六國論

執(zhí)教者：譚清才 （湖北）

創(chuàng)設情境：

五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳

展示秦滅六國示意圖

雄踞東方的六國為何不足十年就土崩瓦解呢？“一門三詞客”的蘇家父子就寫了三篇六國論

一、整體感知：

一、快速誦讀全文，標注字詞及不明白的地方

學生提出疑問，學生解決

1、完：保全（應是形容詞活用為動詞，教師不能有知識性錯誤喲?。?/p>

2、下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣：故事：舊事，成例

3、學生齊讀一二段，并試譯

師作翻譯示例

二、研習文本

1、作者是如何論述弊在賂秦的？

2、作者是如何闡發(fā)“不賂者以賂者喪”的？從論證的角度屬于什么論證？

“向使三國各愛其地”指的是哪三國？

3、蘇洵寫這篇文章的目的是什么？齊讀倒數(shù)第二段

吾恐秦人食之不得下咽也中的“咽”應如何讀？

4、歷史是不能假設的蘇洵的這篇文章對于六國已無任何意義，對誰有意義呢？六國的境地和北宋有何相似之處

學生總結(jié)介紹北宋的情況，自然補充了時代背景

師補充時代背景：

北宋建國以后一百年間，與西夏、契丹作戰(zhàn)60余次，敗多勝少，到蘇洵所處的時代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，極大的損傷了國力，帶來了無窮的禍患蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實撰寫《六國論》的

5、穿越時空，回到北宋，你是一個有良知的知識分子，你會有怎樣的感想？

三、拓展延伸

文中流露了作者怎樣的情感？請標畫出來，并大聲朗讀

生朗讀并談自己如此處理朗讀的原因

師范讀生根據(jù)老師的示范，繼續(xù)感情朗讀

齊背最后兩段

《六國論》教案設計

教學目標

1.知識目標：積累文中出現(xiàn)的重要文言實詞、虛詞和特殊句式。

2.能力目標:梳理文本思路結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學生自主學習和合作探究能力；

3.情感態(tài)度與價值觀目標：體會作者借古諷今的寫作意圖，增強學生的愛國熱情和強烈的責任感。

教學重點和難點

重點：積累文言詞語，理清文章思路。

難點：體會借古諷今的寫作手法。

教學方法：誦讀法，合作探究法。

教學手段：多媒體

教學過程

（一）視頻導入：

播放《秦始皇》電視劇中秦國統(tǒng)一六國的片段視頻。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，意味著持續(xù)五百多年的群雄爭霸的春秋戰(zhàn)國時代的終結(jié)。請同學們根據(jù)自己所學知識，說說曾經(jīng)稱雄一時的韓、魏、楚、趙、燕、齊六個諸侯國，為什么會在短短十年的時間里相繼滅亡？

……

現(xiàn)在，我們來學習《六國論》，看看一千多年前的文學家蘇洵的觀點是什么。（板書：六國論）

（二）梳理積累

互助討論學習。全班學生按四人一組分成若干個小組，先組內(nèi)交流、討論、解決課前預習時遇到的文言詞句方面的問題。小組還有沒弄明白的問題，再提出來師生一起討論解決。

翻譯下列句子。提醒學生圈點句中的重要詞語，注意特殊的文言句式。

1.以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。

2.為國者無使為（秦人）積威之所劫哉。（被動句、省略句）

3.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。

4.思厥先祖父,暴(于)霜露。（省略句）

（三）誦讀課文，理清論證思路

自由誦讀課文，并快速閱讀文后賞析。思考并回答問題。

1.提問：本文的中心論點是什么？作者如何提出論點的？

明確：本文的論點是：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦“弊在賄秦”。 開門見山提出中心論點。

2.提問：作者從哪幾個方面論述這一中心論點的？這樣寫有什么好處？

指名朗讀第一自然段

明確：一是“賄秦而力虧，破滅之道也”（分論點一），這是從賄秦的諸侯國來說的；二是“不賄者以賄者喪，蓋失強援，不能獨完”（分論點二），這是從不賄秦的諸侯國來說的。 其作用是，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。

