一、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞常見意象歸納意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寄托了詩(shī)人的情感或思想的物象(事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象)。以下是初中七至九年級(jí)古詩(shī)詞中常見的一些意象,并例舉出相關(guān)詩(shī)句。 二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞典故歸納 (1)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫 典故: 聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因 不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽見有人吹笛,不禁悲從中 來(lái),于是作《思舊賦》。 爛柯人——指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個(gè)童子下棋,就停下觀 看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇?,才知道已過(guò)了一百年 了。 在詩(shī)中的意思和作用: 詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),許多老朋友都已去 世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世,覺得人事 全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫 時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義 十分豐富。 (2)濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(《漁家傲·秋思》范仲淹) 典故: 勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故,東漢時(shí)竇憲率兵打敗 匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。 在詞中的意思和作用: 詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬(wàn)里 的家鄉(xiāng),但卻沒(méi)有辦法回去,因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目 的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。 (3)為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(《江城子·密州出獵》蘇軾) 典故: 親射虎,看孫郎——孫郎即孫權(quán),《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐 騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。 在詞中的意思和作用: 詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者 雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。 (4)持節(jié)云中,何日遣馮唐? (《江城子·密州出獵》蘇軾) 典故: 遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太 守,抵御匈奴有功,只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái),文帝 采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。 在詞中的意思和作用: 這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。 (5)會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子·密州出獵》蘇軾) 典故: 射天狼——天狼星,據(jù)《晉書·天文志》說(shuō)是“主侵掠”的。 在詞中的意思和作用: 這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效 國(guó)家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。 (6)八百里分麾下炙……馬作的盧飛快 (《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾) 典故: 八百里——指牛。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里 駮”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。 的盧——良馬名。據(jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》載,劉備在荊州遇險(xiǎn),他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。 在詞中的意思和作用:形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄 氣概 三、初中語(yǔ)文課內(nèi)外古詩(shī)詞主題分類 (課內(nèi)古詩(shī)詞有30首,課外古詩(shī)詞有11首是新課標(biāo)的推薦篇目,共41篇)
