在我國的傳統(tǒng)婚禮上，新郎、新娘都要拜堂成親，其程序一般是一拜天地，二拜父母，然后夫妻對拜。它是我國婚禮儀式的重要組成部分，為普通百姓所接受并深度認同。 

那么，拜堂中的三拜有什么寓意呢？

我國古代思想家把世界上的事物概括為天、地、人三類。人雖然是萬物的主宰，但在先民的哲學思想和生活經(jīng)驗里，天地才是生產(chǎn)生活的承載者，我們的一切都來源于天地，例如風調雨順、土地肥沃、物產(chǎn)豐富、空氣清新、河水純凈、陽光明媚等，都是天地給我們的恩賜。既然我們得到了天地這么多的恩賜，那么我們在結婚時就應當首先拜天地，以表達對天地的感謝，同時也祈望天地能夠保證我們生兒育女能平安健康、干事業(yè)能夠一帆風順。 

除了天地，父母也是我們生命中重要的因素。是他們給了我們生命，是他們撫育我們長大成人。我國傳統(tǒng)文化中對孝親都極其重視，甚至通過法律條文把孝敬父母規(guī)定下來。所以，我們結婚時也要拜父母。

夫妻是建立新家庭的基本要素。要保持家庭和睦，夫妻間就要做到相敬如賓、互敬互愛，因此夫妻對拜也就成了結婚拜堂中的重要一環(huán)了。

所以，拜堂中的三拜，包含了新郎、新娘對天、地、人的感謝，是一種樸素而虔誠的思想，值得提倡。

有關拜天地習俗的美麗傳說故事    

相傳遠古時期的女媧剛開始造人時，只造了一個俊俏的后生。因此，后生常常備感孤單寂寞，整天唉聲嘆氣的。

無奈之下，后生只有把他的寂寞向月亮傾訴：“月老啊月老，給我找個知心人吧! 如果你能幫我如愿以償，我世世代代都領你的情！”月亮忽然一閃，傳來了一個老人的聲音：“后生不要愁，我給你找個伴?！?/b>

 

這時，只見一個白眉長須老人拄著一根龍頭拐棍，領著一個姑娘飄飄地來 到這位后生的面前，對他說：“我讓女媧造了一個女人，給你領來了，你們先認識一下。過一會兒我就給你們辦喜事。”說完，老人就不見了，只留下他們兩人在那里四目相對，默默傳情。

    

然后，月老又領著兩個白發(fā)白須的老人出現(xiàn)了。月老說要為他們舉行婚禮，他指著兩個白發(fā)白須的老人說：“這是天公和土地，你們以后的生活都離不開他們，所以你們首先要拜一拜天公和土地?！?/b>