它以太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)周期，也就是地球繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)周期為基礎(chǔ)的，因此叫做太陽(yáng)歷，簡(jiǎn)稱為陽(yáng)歷。它的每一個(gè)歷年都近似于回歸年，每一個(gè)歷年中的月份、日期都與太陽(yáng)在黃道上的位置較好的符合，例如春分點(diǎn)永遠(yuǎn)在3月21或22日，不會(huì)有大的出入。由于一個(gè)回歸年的十二等分約為三十天半（30．4368日）近似二個(gè)朔望月，所以陽(yáng)歷把一年也分為十二個(gè)月，實(shí)際上陽(yáng)歷里所謂的月，只是個(gè)與朔望月無關(guān)的空名而已，與月亮圓缺的變化周期根本沒有什么關(guān)系。根據(jù)陽(yáng)歷的日期，我們無法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根據(jù)陽(yáng)歷的月份卻可比陰陽(yáng)合歷更準(zhǔn)確地看出四季寒暖變化的情況。

什么是陰陽(yáng)歷？

陰陽(yáng)歷是兼顧月亮繞地球的運(yùn)動(dòng)周期和地球繞太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)周期而制定的歷法。我國(guó)的農(nóng)歷就是一種典型的陰陽(yáng)歷。

農(nóng)歷是陰歷還是陽(yáng)歷

通常平時(shí)我們說的農(nóng)歷就是陰歷，但是實(shí)際上農(nóng)歷與陰歷是不同的。陰歷以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，又有夏歷、漢歷等名稱。陰歷是中國(guó)目前與公歷并行使用的一種歷法，雖然人們習(xí)稱陰歷，但其實(shí)是陰陽(yáng)歷的一種，并非按月相周期制定歷法的陰歷。除了清明節(jié)是按照農(nóng)歷二十四節(jié)氣的清明制定的以外，中國(guó)其他傳統(tǒng)節(jié)日是以陰歷制定的，至今漢字文化圈的國(guó)家和民族多仍慶祝農(nóng)歷的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。

農(nóng)歷與陰歷的不同之處在那？

一、陰歷和農(nóng)歷的基礎(chǔ)不同：農(nóng)歷是以二十四節(jié)氣為基礎(chǔ)的歷法，可指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。每個(gè)月有一個(gè)節(jié)，一個(gè)氣。陰歷是根據(jù)月球的運(yùn)行制定的歷法。以月球繞行地球一周為一個(gè)月。二、陰歷用初一、十五之類的表示，農(nóng)歷不用。三、陰歷根據(jù)月亮的圓缺可判斷大致時(shí)間，農(nóng)歷則有陽(yáng)歷時(shí)間為據(jù)：根據(jù)月亮形狀判斷陰歷時(shí)間，民謠有初一一條線，初二看得見，初三初四眉彎彎，十五十六圓又圓”，詞語(yǔ)有新月、滿月、上弦月、下弦月等，具備一定生活常識(shí)的人，就可以根據(jù)月亮的圓缺等形狀，來判斷出今天大概是初幾還是十幾。判斷農(nóng)歷的時(shí)間，有二十四節(jié)氣歌，節(jié)氣與陽(yáng)歷時(shí)間的大致對(duì)應(yīng)規(guī)律等四、陰歷有閏月，農(nóng)歷沒有

為什么陰歷有閏月，農(nóng)歷沒有潤(rùn)月

因?yàn)榈厍蚶@太陽(yáng)一周，和月球繞太陽(yáng)一周，所耗費(fèi)的時(shí)間不同，導(dǎo)致以此為基礎(chǔ)的陽(yáng)歷和陰歷之間出現(xiàn)了時(shí)間差，每年約相差十一天。為了陰歷和陽(yáng)歷不至于相差太久，給人們?cè)斐烧J(rèn)知、生活上的不便，所以陰歷中又特地置定了閏月，每三年一閏，將陰陽(yáng)歷之間的時(shí)間差整合掉。而農(nóng)歷，就是以二十四節(jié)氣為一年，不存在閏月之說。

星座是按陰歷還是陽(yáng)歷？

十二星座本來是用來占卜用的，每個(gè)代名詞都代表宇宙的某個(gè)方位。后來人們習(xí)慣把十二星座，代表人的十二種性格。每個(gè)人出生的年月日的時(shí)刻，即算為各星體落入黃道上的位置，由這個(gè)位置來暗示一個(gè)人的先天性格上的天賦屬性，十二星座可以反映人的心理特征，可以象征性的代表一個(gè)人在生活行為上的一種體現(xiàn)。十二星座是由于西方傳播到中國(guó)的，屬于西方文化，采用的是陽(yáng)歷來計(jì)算的。如果是按陰歷就是中國(guó)的十二星次了。