提起司馬光，我們會想到小時上學(xué)時的一篇文章——司馬光砸缸，看完被小時候的他的聰明機(jī)智與沉著鎮(zhèn)定所深深折服。不過在這里要糾正一下，司馬光砸的不是缸，而是“甕”，兩者的區(qū)別是“甕”口小，而“缸”口大。司馬光不僅小時候聰明絕頂，長大為官也是步步高升，最后高居宰相之職。他雖一心為國，一心為民，不過這三事情做的卻是過分了點。

宋神宗時期，時任宰相王安石為了改變北宋建國以來積貧積弱局面（“冗兵”，“冗員”，“冗費”），決心發(fā)動一場自上而下的大規(guī)模社會改革運動，史稱熙寧變法。變法在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實了政府財政，提高了國防力量。但新法觸動了大地主階級的利益，遭到他們強(qiáng)烈的反對，元豐八年（公元1085年），變法隨宋神宗去世而告終。

而司馬光就是這個大地主階級之一，他和王安石原本是非常好的朋友，經(jīng)常有書信往來。后來由于政見不同，導(dǎo)致最后意氣之爭：你贊同的我就反對，你反對的我就贊同，你用的人我就攻擊，經(jīng)常掐架。王安石死后，司馬光當(dāng)政，為了泄恨，全面推翻變法，開始清算。于是一大批支持王安石新法的官員貶的貶，抓的抓，一網(wǎng)打盡，即使他們都沒什么過錯。

連曾經(jīng)站在司馬光那邊的蘇軾都當(dāng)面反對他，說：王荊公變法雖有些偏激，某些政策也不好，把不好的去掉就行，那些利國利民的政策不能推翻，對于支持新法的官員，他們沒犯錯的話不應(yīng)該隨意處置。司馬光不聽，還把蘇軾給貶了。所以，與其說司馬光反對變法，還不如說是全盤否定王安石，反對王安石的一切，也就是新舊黨派之爭。

司馬光后來還把宋神宗在位時，也就是元豐四、五兩年內(nèi)新黨（王安石）所攻占的西夏境內(nèi)的所有軍寨，包括西夏的蘭州、米脂、浮圖、葭蘆、安疆之地，一律主動地退還給西夏。他的理由很簡單：西夏若發(fā)兵來討要，宋軍未必守得住，勞師動眾會拖累北宋，且耗費巨大，得不償失，不如早點歸還西夏土地，可以平息西夏憤怒，換雙方數(shù)年無事。

于是神宗時期，新黨取得的巨大軍事成績，用北宋將士鮮血換來的得之不易的土地，被他幾句話就全部拱手讓人，可結(jié)果如何？西夏在得到北宋送還的失地后，氣勢更加囂張，經(jīng)常追著宋軍猛打，北宋并未因歸還了西夏失地而邊境安定，相反北宋將士死傷的倒是越來越多。

再說一件關(guān)于司馬光的事：宋神宗熙寧年間，十三歲登州女阿云在母親死后服喪期未滿時，由尊長作主，與一韋姓男子訂婚。但阿云嫌其長相丑陋，便趁其晚上獨自就寢于田舍之時帶刀去殺他。因阿云力氣小，十余刀未能將其砍死，只斷其一指。知府以母喪期間婚約無效，按普通案件判徒刑；審刑院、大理寺以違律為婚、謀殺親夫的罪判死刑。

官司打到神宗那里，皇帝讓王安石，司馬光論斷，王安石支持知府判罰，司馬光支持大理寺，朝中有1年多的爭論。后來宋神宗鑒于她年紀(jì)太小從輕處罰（當(dāng)時神宗又下詔規(guī)定一些從輕處罰條件），最后神宗下旨免除阿云的死刑，改判三十七年徒刑。沒過多久，朝廷大赦天下，阿云被釋放回家。十幾年后，神宗駕崩，該女子也已成家相夫教子，司馬光當(dāng)政，立馬派人抓回該女子，當(dāng)眾斬首。

反對變法，歸還西夏土地這兩點視乎還說的通，那十幾年后再殺阿云就太不近人情了，其思想之頑固，令人汗顏！一世好名聲也因這三件事而有所損毀（喜歡的話多多關(guān)注，多多點贊，多多收藏，轉(zhuǎn)發(fā)和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀?。?/p>