3.既然如此，賂秦的是哪幾國呢？試據(jù)課文回答。

據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”，可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國而言。）

為什么作者不指名呢？（這是史實，盡人皆知，無須指名。）

4.哪一段是論證賂秦的危害？作者運用了什么論證方法？從哪些方面展開論證的？

明確：第二段針對“賂秦而力虧，破滅之道也”這個分論點進行論證。（齊聲朗讀第二段）；

作者運用了對比論證：

（1）以地事秦，導致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。

（2）韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。

賂秦的危害是：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

5.齊國未嘗賂秦，燕、趙兩國也“義不賂秦”，可為什么也滅亡了？

五國既喪，齊亦不免矣！燕、趙滅亡的自身原因是：燕“以荊卿為計”，惹火燒身；趙“牧以讒誅”，自取。而蘇洵認為的根本原因是：“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無援，其滅亡是“誠不得已”。

6.假如蘇洵是戰(zhàn)國時韓、魏、楚、齊、燕、趙六國的謀臣，你認為他會采取什么策略來對抗秦國，而保全自己？試結(jié)合文章作答。

明確：（1）“三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”。

（2）以賂秦之地封謀臣，禮事秦之心，禮天下之奇才，并力西向。

（3）為國者無使為積威之所劫。

（三）合作探究，討論文本。

再讀文本，分組討論：

1.你同意蘇洵關(guān)于六國滅亡的觀點嗎？試結(jié)合課文和相關(guān)知識談談你的看法。

(1)六國君主中了秦國的挑撥離間的詭計,不能“合縱”聯(lián)合抗秦。

(2)六國之間互相侵奪以及六國與秦的頻繁戰(zhàn)爭，造成六國壯年勞動力的大量死亡，使生產(chǎn)力遭到嚴重破壞。

(3)秦國具有雄厚的經(jīng)濟力量和優(yōu)越的物質(zhì)條件，能支持連年對外戰(zhàn)爭。

(4)統(tǒng)一乃人心所向，老百姓厭倦了幾百年的混戰(zhàn)。

……

從歷史事實來看，六國破滅的原因是多方面的，是個很復雜的問題，并非像蘇洵所論述的那樣簡單。

2.你認為作者有什么樣的寫作意圖？ 你是從何得知的？試結(jié)合文本和時代背景進行分析。

明確：從課文第五段和作者所處的時代背景可知，諷諫北宋王朝面對外來侵略不要重蹈六國滅亡的歷史覆轍，這是作者的寫作意圖，也即是本文的主旨。作者將六國的情況和北宋的情況作對比，六國力量雖然比秦弱小，“而猶有可以不賂而勝之之勢”；而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下，力量強大，來勸諫宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗才是唯一出來。這是一種借古諷今的手法。

（五）拓展延伸

對于六國的滅亡，古今學者進行過許多分析和探討，請同學們認真閱讀下面文段，并回答問題。

夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵；以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應夫無窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉!（［宋］蘇轍《六國論》）

六國皆欲為秦之所為，而秦獨為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉!（［明］劉楨《六國論》）

