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    前幾期的《國(guó)家寶藏》中，沉睡千年的曾侯乙編鐘和賈湖骨笛走入人們的視野。說起來，這兩件樂器還有一段音樂史上的淵源。曾侯乙編鐘擁有十二音律，總音域多達(dá)5個(gè)八度，打破了我國(guó)古代五聲音階的傳統(tǒng)規(guī)律，而且超越了西方的七聲音階。現(xiàn)在網(wǎng)上普遍認(rèn)為，曾侯乙編鐘的發(fā)現(xiàn)，打破了“中國(guó)的七聲音階是從歐洲傳來”的說法。但事實(shí)并不是這樣。

    中國(guó)最早的“七聲”從哪里來？這就不能不提到賈湖骨笛了。

    從1984年開始，在河南省舞陽(yáng)縣賈湖遺址先后出土了30多支用丹頂鶴尺骨制成的骨笛，管身用鶴類尺骨管制成，磨制精細(xì)，共七孔。用中國(guó)音樂學(xué)院音樂科技系副主任付曉東的話說，河南出土的賈湖骨笛已經(jīng)能吹出七聲音階，而賈湖骨笛是新石器時(shí)代晚期的產(chǎn)物，也就是說在8000多年前，中國(guó)就已經(jīng)有七音了，曾侯乙編鐘的出土只是又一個(gè)重要佐證。

    賈湖骨笛是我國(guó)目前出土的年代最早的樂器實(shí)物，距今至少有8800年的歷史，被稱為“中華第一笛”，更被專家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂器。不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于美索不達(dá)米亞的烏爾古墓出土的笛子，也比古埃及第一王朝時(shí)期陶制器皿狀笛子要早2000多年，被稱為世界笛子的鼻祖。

    真正讓世界對(duì)中國(guó)音樂史刮目相看的是，賈湖遺址出土的大多數(shù)骨笛為7孔，可以吹出“do re mi fa sol la si”這七個(gè)最基本的音。這一批精致骨笛，把中國(guó)七聲音階的歷史提前到8000年前。

    這是意義非凡的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)榇饲叭澜缍颊J(rèn)為七聲音階是西方國(guó)家發(fā)現(xiàn)的。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國(guó)樂曲，與之同時(shí)期的其他旋律樂器卻處于三聲以內(nèi)的音域范圍。七音階的產(chǎn)生，無(wú)疑需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。在賈湖文化延續(xù)的1200年中，分別制作出了能演奏四聲和五聲音階的骨笛、六聲及不完備七聲音階的骨笛、七聲以及帶有變化音的骨笛，這一過程反映了中國(guó)民族音樂發(fā)展的漸進(jìn)性。

    賈湖骨笛的出土，強(qiáng)烈沖擊了長(zhǎng)期以來人們認(rèn)定的中國(guó)傳統(tǒng)音樂以五聲為主干的觀點(diǎn)，不過要強(qiáng)調(diào)的是，賈湖骨笛只是證明了中國(guó)早在8000多年前就發(fā)展出了七聲音階，但七聲音階并不是誰(shuí)傳給誰(shuí)的，而是世界各地的古文明在各自的歷史長(zhǎng)河中分別發(fā)展出來的。

    不管怎樣，賈湖骨笛的出土，在中國(guó)的音樂史上，乃至世界的音樂史上，都具有著劃時(shí)代的意義，顛覆了世界對(duì)華夏民族音樂的認(rèn)識(shí)。