濟(jì)南八景也稱歷城八景，包括錦屏春曉、趵突騰空、佛山賞菊、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖泛舟、白云雪霽、歷下秋風(fēng)。濟(jì)南八景起于何時已無從考證，最早文字記載見于明崇禎六年(1633)《歷乘》：“昔人標(biāo)為八景，而滄桑代變，湮沒者多?！?/p>

濟(jì)南的鵲、華兩山并峙在黃河沿岸，山勢俊秀，景色迷人。鵲山橫列如屏，山上林木青翠，怪石嶙峋，有的突兀矗立，有的壁立千仞，有的懸空欲飛。舊有鵲山院、鵲山亭、扁鵲墓等古跡，傳說是名醫(yī)扁雀居住行醫(yī)之處。山下?lián)f原有鐘、鼓二石，以石擊之，其聲可遠(yuǎn)揚(yáng)數(shù)里。華山原名“華不注山”，與鵲山隔大清河相望。

鵲山

華山

李白曾贊華山曰：“茲山何峻秀，綠翠如芙蓉”。華山腳下古有華陽湖，鵲華二山之間原有鵲山湖，碧波萬頃，湖光浩渺。從濟(jì)南城內(nèi)眺望，山色黛青，近水海藍(lán)，煙波叆叇，景色奧遠(yuǎn)。特別是在秋季涵煙欲雨或風(fēng)片雨絲之中，云氣蒼茫，輕霧彌漫，鵲、華二山一似飄浮在煙云當(dāng)中，猶如一幅水墨山水畫圖。這個景觀，就是濟(jì)南八景之一的“鵲華煙雨”。

觀“鵲華煙雨”勝景，地點(diǎn)是在大明湖的鵲華橋上。舊時，濟(jì)南大明湖南岸有一拱形石橋，名為“鵲華橋”，為單孔石質(zhì)拱橋，東西向橫陳于百花洲與大明湖之間，橋下流水潺潺，畫舫穿行。清人任宏遠(yuǎn)曾有《鵲華橋詩》紀(jì)實：“舟系綠楊堤，鵲華橋上望。齊州九點(diǎn)煙，了了明湖上?！?/p>

鵲華橋

鵲華橋，原名白雪橋，后因可以在橋上遙望“鵲華煙雨”，改名為“鵲華橋”（見朱照《秋日過白雪橋詩》自注：“俗名鵲華橋，橋上可望鵲、華山也”）。

鵲華橋

觀望“鵲華煙雨”的另一極佳地點(diǎn)是在大明湖北岸的匯波樓上，有古詩可證：“鵲華秋色畫圖傳，好是涵煙欲雨天。每到會（匯）波樓上望，兩山似漸復(fù)相連?！?/p>

匯波樓

元代著名書法家趙孟頫曾任職濟(jì)南路總管兼署府事，趙孟頫居濟(jì)南三年，為官清廉，政績卓著，對濟(jì)南尤為熱愛，曾做趵突泉詩：“濼水發(fā)源天下無， 平地涌出白玉壺。 谷虛久恐元?dú)庑梗?歲旱不愁東海枯。 云霧潤蒸華不注， 波瀾聲震大明湖。 時來泉上濯塵土， 冰雪滿懷清性孤?！?br data-filtered="filtered">

趙孟頫《趵突泉詩》

趙孟頫《趵突泉詩》

趙孟頫的才華表現(xiàn)在詩文、書法等各方面，但最受推崇的是他的繪畫。在他的繪畫作品中，《鵲華秋色圖》是最著名的一幅畫作。公元1295年，趙孟頫辭官回到家鄉(xiāng)吳興(今浙江湖州市)，與同在吳興的著名文學(xué)家周密談起了濟(jì)南的山川景物。周密祖籍齊州歷城(今濟(jì)南市)，但卻始終寓居江南。當(dāng)盛贊歷城鵲山和華不注山一帶的秀麗景色時，不免勾起了周密的思鄉(xiāng)之情。應(yīng)周密的請求，趙孟頫提筆揮毫，憑著記憶作成《鵲華秋色圖》，描繪了鵲、華二山一帶秋日景色。

《鵲華秋色圖》問世后，廣受歷代文人騷客的追捧贊賞。許多沒有來過濟(jì)南的外地文人，也以爭相觀看此畫來作為認(rèn)識濟(jì)南的盛事，明清兩代，許多文人墨客來濟(jì)南游覽，都以秋日攀登鵲華兩山為幸事。現(xiàn)《鵲華秋色圖》在元、明兩朝收藏于民間，到了清朝收入皇宮，現(xiàn)珍藏于臺北故宮博物院。

超然樓

現(xiàn)大明湖超然樓有一巨幅放大的電子動態(tài)版山水畫《鵲華秋色圖》。這幅傳世名畫在超然樓一樓的大屏幕中“動”了起來，時而是畫中人在垂釣、打魚，時而是漁民之間相互打著招呼，時而是田間的農(nóng)夫正在忙碌耕作，時而是已經(jīng)做好晚飯的妻子呼喚丈夫歸家……現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，讓《鵲華秋色圖》“動”了起來。 站在這幅用3D技術(shù)制作、有七百多年歷史的名畫前，猶如畫中人：畫中的山山水水一草一木，一切都是那么的生動逼真、意味無窮，令人如同走進(jìn)了田園牧歌般的濟(jì)南山水之中，如同走進(jìn)了濟(jì)南的歷史深處。