避免一百多年前的大清王朝，閉關(guān)鎖國，葬送了大好江山。中國的出路在哪里？不少的仁人志士，發(fā)出這樣的喟嘆。

一百多年過去，昔日的滿目瘡痍，如今已成錦繡河山。這中間的改變是什么？當(dāng)國家命運(yùn)處于水深火熱，不知何去何從時，是那些英明偉人的思考方向?yàn)槠渲敢苏_的道路。

對于國家來說，當(dāng)面臨困難和痛苦時，如何思變，需要的是執(zhí)政者做出正向英明的決斷。

對于一個人來說，又何嘗不是？大到擇業(yè)問題，升學(xué)問題，婚姻問題，小到工作上的麻煩，朋友間的爭執(zhí)，所有這些，都需要我們有一個正確的思維方式來應(yīng)對。同樣的一個問題，用不同的思考方式，所得出的結(jié)果肯定是截然相反的。

奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒曾用一本書向我們傳達(dá)一個理念：正向思考可以讓人們掌握看待世界的正確方法，坦然面對現(xiàn)實(shí)，尋找最適合自己的方式，朝著一個目標(biāo)努力，以積極的心態(tài)化阻力為動力，成就幸福生活。

這本書就是《正向思考的力量》，也曾被翻譯成《自卑與超越》等多個版本。它從生活的意義、自卑與優(yōu)越、培養(yǎng)正確的心理等十個方面告訴我們，每個人都要學(xué)會正向思考問題，從小樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

《正向思考的力量》作者阿爾弗雷德·阿德勒，是奧地利精神病學(xué)家、心理學(xué)家，個體心理學(xué)創(chuàng)始人。在他得到大名鼎鼎的心理學(xué)家——弗洛伊德的賞識后，順利成為弗洛伊德精神分析學(xué)派核心成員。

后來，對于心理學(xué)研究的深入，阿德勒恍悟，弗洛伊德提倡的“人的命運(yùn)是被生物本能決定的”理論經(jīng)不起推敲，于是按照自己的思想，創(chuàng)立了個體心理學(xué)。

我們來看兩種思維方式的區(qū)別：

當(dāng)遇到困難時，有一些人會停止努力，或者找尋所謂的捷徑，甚至逃避責(zé)任，把責(zé)任推卸給別人。他們一遍一遍地自問：“生活是為了什么？生活能給我什么？”

而另外一些人，他們同樣遇到困難，卻不消極悲觀，也不怨天尤人。他們會激勵自己：“我一定能克服眼前的難關(guān)，我有能力做好它?！碧热羧巳硕寄苓@樣思考，那么整個社會，是不是會有不可思議的繁榮景象？

揭開正向思考的面紗，我們可以以下三個方面來一睹它的真容。

一、選擇正向思考有益于身心健康。

德國精神病學(xué)家和心理學(xué)家克瑞奇米爾曾經(jīng)描述過怎么樣從一個人的生理特性去發(fā)現(xiàn)與其相對應(yīng)的心理類型。

他認(rèn)為肥胖的人，對自己的力量充滿信心，如果要和人打架，他們也覺得可以勝券在握。他們認(rèn)為對周圍的人不需要充滿敵視，也沒必要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)惡意而苦苦掙扎。

另一類被克瑞奇米爾稱為精神分裂者的人，他們長得又高又瘦，一旦有心理障礙，就容易得精神分裂癥。他們較為自私、悲觀，當(dāng)認(rèn)為自己不夠重視的時候，可能會由此懷恨在心，疑神疑鬼。

當(dāng)然也有一類屬于混合類型，上述兩種情況兼而有之。

作者阿德勒對此的評價(jià)是四個字：大錯特錯。他認(rèn)為這些推斷只是基于自己的經(jīng)驗(yàn)。在阿德勒的理論里，所有人失敗的原因是因?yàn)楹献髂芰Σ粔颉?/p>

合作能力在一個人四五歲的時候，就已初現(xiàn)端倪。一般而言，人在彼時已設(shè)定心理奮斗目標(biāo)，形成了固定的生活方式。如果一個人在情緒上產(chǎn)生波動，那么應(yīng)該改變的是生活方式以及思考方式，而不僅僅只是為了追尋快樂而快樂。

情感與身體的作用是相互的，情感則容易被環(huán)境影響。一個合作能力差的人，往往會用偏激的眼光看待問題，而深諳與人合作之道的人，對待問題的思考方式更趨于正向和理性。