讀了上述兩段選文，你有何感想？試結(jié)合所學知識，說說你對六國滅亡的看法。

（六）作業(yè)布置

課后，請同學們查閱相關(guān)資料，以“也談六國滅亡”為題寫一篇議論文。

附（一）：板書設計(略）

課堂實錄

師：同學們，一提到吃，有人會從睡夢中驚醒。（生笑） 老師問問大家，酸甜咸苦辣中，你喜歡哪種味道？ 

生（1）：我喜歡甜，我喜歡吃蛋糕，冰琪凌等 

師：甜食吃多了可容易發(fā)胖，尤其是女生，可要注意些。（生笑） 

生（2）：我喜歡喝酸的。吃酸的可以促進消化，利于營養(yǎng)吸收。 

師：那你就去吃醋，以后長大了可要當心點。不要亂吃醋。（生笑） 

生（3）：我喜歡吃辣，那才叫刺激。 

師：你是四川人？ 

生（3）：毛主席說過，吃辣的人是革命家，并且吃辣的人性格豪放，堅強，是個男子漢。 

師：講的有理有據(jù)，論點鮮明，論據(jù)有力，老師服了你。說到辣，不能不提到四川，中國火鍋之鄉(xiāng)，四川火鍋特點兩個字：老辣，現(xiàn)在有一個四川人就用火鍋筆法寫了一篇光芒萬丈文章，不知這特殊的火鍋是否有老辣味，敬請各位品嘗，首先讓我們用最辣的語言來品讀這篇文章。（生大聲自由的朗讀） 

師：同學們的朗讀果然氣勢浩大，叫做舞幽壑之潛叫蛟。 

生（集體）：泣孤舟之寡婦。 

師：我看寡婦就不要哭泣了。朗讀聲大，一些錯誤就比如字念錯就聽得一清二楚。像“賂”，好些同學念了luo，還有念錯的字詞嗎？ 

生（4）：思厥先祖父，曝霜露，曝應念pu，當與秦相較中“當”通“倘”。 

是個通假字。 

師：還有嗎？ 

生（5）：為國者無使為積威之所劫哉？兩個為的讀音不一樣。第一個為是第二聲，是治理的意思。第二個為念第四聲，是被動的意思。 

師：好，以后讀課文是要放出眼光，仔細仔細再仔細，認真認真再認真。（生笑） 

老師問大家一個私人問題，你怕寫議論文嗎？希望你能真實的回答。 

生（6）：我很怕，我不知議論文從哪里入手寫，很茫然。 

師：你實說文章的條理不清，這是個問題。 

生（7）：我也怕，寫議論是缺少足夠的論據(jù)，自己頭腦中的例子太少。 

生（8）：我寫的議論文比較枯燥，寫出來的文章干巴巴的，缺少文采，就是自己看了也不順眼。（生笑） 

生（10） ：我想我能寫好議論文，無非是提出一個論點，然后舉幾個例子來說明就萬事大吉了。 

師：根據(jù)大家的發(fā)言，老師知道大家害怕寫議論文的各種理由?！读鶉摗分械摹罢摗笔堑湫偷囊黄h論文，我們學習蘇洵是怎樣克服大家所指的毛病。比如他文章很生動活潑，有文采。不象我們的議論文，像人嚼過的甘蔗，淡而無味。那同學們討論一下哪些段落寫得生動活潑?；畋膩y跳（生笑）（生討論，意見統(tǒng)一） 

生（部分）：第三自然段。 

師：老師也認為是第三自然段。好，說說一些形象的句子，再說說你的理解。 

生（11）：今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢，形象的寫出一些國家的割地的忙碌，和急迫。 

師：那可能這些土地來得容易吧？ 

生（11）：不容易。祖宗曝霜露，，斬荊棘，以有尺寸之地，， 

師：其中的“以”是—— 

生（11）：“才”的意思，是說土地來之不易。很不容易。 

師：祖父是—— 

生（部分）：祖輩和父輩。、 

師：現(xiàn)在的祖父是—— 

生（集體）：爺爺 

師：“先”是什么意思？ 

生（部分）：表明去世的 

師：那同學們寫文章時千萬不要寫先師，否則老師會不樂意的。（生笑）我們有時看到墓碑上刻著先考先妣，這是什么意思？ 

生（部分）：不知道。 

師：考就是父親，妣就是母親，有個成語叫做如喪考妣，好象死了父母一樣，是指內(nèi)心非常痛苦，傷心。現(xiàn)在把老祖宗的產(chǎn)業(yè)如棄草芥，看得一文不值，典型的敗家子的形象，作者這樣寫的目的是什么？ 