四、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句歸納 (1)海日生殘夜,江春入舊年。 ——王灣《次北固山下》 新事物孕育于舊事物解體之時(shí)。 (2)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 ——杜甫《望岳》 說(shuō)明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說(shuō)明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概, 才能有所作為的人生哲理。 (3)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 ——陸游《游山西村》 常用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界,或比喻絕處逢生的情景。
(4)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見 贈(zèng)》 說(shuō)明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流, 新生力量必將茁壯成長(zhǎng)的思想。 (5)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? ——《木蘭詩(shī)》 比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。
(6)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——杜牧《赤壁》 抒發(fā)歷史興亡之感,蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。 (7)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!K軾《水調(diào)歌頭》 世上沒(méi)有十全十美的事物。 (8)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!醢彩兜秋w來(lái)峰》 站得高看得遠(yuǎn) 部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文知識(shí)總結(jié)一、重點(diǎn)實(shí)詞 1.謝太傅寒雪日內(nèi)集 (把家里人聚集在一起) 2.俄而雪驟 (俄而,不久,一會(huì)兒;驟,急) 3.公欣然曰 (高興的樣子) 4.白雪紛紛何所似 (何,疑問(wèn)代詞,什么;似,像) 5.撒鹽空中差可擬 (差,大體;擬,相比) 6.陳太丘與友期行 (約定) 7.太丘舍去 (丟下(他)而離開) 8.門外戲 (玩耍) 9.相委而去 (委,舍棄;去,離開) 10.下車引之 (拉,牽拉) 11.元方入門不顧 (回頭看) 12.學(xué)而時(shí)習(xí)之 (按時(shí)) 13.不亦說(shuō)乎 (同“悅”,愉快) 14.人不知而不慍 (生氣,惱怒) 15.吾日三省吾身 (日,每天;省,自我檢查、反省) 16.與朋友交而不信乎 (誠(chéng)信) 17.傳不習(xí)乎 (傳授,指老師傳授的知識(shí)) 18.溫故而知新 (學(xué)過(guò)的知識(shí)) 19.學(xué)而不思則罔 (罔然無(wú)所得,即沒(méi)有收獲) 20.思而不學(xué)則殆 (疑惑) 21.靜以修身 (個(gè)人的品德修養(yǎng)) 22.儉以養(yǎng)德 (培養(yǎng)品德) 23.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) (寧?kù)o,這里指安靜,集中精神,不分散精力;致遠(yuǎn),達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)) 24.非學(xué)無(wú)以廣才 (增長(zhǎng)才干) 25.非志無(wú)以成學(xué) (達(dá)成,成就) 26.淫慢則不能勵(lì)精 (放縱懈怠) 27.意與日去 (消失,逝去) 28.險(xiǎn)躁則不能治性 (輕薄浮躁) 29.多不接世 (接觸社會(huì)) 30.將復(fù)何及 (來(lái)得及) 31.一狼徑去 (徑直) 32.屠暴起 (突然) 33.綴行甚遠(yuǎn) (連接、緊跟) 34.屠自后斷其股 (大腿) 35.苫蔽成丘 (覆蓋、遮蓋) 36.目似瞑 (閉上眼睛) 37.狼亦黠矣 (猾) 38.眈眈相向 (注視的樣子) 39.一狼仍從 (跟從) 40.屠大窘 (處境困迫,為難) 41.顧野有麥場(chǎng) (看,視) 42.積薪其中 (柴草) 43.又?jǐn)?shù)刀斃之 (殺死) 44.一狼洞其中 (洞穴,這里用作動(dòng)詞,指挖洞) 45.止露尻尾 (屁股) 46.乃悟前狼假寐 (假裝睡覺) 47.止有剩骨 (僅,只) 48.兩狼之并驅(qū)如故 (并,一起;故,原來(lái)的) 49.恐前后受其敵 (這里指攻擊) 50.弛擔(dān)持刀 (弛,解除,卸下;持,拿起) 51.有人憂天地崩墜 (倒塌墜落) 52.天果積氣 (果然、果真) 53.只使墜 (縱使,即使) 54.充塞四虛 (四方) 55.及其家穿井 (待,等到) 56.國(guó)人道之 (講述) 二、重點(diǎn)虛詞 1.之 2.而 3.蓋:蓋以誘敵( 表示推測(cè),大概,原來(lái)是 ) 4.其 5.以
6.乃
