姓造成更嚴(yán)重的剝削。官名地名一味泥古修改，造成行政和日常生活的不便。少數(shù)民族對(duì)打壓政策不滿而拒絕臣服，邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。 社會(huì)承受不了這樣劇烈的變化，一下子陷入了混亂。王莽沒(méi)有想到事情會(huì)變成這樣，這大大的出乎他的預(yù)料。爛攤子還是要收拾的，他只得竭盡力量去彌補(bǔ)百出的漏洞，卻也是捉襟見(jiàn)肘。他四處派兵進(jìn)攻叛亂的西羌、高句麗、句町。私自鑄錢屢禁不止，他就加重刑罰。土地改革等諸多法令無(wú)法推行，他只好暫時(shí)停止這些政策?？上Ь謩?shì)沒(méi)有轉(zhuǎn)好。屋漏偏逢連夜雨，全國(guó)各地連綿不斷的重大天災(zāi)給王莽本就勉力維持的體系又補(bǔ)了一刀。 人相食。三字足矣。 人民對(duì)王莽的期望與支持已經(jīng)轉(zhuǎn)化為怨恨和反抗。 王莽曾經(jīng)使社會(huì)各階層、各類身份的人都獲得過(guò)實(shí)際利益，因而贏得了最廣泛的支持。但在社會(huì)財(cái)富沒(méi)有增加的情況下，這樣的政策完全沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)，只能加速國(guó)庫(kù)的枯竭和財(cái)政崩潰。這些利益還引發(fā)了得益者對(duì)王莽、對(duì)他的改革過(guò)高的期望，一旦事與愿違，這些支持者馬上就會(huì)變成反對(duì)者。到那時(shí)，他們就會(huì)懷念曾經(jīng)詛咒過(guò)的漢朝，懷念那時(shí)并不幸福的生活，形成所謂“人心思漢”的輿論。 宛城、東郡等地官員叛亂；槐里、五原、代郡、會(huì)稽、瑯琊各地烽煙四起。一時(shí)之間，天下擾擾。在王莽的身邊，也不斷有人計(jì)劃鏟除他。王莽開(kāi)始越來(lái)越不相信別人，每當(dāng)外出總要先搜查城里；密奏必須越過(guò)尚書在他身邊拆開(kāi)。他正在經(jīng)歷由萬(wàn)眾歸心到眾叛親離。他的兩個(gè)兒子因?yàn)榉阜ǘ蛔约罕扑溃凰哪赣H去世，自己卻不能服喪；他的嫂子和侄兒因?yàn)槭艿截?zé)備而畏懼自殺……他為自己的理想付出了這么多，犧牲了這么大，終究沒(méi)有遂意。他費(fèi)盡心力構(gòu)筑的聲望一天天在被毀滅，甚至他都成為了亂政的代名詞。他有些懷念當(dāng)初那個(gè)意氣昂揚(yáng)的新都侯了。接連不斷的失敗使他的性格越發(fā)暴躁，他往往對(duì)屬下的失職火冒三丈，全然沒(méi)有了當(dāng)年的君子之姿。是啊，他現(xiàn)在是帝王了，帝王不能喪失權(quán)威。他不理解自己的政策都是為天下著想，何以被天下人反對(duì)？ 但他沒(méi)有退路。事已至此，他只能前進(jìn)。他一如既往地勤政，一如既往地節(jié)儉。他巡視各地，親自參加農(nóng)業(yè)活動(dòng)，希望能鼓舞人民努力耕作。他事必躬親，處理堆積如山的政務(wù)常常通宵達(dá)旦。他重申法令，對(duì)蓄奴者征收重稅，設(shè)置法規(guī)維護(hù)六管政策。他加強(qiáng)督查，選用能吏監(jiān)管各地官員的執(zhí)行。即便在這個(gè)時(shí)候，他依舊孜孜不倦地研究六經(jīng)，把圣人的教誨奉為圭臬，或者祈求上天能賜予福瑞保佑大新。他企圖依靠一次又一次的大赦天下來(lái)博取人民的好感，或者說(shuō)“同情”。事與愿違，人民沒(méi)有感激他的寬容，而是用更多的暴動(dòng)來(lái)回報(bào)他。 政策落實(shí)不下去，事務(wù)繁多冗雜，官員消極怠工、弄權(quán)舞弊，軍隊(duì)開(kāi)銷日益增加，朝廷步履維艱。改革徹底失敗了，唯一的影響是造成了一個(gè)比原先糟糕百倍的局勢(shì)。王莽不得不承認(rèn)這一點(diǎn)，他走錯(cuò)了一步很關(guān)鍵的棋，直接讓他和他的新朝陷入了滿盤皆輸?shù)木车?。形?shì)越來(lái)越不容樂(lè)觀，星星之火已成燎原之勢(shì)，單靠軍隊(duì)鎮(zhèn)壓只能是杯水車薪，即便是一時(shí)平定了個(gè)別叛亂，沒(méi)隔幾天就春風(fēng)吹又生了。綠林、赤眉更相起義，橫掃州郡，官軍屢屢喪師失地。國(guó)中謠言四起，朝廷內(nèi)部的不穩(wěn)定情緒也加劇了，更多的人選擇離開(kāi)王莽。甚至王莽一直以來(lái)親信的國(guó)師劉歆也謀反被誅殺，此前不久他因?yàn)橐粍t“劉秀當(dāng)?shù)锰煜隆钡淖徴Z(yǔ)而改名為“劉秀”。