生（12）：通過對比，用創(chuàng)業(yè)難和毀業(yè)易對比，使文章的氣勢足，文章寫的很生動， 

師：有道理，用土地賄賂秦國的效果是不明顯的，盡管賂的一方不亦樂乎，賂的忘乎所以，賂的沒完沒了，但結(jié)果只是一相情愿——。 

生（齊讀）：其視四境，秦兵又至矣。 

師：作者對用土地賄賂秦國這件事的態(tài)度很明顯。那就是—— 

生（13）：至于顛覆。理固宜然。有作者鄙夷的情感，自作自受。搬起石頭砸自己的腳。 

師：講的不錯，還有對比嗎？ 

生（14）：秦國用攻打手段獲取的土地和諸侯賄賂失去的土地對比，得出結(jié)論，賄賂得到的土地遠遠多于戰(zhàn)爭勝利得到的土地。 

師：這里有個古今異議詞“其實” 

生（部分）：就是他的實際情況。 

師：對，這就奇怪了，一般在戰(zhàn)國，拳頭大的就是大哥哥，一切土地使用權(quán)和所有權(quán)問題基本都用武力來解決，現(xiàn)在諸侯會主動的拿著土地投懷送抱，豈不怪也歟？誰來說說這個問題？ 

生（15）：像現(xiàn)在以色列和巴勒斯壇一樣一天到晚吵架，用土地換和平是行不通的。 

生（16）：諸侯缺少與秦抗戰(zhàn)的決心，被秦的氣勢所壓倒，諸侯缺少勇氣。所以作者說其實百倍?？梢娪猛恋刭V賂秦國是沒有好下場的，活該。 

師：活該兩個字，概括得貼切有力。老師想起了一個成語：飲鴆止渴。誰知道這個成語的意思。 

生（17）：就是喝毒酒來解渴。 

師：你愿意這樣做嗎？我們一般用雪碧可樂解渴（生笑）鴆是傳說中的一種鳥，用他羽毛浸的酒可以致人于死地，當然酒可以喝，但人必須要死。蘇洵引用了前人的一個成語?！?nbsp;

生（集體）：抱薪救火。 

師：類似于現(xiàn)在著火時，我抱著個煤氣瓶去救火，只能成為燒烤面包，只能丟了卿卿性命。這是一個很形象的比喻，什么是薪，什么是火？ 

生（18）：諸侯的土地就是薪，當然，火就是指秦國的欲望，胃口。 

師：good，這些論述可謂逼真形象，把這些賄賂秦國的君王的丑態(tài)描繪的淋漓盡致，用現(xiàn)在的話來說，這些君王明顯缺少血性，是典型的軟骨病，看來他們需要集體補鈣，蘇詢用老辣的筆法給予了辛辣的嘲諷，活該。那話說回來，議論文得講究個有理有據(jù)，證據(jù)確鑿，事實勝于 