三、通假字 1.尊君在不 (同“否”,讀fǒu,相當(dāng)于“嗎”) 2.不亦說(shuō)乎 (同“悅”,愉快) 3.吾十有五而志于學(xué) (同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間) 4.其人舍然大喜 (同“釋”,解除、消除) 四、詞類活用 1.友人慚 (意動(dòng)用法,感到慚愧) 2.學(xué)而時(shí)習(xí)之 (名詞作狀語(yǔ),按時(shí)) 3.吾日三省吾身 (名詞作狀語(yǔ),每天) 4.溫故而知新 (形容詞用作名詞,故,學(xué)過(guò)的知識(shí);新,新的理解和體會(huì)) 5.傳不習(xí)乎 (動(dòng)詞作名詞,老師傳授的知識(shí)) 6.飯疏食 (名詞作動(dòng)詞,吃) 7.好之者不如樂(lè)之者 (名詞的意動(dòng)用法,以……為快樂(lè)) 8.非學(xué)無(wú)以廣才 (形容詞作動(dòng)詞,增長(zhǎng)) 9.狼不敢前 (名詞作動(dòng)詞,上前) 10.恐前后受其敵 (名詞作動(dòng)詞,攻擊) 11.一狼洞其中 (名詞作動(dòng)詞,挖洞) 12.意將隧入以攻其后也 (名詞作狀語(yǔ),“從通道”的意思) 13.其一犬坐于前 (名詞作狀語(yǔ),像狗似的) 14.苫蔽成丘 (名詞作狀語(yǔ),蓋上) 15.一屠晚歸 (動(dòng)詞作名詞,屠戶) 16.一屠晚歸 (名詞作狀語(yǔ),傍晚) 17.弛擔(dān)持刀 (形容詞作動(dòng)詞,解除,卸下) 五、一詞多義 1.日 2.為 3.知 4.學(xué) 5.止 6.意 7.?dāng)?/p> 8.前 9.積薪 六、古今異義 1.與兒女講論文義 古義:泛指小輩,包括侄兒侄女 今義:指子女 2.與兒女講論文義 古義:文章的義理 今義:文章的意思 3.去后乃至 古義:離開 今義:到、往 4.相委而去 古義:舍棄 今義:委屈、委托 5.元方入門不顧 古義:回頭看 今義:照顧 6.與人期行 古義:約定 今義:日期 7.下車引之 古義:拉,牽拉 今義:引用 8.不亦君子乎 古義:有才德的人 今義:泛指品德高尚的人 9.可以為師矣 古義:可以憑借 今義:可能、許可 10.飯疏食,飲水 古義:粗劣 今義:疏通、疏散 11.飯疏食,飲水 古義:冷水 今義:無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭的液體 12.匹夫不可奪志也 古義:平民中的男子,泛指平民百姓 今義:無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人 13.吾日三省吾身 古義:多次 今義:數(shù)詞,三 14.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 古義:精力集中 今義:安靜、不嘈雜 15.險(xiǎn)躁則不能治性 古義:輕薄 今義:危險(xiǎn)、不安全 16.淫慢則不能勵(lì)精 古義:懈怠 今義:速度緩慢 17.少時(shí) 古義:稍微 今義:數(shù)量小 18.禽獸之變?cè)p幾何哉 古義:多少 今義:幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱 19.止增笑耳 古義:古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí),通常解釋為“罷了” 今義:耳朵 20.屠自后斷其股 古義:大腿 今義:屁股 21.身亡所寄 古義:依附,依托 今義:寄托 22.因往曉之 古義:告知,開導(dǎo) 今義:知道 七、文言句式 1.省略句。 (1)謝太傅寒雪日內(nèi)集 (“寒雪日”之前省略了介詞“于”) (2)可以為師矣 (“以”后面省略了代詞“之”) (3)投以骨 (省略了“投”的賓語(yǔ)“之”,代狼,可補(bǔ)充為“投之以骨”) (4)一狼仍從 (省略了賓語(yǔ)“之”,可補(bǔ)充為“一狼仍從之”) (5)場(chǎng)主積薪其中 (省略了介詞“于”,可補(bǔ)充為“場(chǎng)主積薪于其中”) (6)一狼洞其中 (省略了介詞“于”,可補(bǔ)充為“一狼洞于其中”) (7)屠乃奔倚其下 (省略了介詞“于”,可補(bǔ)充為“屠乃奔倚于其下”) (8)顧野有麥場(chǎng) (省略了主語(yǔ)“屠”,可補(bǔ)充為“屠顧野有麥場(chǎng)”) (9)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 (省略了主語(yǔ)“屠”,可補(bǔ)充為“屠乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”) 2.倒裝句 (1)白雪紛紛何所似 (賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序是“所似何”,像什么東西) (2)投以骨 (“以”是介詞結(jié)構(gòu)后置,正常語(yǔ)序應(yīng)為“以骨投”) (3)意暇甚 (正常語(yǔ)序應(yīng)為“意甚暇”) (4)身已半入 (正常語(yǔ)序應(yīng)為“身已入半”) (5)而兩狼之并驅(qū)如故 (正常語(yǔ)序應(yīng)為“而兩狼如故之并驅(qū)”) 3.判斷句 (1)即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。 (“即”表示“這就是”,“也”在這里表加強(qiáng)判斷語(yǔ)氣) (2)賢哉,回也!(“也”表判斷) 八、重點(diǎn)句子翻譯 1.俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?” 不久,雪下得更急了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?” 2.公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。 太傅高興得笑了起來(lái)。她就是謝太傅的大哥謝無(wú)奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。 3.非人哉!與人期行,相委而去。 真不是人哪!與別人相約同行,丟下我走了。 4.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p> 孔子說(shuō):“讀書不深入思考,就會(huì)罔然無(wú)所得;只思考而不讀書,就會(huì)有疑惑。” 5.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p> 孔子說(shuō):“幾個(gè)人同行,其中必定有可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?!?/p> 6.