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?“心態(tài)決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”。 有什么樣的心態(tài)，就有什么樣的思想和行為，就有什么樣的環(huán)境和世界，就有什么樣的未來和人生。 心態(tài)時(shí)時(shí)刻刻都在支配著我們的一言一行，決定著我們的命運(yùn)。一個(gè)人的現(xiàn)狀準(zhǔn)確地反映著他的理念或心態(tài)。從根本上說，你今天所擁有的，正是你為自己量身定制的東西。 改變自己，從改變心態(tài)開始。 是我們的信念在決定我們的快樂和痛苦，而不是其它任何附著物。心靈是自己的地方，在那里可以把地獄變成天堂，也可以把天堂變成地獄。因此，我們是命運(yùn)的主人，我們主宰自己的心靈。 不管每件事有多少有形或無形的枷鎖，無論是在什么樣的條件下，只要保持一顆平和的心，勇敢地面對(duì)事實(shí)，保持樂觀向上的心態(tài)，那么收獲才會(huì)多于損失，開心才會(huì)大于煩惱，人生才會(huì)擁有真正的快樂。 拜倫說，悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。如果你是積極的，你看到的是樂觀、進(jìn)步、向上的一面，你的人生、工作、人際關(guān)系及周圍的一切就都是成功向上的；如果你是消極的，你看到的是悲觀、失望、灰暗的一面，你的人生自然也樂觀不起來。 雖然在某些事情上，我們可以表現(xiàn)出積極樂觀的心態(tài)，但如果要想在對(duì)待任何事情上都能做到這樣，則不是一件容易的事。積極樂觀的心態(tài)需要長(zhǎng)期不懈的培養(yǎng)，它就像一種熟練的技藝，手到自然心到，很快就會(huì)成為習(xí)慣。 古諺說：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。這種忍不是一種刻意的壓抑，而是一種豁達(dá)、一種寬容，是一種人格的涵養(yǎng)。 曾國藩的境界和氣量極高。譬如部下左宗棠，老是自認(rèn)為學(xué)歷、帶兵打仗的本事都比曾國藩強(qiáng)，因此一直牛B哄哄的，態(tài)度傲慢，而且不怎么聽話。但曾國藩不以為意，寬容地原諒了他的無禮，還盡力提攜他，讓他獨(dú)掌一軍（楚軍），終于收服了左宗棠這顆驕傲的心。 曾國藩的處世方式告訴我們，水至清則無魚，人至察則無徒。因此，若能夠接納差異，包容差異。我們便會(huì)有更多的朋友，更多的伙伴。 態(tài)度與行為之間的關(guān)系: 態(tài)度是行為的決定因素,也是預(yù)測(cè)行為的最好途徑。 態(tài)度是個(gè)人對(duì)他人、 對(duì)事物的較持久的肯定或否定的內(nèi)在反應(yīng)傾向。 態(tài)度不是天生就有的， 是在人的活動(dòng)中形成的， 是由一定的對(duì)象引起的， 它是可以改變的。 行為是指人在環(huán)境的影響下， 引起的內(nèi)在心理變化和心理變化的外在反應(yīng)。 或者說，人的行為是個(gè)體與環(huán)境交互作用的結(jié)果。 一般情況下， 態(tài)度決定行為， 行為是態(tài)度的外部表現(xiàn)， 態(tài)度決定著人們?cè)鯓蛹庸び嘘P(guān)對(duì)象的信息,決定著人們對(duì)于有關(guān)對(duì)象的體驗(yàn),也決定著人們對(duì)有關(guān)對(duì)象進(jìn)行反應(yīng)的先定傾向。 態(tài)度是行為的決定因素,也是預(yù)測(cè)行為的最好途徑。 但是態(tài)度和行為在特殊的個(gè)體和環(huán)境下也會(huì)相互沖突。 然而個(gè)體的行為一旦形成也會(huì)對(duì)態(tài)度產(chǎn)生反作用， 如一個(gè)人， 先有某種行為（無論主動(dòng)或被動(dòng)）， 長(zhǎng)時(shí)期的行為下來， 養(yǎng)成了自然而然的習(xí)慣后， 開始真正改變態(tài)度。 |
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