前者的情感波動會比后者更顯而易見，而情感直接影響著我們的身心健康。由此，我們可以總結(jié)得出：學(xué)會調(diào)節(jié)自身的思維方式，加強(qiáng)與人合作的能力，選擇正向思考有益于身心健康。

二、正常的合作能力，使你避免失敗。

人為什么會失?。繛槭裁纯傆腥藭x擇常人不恥的路徑做些違反社會公德和法律的事？

在阿德勒眼里，罪犯的共同特征是什么？是他們?nèi)狈献髂芰Α６献髂芰ν谝粋€人很小的時候就已經(jīng)決定了。在家庭中受到溺愛的或者受到忽略的孩子，為什么合作能力偏低？也是源于他們的思考方式。

長期被溺愛的孩子，心理特征是什么呢？他們會覺得，一切都是順理成章的，自己不用經(jīng)過什么努力，就能得到自己想得到的東西。這樣的孩子踏入學(xué)校或者走上社會后，都會因不被人關(guān)注而產(chǎn)生消極想法的共同特征。遇到困難，總想著讓別人幫助他，而不善于用自己正確的思考方式去獲得自救。

另一類被忽視的孩子，情況同樣不容樂觀，他們從小受到冷漠。長大一些后，可能會采用一些極端的方式來證明自己確實(shí)受到了冷落。比如偷盜，他在被抓獲并受到處罰后，會告訴自己，這一切果然與意料之中一模一樣。故而，他們認(rèn)為是世上所有人忽視了他，辜負(fù)了他，由此認(rèn)定，自己做什么都是值得被原諒的，誰讓老天先對不起自己呢？

這兩類人的共同特征，在阿德勒看來，都是源于缺乏與人正常合作的能力。遇事不懂得與他人溝通合作，是因?yàn)椴痪邆湔蛩伎嫉哪芰?，所以思想上容易走極端，從而走上犯罪道路。

三、培養(yǎng)正確的心理，樹立正確的人生觀。

正確的人生觀是，做任何事之前，能用客觀的，合理的角度看待與解決。

錯誤的人生觀，首先是自私的，目的是為了滿足一己私利，而不顧別人的感受和利益，甚至損害別人的利益，使別人陷入痛苦中。

作者阿德勒在《正向思考的力量》里寫道，人的生活容易被三個因素限制。一是職業(yè)；二是社會，即人與人的交往；三是婚姻。

如果一個人工作不努力，每天得過且過，與人交往能力又很差，幾乎沒有什么朋友，再加上一大把年紀(jì)，卻還沒有脫單，沒能組成自己的家庭。那么這個人可能持有錯誤的人生觀，悲觀、消極，看待問題的角度也是負(fù)向的。

而另一個事業(yè)有成，人緣好，朋友多，婚姻生活幸福的成功人士，往往有著正確的人生觀，碰到問題時，會有更積極的心態(tài)，會采用正面的思考方式加以解決。

每個人的舉動受到個人意念的牽制，思維方式不同，造成了不同的影響。如果我們能夠在遇到事情時都往好的一方面思考，有一顆正常的，強(qiáng)大的內(nèi)心，那么對困難的緊張感和恐懼感便可以慢慢消散。

《正向思考的力量》寫于一百多年前，里面提到的理論和觀點(diǎn)，在時代的推進(jìn)中，也曾受到不少心理學(xué)家的質(zhì)疑和批評。有人說，阿德勒得出的很多結(jié)論都是根據(jù)觀察而來的，并沒有什么科學(xué)依據(jù)，因而不具備重復(fù)性，經(jīng)受不起檢驗(yàn)。

誠然，有這樣或那樣的不盡如人意之處。但是，不能否認(rèn)，阿德勒提倡的個體心理學(xué)，在于強(qiáng)調(diào)社會因素對人的影響，認(rèn)為每個人可以通過個體的努力，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，改變自己的命運(yùn)。這一思想核心還是值得我們肯定的。

正向思考，讓我們掌握了看待世界的方法。每個人在遇到問題時，都該直面現(xiàn)實(shí)，尋找最適合自己的方式，一往無前，朝著一個既定的目標(biāo)努力，化阻力為動力，在實(shí)現(xiàn)個人利益的同時，也能兼顧他人、社會的利益，成就人生價(jià)值。

這其中蘊(yùn)含的精髓，同樣值得我們現(xiàn)代人借鑒和深思。

現(xiàn)在的精力主要放在講書稿上面，為確保講書稿的獨(dú)家性，所以同一本書的書評邏輯絕對不能按照講書稿的內(nèi)容來寫。非常佩服讀一本書可以同時寫講書稿、拆書稿以及書評的前輩，的確是不容易，膜拜！