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行書的結(jié)構(gòu)特點

 fzchenwl 2018-01-16
點擊數(shù):136次時間:2016-12-26

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   行書在結(jié)構(gòu)上有很大的伸縮性,結(jié)構(gòu)特點大致有三:

  一、以楷為本,以草為神
  行書的結(jié)構(gòu)形態(tài),一般與楷書相距不遠(yuǎn),雖然在筆畫上有增有減,但不像草書那樣變得不易識別。行書講究運筆輕松、便捷,線條追求暢快、動感。它通過點畫間的游絲映帶,組成結(jié)構(gòu)上不可或缺的部分,從而使點畫上下聯(lián)結(jié),結(jié)構(gòu)茂密充實 【貴州的書法家www.】,產(chǎn)生行云流水般的神韻。
  二、點畫跳躍,變化多姿
  行書的點畫雖不及草書縱逸,但跳躍跌宕,自由舒卷,較楷書生動。行書的點畫,忌平行、忌雷同,筆法、筆勢均有不同,貴能通變。如晉人體勢多扁,唐人體勢多長,而右軍和魯公無長短之偏。耀文含質(zhì),多姿多彩,所以有灑落自然的情趣。
  三、欹正相合,協(xié)調(diào)和諧
  行書的結(jié)構(gòu)富有靈動、多變、圓活、流便的特點,講究氣韻生動。行書的貫氣之法分為二類:一是通過用筆的變化;二是通過結(jié)構(gòu)的變化。前者稱為“筆勢”,后者稱為“體勢”。結(jié)構(gòu)或“左右參差”,或“欹正取勢”,或“疏密開合”,似乎局部不穩(wěn),但險中求穩(wěn),整體上是協(xié)調(diào)和諧、神韻充盈的。
  行書碑帖除了米芾的《苕溪詩》(圖5—4)、《蜀素帖》(圖5—5)以外,還有許多名家名作可以取法,如王羲之蘭亭序》(圖5—6)、《圣教序》(圖5—7),陸柬之文賦》(圖5—8),李邕《麓山寺碑》(圖5—9),趙孟頰《歸去來兮辭》(圖5一10)等。

圖5—4米芾《苕溪詩》選一

 

圖5—4米芾《苕溪詩》選二

 

圖5—4米芾《苕溪詩》選三

 

圖5—4米芾《苕溪詩》選四

 

圖5—5米芾《蜀素帖》(局部)

 

圖5—6王羲之《蘭亭序》(局部)

 

圖5—7王羲之《圣教序》(局部)

 

圖5—8陸柬之《文賦》(局部)

 

圖5—9李邕《麓山寺碑》(局部)

 

圖5一10趙孟顓《歸去來兮辭》(局部)

 

圖5—11文徵明尺牘

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