生（集體）：雄辯 

師：文章中句了哪些例子，讀一讀，說一說。（生默讀） 

生（20）：舉了齊國的例子，是說齊國建立了與秦國的外交關(guān)系，而沒有幫助六國， 

師：與別的國家外交關(guān)系好啊，我們現(xiàn)在不是和世界各國建立友好的外交關(guān)系，多一個朋友多一份幫助。 

生（20）：他們的外交關(guān)系是不平等的 

師：你怎么知道的？用事實說話？ 

生（20）：齊人附秦，這個附有不一樣意思。是依附的關(guān)系，有巴結(jié)，拍秦國的馬屁 

生：像跟屁蟲，跟在秦國后面，甚至充當幫兇，欺負別的國家。就像現(xiàn)在小日本跟在美國后面到處招搖。 

師：對，所以附的確寫出了齊國有些奴才相，不象現(xiàn)在我們外交政策講究個獨立和平互不干涉內(nèi)政。最后為虎作倀的齊國作為個大國也最終滅亡了 

生（2`1）：還有例子是指燕趙兩國，一開始作者是極力的是贊揚的，是說他們是不賄賂，很有骨氣。 

師：打斷一下，義不賂秦是說中“義”是—— 

生（集體）：堅持正義。 

師：這里的義是特殊用法，用做動詞。 

生（21）：后來燕國用刺客才招致滅亡， 

師：刺客就是 

生（集體）：荊軻。 

師：你認為荊軻是英雄嗎？ 

生（22）：是英雄，不是有首詩，風蕭蕭西易水寒 

生（集體）：壯士一去兮不復返。 

師：蘇洵對這件事怎樣看， 

生（23）：是批判的，我們都認為荊軻是英雄，作者是說荊軻的暗殺行動導致了燕的滅亡，是否定的 

師：關(guān)于荊軻刺秦的舉動，歷來有不同的聲音。同學們自己課外思考。這里所說的始速禍焉中的速是什么 

生（24）：是快速加速； 

生（25）：是招致的意思 

師：招致。我們現(xiàn)在有個成語叫不速之客，其中的速也是招致的邀請意思。還有例子嗎？ 

生（26）：趙國的滅亡是中了反間計，自己的良將被殺害了， 

師：良將叫什么名字 

生（集體）：李牧 

師：趙國好象專門出大將，我們學過有廉頗，也是員良將。但最后也不受重用，相反，用了個紙上談兵的趙括，最后滅亡了。 

師：作者對這件事的態(tài)度是 

生（集體）：可惜。惜其用武而不終也， 

師：的確，作者對燕趙的滅亡是很可惜的，從一些語句中也可以看出這些情感。且燕趙處秦革滅殆盡，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已，秦國于230年滅韓，滅魏225年，滅楚223年，滅燕趙是222年，最后于221年滅齊，統(tǒng)一了中國，可以看出燕雖小國而后亡。這樣，作者對不會的國家是很惋惜的，沒有將抗爭將性到底，用現(xiàn)在的話來說，應該和秦要冷酷到底。（生笑） 

師：如果說韓魏的君主是缺鈣型，那么這些君王明顯是沒看到看到長遠利益，只為眼前考慮，患了政治上近視眼?？上О?。可惜。寫議論文時，老師一定強調(diào)過論點的鮮明，和論證的嚴密，關(guān)于這一點，這篇文章有沒有體現(xiàn)出來？大家說說你們的的想法。 

生（27）：這篇文章論點非常鮮明，以前老師是議論文開頭就要提出論點。弊在賂秦，就是觀點，簡短鮮明有力。 

師：那你認為論證嚴密嗎？ 

生（27）：提出論點后，其實有兩個分論點 

師：哪兩個？ 

生（27）：賂秦而力虧，破滅之道也，這是從賂秦的角度寫， 

師：還有嗎？ 

生（27）：不賂者以賂者喪，這是從不賂的角度寫的，是寫不賄賂秦國的國家由于別的國家的勢力的削弱而最終滅亡， 

師：你講的非常準確，老師忍不住要為你鼓掌，來，讓我我們握握手，（生笑）老師又想起了一個成語叫唇亡齒寒，知道這個成語的意思嗎？ 

生（28）：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就寒冷了。 

生（29）：比喻事物之間相互依靠，關(guān)系密切。 

師： 當時各個諸侯國為了防止秦國東擴，也采取了一些措施，比如連橫外交，成立一個軍事組織，有點像安理會，并推選出秘書長，也出現(xiàn)一些效果，但由于人心不齊，最后被秦各個擊破，沒有做到真正意義上的團結(jié)聯(lián)合。所以文章說蓋失強援，不能獨完，“完”的意思是—— 

生（集體）：保全自己。 

師：我們可以用兩個成語概括賄賂和不賄賂的國家，一個就是飲鴆止渴，一個就是唇亡齒寒，這樣本文的論點弊在賂秦，可謂是水到渠成，天衣無縫。這是六國的故事，而僅僅講六國的故事嗎？或者說文章在當時有寫作的必要嗎？ 

生（30）：當時的形勢是北方有契丹的侵略，西邊有西夏的騷擾，而北宋政府屈膝投降，割地賠款， 

師：是這樣，北宋是一個比較溫柔的國家，1004年和遼國簽定了喪權(quán)辱國的譚淵之盟，每年納銀20萬兩，絹30萬匹，后來和西夏說好納銀10 萬兩，絹10萬匹，茶葉3萬斤。來換得一夕之安寢，一個國家長期以物供敵，以錢富敵，結(jié)果會怎樣呢？蘇洵，一個有正直理想的知識分子，是以天下為自己的抱負的，怎能容忍這樣的現(xiàn)狀呢？所以作者在后兩個段落中就明顯表現(xiàn)了這種擔憂。我們可以從語氣詞來揣摩—— 