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p> 孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像河水一樣流去,日夜不停?!眂y 7.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p> 孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,平民百姓的志氣卻不可改變?!?/p> 8.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。 學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。 9.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。 不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。 10.年與時(shí)馳,意與日去。 年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失。 11.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。 骨頭已經(jīng)扔光了,但兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。 12.狼不敢前,眈眈相向。 狼不敢上前,瞪眼朝著屠戶。 13.少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。 一會(huì)兒,一只狼徑直離開,其中的一只像狗似的蹲坐在前面。 14.意將隧入以攻其后也。 想從通道進(jìn)入來(lái)攻擊屠戶的后部。 15.禽獸之變?cè)p幾何哉? 禽獸的詭詐手段能有多少??? 16.又有憂彼之所憂者,因往曉之。 又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他。 17.日月星宿,亦積氣中之有光耀者。 日月星辰,也是聚集的氣體中發(fā)光的東西。 九、問(wèn)題探究 1.《詠雪》在文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份,有什么用意? 作者最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。 2.《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”在使用上有何不同? “尊君”指別人的父親,是敬辭;“家君”指自己的父親,是謙辭。 3.通過(guò)《陳太丘與友期行》一文可知元方是一個(gè)怎樣的孩子?元方“入門不顧” 是否失禮?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)元方這一行為的看法。 元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子??腿藷o(wú)禮在先是事實(shí),元方僅七歲,懂得指出客人的不對(duì),維護(hù)父親的尊嚴(yán),已屬不易,不應(yīng)對(duì)其要求過(guò)高。 4.“賢哉,回也”一則中表現(xiàn)出了顏回什么樣的精神品質(zhì)? 顏回為了自己的理想,不斷追求,即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。這體現(xiàn)出顏回貧賤不能移的安貧樂(lè)道的精神。 5.《〈論語(yǔ)〉十二章》在內(nèi)容上、文字上有什么特色?對(duì)我們有什么啟發(fā)? 這十二章語(yǔ)錄不僅內(nèi)容豐富,文字上也別具特色。比如第一章:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”連用三個(gè)反問(wèn)句,把學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和所達(dá)到的境界層層展開,句式整齊、音調(diào)和諧,讀起來(lái)相當(dāng)流暢,富有感染力。 這十二章語(yǔ)錄對(duì)學(xué)子的勤奮自勵(lì)、謙虛進(jìn)取,學(xué)習(xí)方法的機(jī)敏靈活,品德修養(yǎng)的自律豁達(dá),論述得言簡(jiǎn)意深,富有哲理。它像一個(gè)路標(biāo),給每位求學(xué)之子指引著前進(jìn)的方向。 6.《誡子書》中作者闡述的觀點(diǎn)是什么?作者是從哪兩方面進(jìn)行論述的? 觀點(diǎn):修身要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。分別從治學(xué)須靜正面論證、修身忌躁反面論證。 解析:弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文,而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題,其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過(guò)程中,一定要緊貼文本,思考并組織運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)回答的過(guò)程,就是鍛煉自己的分析概括能力的過(guò)程。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,要求他們獨(dú)立思考和討論探究相結(jié)合。 7.“穿井得一人”這個(gè)故事原來(lái)是一場(chǎng)誤會(huì),造成這個(gè)誤會(huì)的原因是什么?你從中得到什么啟示? 原因:傳播者沒(méi)有調(diào)查事實(shí),道聽途說(shuō)。啟示:凡事要調(diào)查研究,面對(duì)紛繁的信息不能輕信,要實(shí)事求是。 |
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