劉歆的叛亂讓王莽愈發(fā)心灰意冷，大臣沒(méi)有了，親人沒(méi)有了，如今連朋友也沒(méi)有了。他看了一眼“劉秀”的尸身，苦笑著走開(kāi)。 他失去了一切，他所有的只剩下手中那塊缺了一個(gè)角的傳國(guó)玉璽。 “受命于天，既壽永昌”。 哭天不應(yīng)，無(wú)復(fù)多言。 長(zhǎng)安城的烈火已經(jīng)燃燒了一整天，王莽孤零零地坐在浙臺(tái)上，居高臨下地看著一片狼藉的城市。這里曾經(jīng)是天漢最輝煌的首都，再之前它還有另一個(gè)名字——咸陽(yáng)。綠林的勇士們已經(jīng)沖破了城門的守衛(wèi)，在街道內(nèi)和所剩不多的官軍巷戰(zhàn)。一幕幕的場(chǎng)景在王莽眼前掃過(guò)。三個(gè)月前，在昆陽(yáng)，四十二萬(wàn)最后的精銳灰飛煙滅，精工巧制的攻城器材付之一炬，萬(wàn)夫莫當(dāng)?shù)挠聦⒕逕o(wú)霸戰(zhàn)死沙場(chǎng)。也是在這場(chǎng)新王朝的末日之戰(zhàn)中，王莽第二次聽(tīng)說(shuō)了“劉秀”這個(gè)名字。幾天前，無(wú)兵可調(diào)的王莽發(fā)動(dòng)囚徒抵抗?jié)h軍，然而沒(méi)有章邯的統(tǒng)帥，囚徒們成了牧野的商軍，一觸即潰，倒戈相向。自己的祖墳、宗廟在戰(zhàn)火中被焚毀。而今天，或許……王莽不愿意再想下去，他幾天沒(méi)吃沒(méi)睡，已經(jīng)很疲乏了。 綠林軍們終于圍上了浙臺(tái)，王莽的身邊已無(wú)多可戰(zhàn)之兵。他鼓足了氣，對(duì)部下大聲喊道：“天生德于予，漢兵其如予何！”響徹天空。 商人杜吳手里提著一條綬帶在街上奔跑，有人叫住了他：“這綬帶的主人在哪？”很快，在挪開(kāi)了死人堆頂層的幾具尸體后，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蓬頭散發(fā)、形容枯槁的老人，他無(wú)神的雙眼睜得很大，已經(jīng)僵硬的手里牢牢抓著一塊方玉。 第二天，城門上懸掛起了一個(gè)頭顱，人們紛紛認(rèn)出它的歸屬：“這不是新都侯嗎？” 王莽死了，他的軀體被剁成了泥，他的頭顱則被封在了武庫(kù)中，作為收藏以及教訓(xùn)。王莽的改革失敗了，天下只好通過(guò)革命來(lái)消弭社會(huì)矛盾，他被當(dāng)做是千古逆臣的榜樣而受到批判。這樣，王莽在肉體和精神上被雙重地毀滅了。他不是一個(gè)合格的改革家，他的舉動(dòng)完全建立在“周禮”的基礎(chǔ)上。他一味泥古，往往因此導(dǎo)致不必要的問(wèn)題，加劇了社會(huì)的動(dòng)蕩。但他又有自己的獨(dú)創(chuàng)，實(shí)際上是“托古改制”，與文藝復(fù)興頗為相似，這固然有一定的合理性，卻為時(shí)代所不容。可以說(shuō)，王莽是中國(guó)歷史上周禮的最后一位代言人。他實(shí)際代表了一派傳統(tǒng)的不同于董仲舒以來(lái)的儒生，在他死之后，禮崩樂(lè)壞的潮流就再也無(wú)法阻擋了。他本來(lái)可以做一個(gè)學(xué)者，然而他不是后世空談經(jīng)義的腐儒，一個(gè)儒者勢(shì)必要參與到政治中去的，大多數(shù)正直的儒者也因而在骯臟的政治斗爭(zhēng)中失敗了死去了。他又有著非凡的政治斗爭(zhēng)能力，成功地?fù)魯×怂姓?，從而為自己贏得一次在歷史舞臺(tái)上當(dāng)主角的機(jī)會(huì)。他眼光獨(dú)到，氣概拔群，卻不具備足夠的政治能力，不能很好地管理國(guó)家。他的改革雖然極為超前，但完全忽視社會(huì)現(xiàn)實(shí)且過(guò)于激進(jìn)，阻力非常大并沒(méi)有可操作性，最終導(dǎo)致了政權(quán)的崩塌。他空有一腔的抱負(fù)，卻表演得極為拙劣，所憑借的只是一股書生意氣。所以說(shuō)，積周八百年之禮義，漢二百年之氣運(yùn)，才造就了一個(gè)王莽。 王莽 一個(gè)素質(zhì)很高的貴族 一個(gè)隱忍克制的官員 一個(gè)厚古薄今的哲學(xué)家 一個(gè)為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理念而奮斗的改革家 一個(gè)有理想、有文化、有道德的書生和君王 一個(gè)兩千多年前的社會(huì)主義皇帝，歷史上僅此一位。 留給王莽的是一座廢墟，王莽留下的亦是一座廢墟。 |
|
|