生（集體）：嗚呼。悲夫。 

師：這兩個次我們仿佛聽到了老蘇的沉痛之感慨，日削月割，最后的結(jié)果就是滅亡，本文的主旨就是—— 

生（集體）：為國者無使為積威之所劫哉？ 

師：為國者指的是—— 

生（集體）：北宋統(tǒng)治者 

師：那這里的積威是 

生（集體）：北宋的侵略者 

師：當時這些外敵侵略者只要想到?jīng)]茶葉喝了就想到北宋，（生笑）處于半開化狀態(tài)的周邊少數(shù)民族，既慕中原江南之富饒，又欺宋的軟弱無能，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，大勝則裂土，小勝索歲幣。把宋當作一株搖錢樹，財欲一生便要搖撼；又把宋看成俎上之肉，食欲一來，便要臠割之。在宋與少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系中，最富戲劇色彩的要算宋、西夏關(guān)系了。宋遼關(guān)系是“兄弟”，宋夏關(guān)系卻是“君臣”，原因是夏王李元昊在宋主戰(zhàn)派范仲淹的打擊之下，無力攻宋，宋便“封”元昊做了“夏國王”，而宋每年“賜”給西夏銀七萬二千兩，絹十五萬三千匹，茶三萬斤。在國與國關(guān)系中，宗主國在政治上是權(quán)力之源，在經(jīng)濟上應是得利的一方，藩國應向宗主國貢獻方物，繳納賦稅，而在宋夏關(guān)系中，這種位置卻顛倒過來，其中滋味，怎一個“賜”字了得。可見，作者寫這篇文章的目的是—— 

生（30）：告誡北宋王朝要以史為鑒。不要再割地賄賂敵國，當然也包括茶葉，絹 

生（31）：希望北宋能執(zhí)行強硬的外交政策，以牙還牙，不能太軟弱。 

生（32）：告訴這些統(tǒng)治者打下江山很不容易，一定要守住這份產(chǎn)業(yè)，不要重蹈六國的破滅之路。 

師：老師歸納一句話：論六國更系當今，責古人亦誡今人。這就是這篇論的第四個特點，論的針砭時弊，有的放矢。 

師： 我們現(xiàn)在學習這篇文章還有意義嗎？或者說當今中國你認為有外在的憂患嗎？ 

生（32）：現(xiàn)在國家強大了，中國在國際上有地位了，我們不怕別的國家。 

師：我們有沒有被他國積威之所劫哉？ 

生（33）：在臺灣問題上，我們就被美國影響，不敢對臺灣施加更大的壓力。 

師：“一門詞客三父子”，這在我國文學史上是極其罕見的。除蘇氏父子兒只有魏晉時期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫一題的，除蘇氏父子外，再也找不出第二例了。這確實是一個非常獨特的現(xiàn)象。

蘇詢的《六國論）認為六國破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個觀點的？

生：開門見山。

師：對。是開門見山?！，F(xiàn)在我們一起來背誦蘇詢《六國論）的第一段。

生：齊背。）

師：現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料，找出體現(xiàn)文章觀點所在的段落，并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點是什么。

（生：默讀。）

（師：巡視。6分鐘。）

師：好，請暫?！，F(xiàn)在哪位同學能告訴我，能體現(xiàn)蘇拭《六國論》觀點的句子在文章的第幾段？

生：在第一段。

師：第一段的什么位置？

生：在第一段的結(jié)尾。

師：請你大聲地念一遍。

生：“吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以以速亡者，蓋出于此，不可以不察也?！?/p>

師：準確他說，應是“六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此。”大家認為如何？

生：對。

師：好。你請坐。

句子中的“此”，具體地指代什么？××你說。

生：我認為應指代上一句的“鋤而盡去之，則是無道也。”

