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古今香薰?fàn)t的收藏與使用(黃海濤)

 老劉tdrhg 2018-01-29

 古今香薰?fàn)t的收藏與使用(黃海濤)


近些年來(lái),隨著養(yǎng)生熏香活動(dòng)的興起,香文化的性質(zhì)、內(nèi)涵等也日益得到人們的關(guān)注。 除了對(duì)香料的大肆宣傳推銷外,對(duì)歷代香薰?fàn)t、香鏟、香粉盒等香具的收藏,也日益成為了人們的話題。

就香薰?fàn)t收藏來(lái)說(shuō),2010年以前,宋代以前的香薰?fàn)t收藏,一直是個(gè)冷門。但是,多年來(lái)明清香薰?fàn)t收藏,特別是以仿品為主的大明宣德?tīng)t市場(chǎng)交易火爆。

對(duì)香薰?fàn)t的認(rèn)識(shí)和正確的使用,也是博大精深香文化的重要組成部分。

目前社會(huì)上對(duì)香薰?fàn)t的收藏,主要是從實(shí)用出發(fā),基本上是用于香席的手爐和用于禮佛的供爐。絕大多數(shù)有爐一族,還不大清楚香薰?fàn)t的性質(zhì)、特點(diǎn)是充滿奧妙和深刻文化內(nèi)涵的,比如茶席上用茶爐,書(shū)案上用文爐,琴桌上用琴爐等等。許多香文化“愛(ài)好者”專注于香料的味道和養(yǎng)生的感悟,忽視了那些出香香具的性質(zhì)和特點(diǎn),以至于書(shū)案、琴桌上擺放祭爐,居然成為“香文化”主流現(xiàn)象。

歷史上各個(gè)時(shí)代的文化背景,影響了香薰?fàn)t的使用和制作的風(fēng)格。從主流風(fēng)格角度來(lái)說(shuō),漢晉時(shí)代的香薰?fàn)t多山林之氣,隋唐時(shí)代的香薰?fàn)t多廟堂之氣,宋明時(shí)代的香薰?fàn)t多士夫之氣,滿清時(shí)代的香薰?fàn)t多匠作之氣,民國(guó)時(shí)代的香薰?fàn)t多市井之氣,當(dāng)下時(shí)代的香薰?fàn)t多莫名之氣。

 古今香薰?fàn)t的收藏與使用(黃海濤)


從材料工藝史角度看,戰(zhàn)漢時(shí)期是青銅器主流時(shí)代,因此漢代香薰?fàn)t以青銅香薰?fàn)t為高端香薰?fàn)t的主要代表,以皇家、貴族使用居多。同時(shí),戰(zhàn)漢時(shí)期是我國(guó)陶器時(shí)代末期,大量陶制香薰?fàn)t依然流行于戰(zhàn)漢時(shí)期。魏晉南北朝,中國(guó)進(jìn)入到了瓷器時(shí)代,特別是南方,各個(gè)窯口紛紛興起,配合著熏香活動(dòng)的由王宮貴族流向土豪士族,社會(huì)對(duì)香薰?fàn)t的需求量大增,這個(gè)時(shí)期大量瓷質(zhì)香薰?fàn)t令人耳目一新。隋唐時(shí)期,社會(huì)由大動(dòng)蕩進(jìn)入大一統(tǒng)。李唐王朝的開(kāi)明統(tǒng)治使得國(guó)力大增。熏香活動(dòng)進(jìn)一步普及。前代各種材質(zhì)的香薰?fàn)t在唐代都得到了繼承和發(fā)展,并有創(chuàng)新。特別是唐代材料工藝進(jìn)入到金銀器時(shí)代,大量的金銀質(zhì)香薰?fàn)t開(kāi)始在皇宮貴族中使用,乃至贈(zèng)送或賜予僧家使用。宋代是中國(guó)瓷器發(fā)展史上的第一次高峰,宋代的瓷質(zhì)香薰?fàn)t以其質(zhì)量高、數(shù)量增而在香具史上占有一席之地。宋代還是香薰?fàn)t造型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面的集大成者和終結(jié)者,此后歷代的香薰?fàn)t再無(wú)劃時(shí)代的的創(chuàng)新了。元明清時(shí)代,香文化已經(jīng)完全走進(jìn)尋常百姓家了,香薰?fàn)t也隨著在熏香活動(dòng)“大普及”的同時(shí),而進(jìn)入到了“大普通”階段。當(dāng)然,大明宣德?tīng)t和大清皇家爐不乏精品,但是總的評(píng)價(jià)這兩代的香薰?fàn)t,從造型、紋飾到表現(xiàn)出的氣韻,已逐漸失去了前代簡(jiǎn)約、渾厚的大格局,進(jìn)入到繁縟、精細(xì)的小格局中了。即便是仿前朝的爐,也是仿其形不得其神了。

這些時(shí)代風(fēng)格,與香薰?fàn)t使用者的主流社會(huì)力量不無(wú)關(guān)系。因香料是奢侈品(驅(qū)蟲(chóng)疫的草木類除外),宋代以前參與熏香活動(dòng)的,社會(huì)地位最低的也要是“小文人”、“小土豪金”。宋代以后,熏香活動(dòng)逐漸普及至尋常百姓之家。因而,存世的普品香薰?fàn)t多,就不足為奇了。

當(dāng)代香薰?fàn)t制作分為兩大類。一類是傳統(tǒng)香薰?fàn)t,以瓷質(zhì)和銅質(zhì)仿明清香薰?fàn)t為主,大量的仿宣德?tīng)t就屬于此類。另一類是創(chuàng)新香薰?fàn)t,從古代香薰?fàn)t造型、紋飾中提取藝術(shù)元素,制作出了樣式新穎的香薰?fàn)t,以瓷質(zhì)的為主。

因當(dāng)今中國(guó)大陸香文化主要是在時(shí)尚類成功人士中開(kāi)始推廣,主要接觸的是從日本和臺(tái)灣“回流”的香文化,對(duì)宋代以前傳統(tǒng)香文化的深入了解不多。而且目前的香文化往往搞成了對(duì)香料的自然屬性和商品屬性的開(kāi)發(fā),忽視了其文化屬性,因而,對(duì)宋代以前的香薰?fàn)t等香具的研究、收藏還是個(gè)極其薄弱的環(huán)節(jié)。以至于日常用香薰?fàn)t、影視作品中的香薰?fàn)t、甚至個(gè)別專業(yè)香文化活動(dòng)中用的香薰?fàn)t,都是謬誤百出。不過(guò),民間“爐友”會(huì)還是不乏愛(ài)爐、藏爐、鑒爐高手的,只可惜的是,他們的視野往往局限在明清宣德?tīng)t這個(gè)范疇。

 

           2015年《理財(cái)收藏》7

 

 

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