清代康熙、雍正、乾隆三朝，景德鎮(zhèn)盛行仿成化御窯瓷器，御窯廠和民間窯場均有仿制。特別是由于這三朝皇帝對成化御窯瓷器均表現(xiàn)出濃厚興趣，致使當(dāng)時所仿成化御窯瓷器不但產(chǎn)量大，而且水平也高，有的仿品更達(dá)到使人真贗難辨的水平。

仿古三巨頭——從左至右：乾隆、雍正、康熙

后仿成化御窯瓷器主要是指造型、紋飾、年款均模仿原作的一類仿品，如康熙朝仿成化斗彩雞缸杯、雍正朝仿成化斗彩海獸圖「天」字罐、雍正朝仿成化斗彩團(tuán)蓮紋蓋罐等，無論造型、胎釉、紋飾、設(shè)色、款識等，均達(dá)到使人難辨真贗的水平。鑒別這類仿品主要還是應(yīng)從造型、紋飾畫法、款字特點(diǎn)和器物底足處理工藝等方面仔細(xì)觀察，尋其破綻。

明成化 斗彩海獸紋“天”字罐 景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土

比如說在造型方面，仿品往往略顯臃腫，不如真品俊秀，而這種差別一般很小，只有對成化御窯瓷器造型熟練掌握、諳熟于心方能看得出來?？赏ㄟ^前述雍正朝仿成化斗彩團(tuán)蓮紋蓋罐與真品對比參看加以體會。

明成化 斗彩海獸紋“天”字罐款識 景德鎮(zhèn)御窯廠遺址出土

在紋飾畫法方面，仿品往往畫得過于規(guī)整、拘謹(jǐn)，紋飾不如真品上的靈動?？赏ㄟ^將前述雍正朝仿成化斗彩海怪圖「天」字罐與真品上的蕉葉紋、海水紋對比觀察，加以體會。

在款識方面，雖然有的仿品上所仿寫的款識很像，但只要認(rèn)真、仔細(xì)觀察，還是能夠窺其破綻。這方面古陶瓷鑒定家孫瀛洲先生在二十世紀(jì)五十年代總結(jié)出了著名的成化御窯瓷器所署「大明成化年制」六字年款和「天」字款歌訣，若能對該歌訣爛熟于心，就不難找出仿款的破綻。

圖1 故宮博物院藏明成化青花纏枝花紋碗款識 “成”字第三筆直立向下

關(guān)于成化御窯瓷器上所署「大明成化年制」六字年款歌訣為：

大字尖圓頭非高，成字撇硬直倒腰。

化字人七平微頭，製字衣橫少越刀。

明日窄平年肥胖，成字一點(diǎn)頭肩腰。

圖2 故宮博物院藏明成化斗彩團(tuán)蓮紋蓋罐款識 “成”字第五筆向左方彎倒

• 第一句是說款識中「大」字之第二筆撇畫的出頭有尖有圓，但并不太高。

• 第二句是說「成」字第五筆的撇畫直而生硬，第三筆則有直立向下者，寫成「匚」（看圖1，其實是開口朝左，小編實在打不出來了，重在理解?。。?/strong>，也有向左方彎倒者，寫成「∑」（看圖2，同上，也是開口朝左,）。

• 第三句是說「化」字左邊的「亻」和右邊的「匕」上端基本持平，或右邊略高，但高低差別不大。

• 第四句是說「製」字下半部「衣」字之橫畫一般不越過右方之立刀，「製」字大多上豐下斂。

• 第五句是說「明」字左邊的「日」多是上窄下寬或上下寬窄相同，與一般習(xí)慣寫法不太一樣?！溉铡埂ⅰ冈隆诡^部則基本持平，高、低差別不大。

故宮博物院藏明成化斗彩葡萄紋杯款識 “成”字末筆點(diǎn)在了第一筆橫畫一下（即腰部）

故宮博物院藏明成化青花纏枝蓮紋碗款識 “成”字末筆的點(diǎn)在與第一筆橫畫持平部位（即肩部）

• 第六句是說「成」字末筆的點(diǎn)，有點(diǎn)在橫畫以上（正常寫法，即頭部）的，有點(diǎn)在與橫畫持平部位（即肩部）的，有點(diǎn)在橫畫以下（即腰部）的。

故宮博物院藏清康熙仿成化斗彩雞缸杯款識

故宮博物院藏明成化鮮紅釉窩盤款識 “成”字末筆的點(diǎn)在第一筆橫畫以上（正常寫法，即頭部）

利用該歌訣仔細(xì)審視前述康熙朝仿成化斗彩雞缸杯所署青花楷體「大明成化年制」六字雙行款，可以看出其中的「大」字出頭不是尖圓，而是頓筆；「成」字第五筆撇畫不夠硬直，而是顯得軟而無力。

關(guān)于成化御窯瓷器上所署「天」字款的歌訣為：

天字無欄確為官，字沉云蒙在下邊。

康雍乾仿雖技巧，字浮云淡往上翻。

明成化 斗彩海馬圖“天”字罐 青島市博物館藏

• 第一句話是說一部分成化御窯斗彩罐外底中心所署青花楷體「天」字款，雖外無邊欄，但確為官窯（御窯）制品—「天」字一定要寫得舒展、大方，撇要撇出去，捺要捺出來。

• 第二句的意思是，若細(xì)致觀察（可用高倍放大鏡）成化「天」字款，可以發(fā)現(xiàn)筆畫釉內(nèi)氣泡密集，筆畫的顏色下沉，筆畫上像是蒙了一層云霧。

• 第三句、第四句是說清代康熙、雍正、乾隆時期都仿造過成化斗彩天字罐，但若用高倍放大鏡觀察仿品上所署青花楷體「天」字，則會發(fā)現(xiàn)釉內(nèi)氣泡稀疏，筆畫漂浮不沉。