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達(dá)摩禪師禪門觀(白話)

 金卡羅 2018-01-19

達(dá)摩禪師禪門觀(白話) <wbr> <wbr>釋帝一譯

問:什么是“禪定”?

答:禪定就是,亂心不起、無動(dòng)無念叫做禪定;端心止念、無生無滅、無去無來、堪然不動(dòng),就叫做禪定。

問:什么叫做“禪觀”?

答:心神澄凈叫做禪,清楚分明地照見內(nèi)在心性為觀,這樣,“禪觀”就是自然達(dá)成而不會(huì)錯(cuò)謬,所以叫做“禪觀”。心神澄凈、不生不滅、不來不去、湛然不動(dòng)就叫做禪觀。

問:什么叫做“禪定”?

答:“禪定”就是“梵音”,這叫做“功德聚林”,三界諸佛都說這個(gè)禪坐之法,所以叫做“功德聚林”。

又問:什么叫“禪法”?

答:禪法進(jìn)入通達(dá)有先后的順序。從初學(xué)的時(shí)候到最后有七種觀門。第一叫做“住心門”,第二叫做“空心門”,第三叫做“無相門”,第四叫做“心解脫門”,第五叫做“禪定門”,第六叫做“真如門”,第七叫做“智慧門”。

“住心門”是說心散亂擾動(dòng),攀緣不住,專注內(nèi)觀控制住念頭,使之無去無動(dòng),因此叫做“住心門”。

“空心門”是說,注意力在外的散亂攀援之心轉(zhuǎn)為向內(nèi)的追逐,而成覺悟空寂之心,無去、無來、無有住處、無所依之心。所以叫做“空心門”。

“心無相門”是說,心澄凈沒有相貌,非青、非黃、非赤、非白、非長(zhǎng)非短、非大非小、非方非圓、湛然不動(dòng)。所以叫做“無相門”。

“心解脫門”是說,知道心無系無縛,一切煩惱到不了心上。所以叫做“心解脫門”。

“禪定門”就是,西方梵音,無論是大聲說話或是安靜地思考它都在、覺悟之心都處于寂靜狀態(tài),行時(shí)、住時(shí)、坐時(shí)、臥時(shí)都寂靜專注沒有散動(dòng),所以叫“寂靜”。

“真如門”就是,覺悟之心并無心相,等同虛空。遍周法界平等不二,不動(dòng)不變。所以叫“真如門”。

“智慧門者”就是,識(shí)知、明了一切叫做“智”;契達(dá)空之根源叫做“惠”。所以叫“智慧門”,也叫“究竟道”,也叫“大乘無相禪觀門”。

這就是修禪學(xué)道,禪法次第存在的七種觀門。

 

 

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