師：“鋤而盡去之”中的“之”，又指代什么呢？

生：應該是這段所說的“士”。

師：XX說的對不對呀？

生：（齊答）對。

師：那么，對“士”這類人正確的做法應該怎樣？

生：（齊）“區(qū)處條理，使各安其處”。

師：好?，F(xiàn)在我們來看蘇轍（六國論）認為六國“不免于滅亡”的原因，亦即本文的論點在哪里？××，你來試試。

生：也在第一段的結(jié)尾處，就是“當時之士，慮患之疏；而見利之淺，且不知天下之勢也”。

師：蘇轍這里所說的“當時之士”中的“士”，是和蘇軾文中“皆爭養(yǎng)土”中的“士”是一回事嗎？

生：我想應該不是。

師：那“當時之士”中的“士”具體是指代什么呢？

生：好象是這段開頭說的“天下諸侯”。

師：不是“好象”，就是“天下諸侯”。而前篇“爭相養(yǎng)士”中的“士”是一個特殊的階層，這個階層中的人都各有專長，相當于我們現(xiàn)在所說知識分子。

好?，F(xiàn)在我們來作一個小結(jié)。如果說蘇詢認為“六國破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國“賂秦”的話，那么，蘇轍則認為六國“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢”。這個“勢”，一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要，“韓、魏塞六國之沖，而蔽山東之諸侯”；二指天下諸侯“慮患之疏，而見利之淺”，“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個方面，一是六國久存，二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對待知識分子。簡言之，老蘇談“賂秦”，大蘇談“養(yǎng)士”，而小蘇談“明勢”。

下面，我們再來看這兩篇文間是如何分析問題的。除第一段外，兩篇文章都各有三段文字對論點進行分析。請同學們快速地默看一遍。

（生：默讀課文。6分鐘）

師：差不多了吧？我們先看大蘇是如何分析的?！痢镣瑢W，你來說說看。

生：第三段是從秦的角度來分析的。

師：請談具體點，秦對“四人者”（知、勇、辯、力）采取什么措施？

生：殺。

師：對。文中有“墮名城，殺豪杰”的句子。接下去是什么？

生：“散而歸田畝”。

師：“散而歸田畝”是什么意思？

生：就是讓四種人分散，回家鄉(xiāng)種地。

師：導致什么后果？

生：陳涉起義。

師：是不是可以這樣說：秦對四種人不是殺就是分散他們，不任用他們，從而對他們失去控制，總之是處置不當，最終導致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險，揭竿起義。

生：是這樣。

師：那第二段呢？

生：……

師：好，你請坐。誰來補充？

生：我認為第二段應是真面論述。只是重點在說“先王”，說“六國”的少一些。

師：是這樣。第三段從反面論述較詳，第二段說到六國的就相對簡略，結(jié)尾有一句是說結(jié)果的，是哪一句？

生：“六國之君，虐用其民，不減始皇，二世，然當是時百姓無一人叛者?！?/p>

師：再準確點說，應是——

生：“此其所以少安而不即亡也?！?/p>

師：你再說說“先王”的正確做法。

生：“故先王分天下之富貴，與此四者共之?！?/p>

師：其結(jié)果是——

生：“此四者不失職，則民靖也。”

生：老師，文章第一段寫了那么多人，有什么作用？

師：這個問題提得好。誰能幫助解答？

生：我認為那是為提出論點作準備。

師：能否說得具體些？

生：是通過分析，為提出論點作鋪墊。

師：實質(zhì)仍是一樣，還是不具體。大家請看，第一、二兩句，是說“士”多，且多懷技藝，但這不是重點。重點在“何可勝數(shù)”之后，是說六國貴族和秦相呂不韋都曾大規(guī)模地“養(yǎng)土”，只是導致結(jié)果截然相反的關(guān)鍵在于“區(qū)處條理”，而不在乎養(yǎng)與不養(yǎng)。

好。下面我們再看看小蘇是如何分析的?！痢?，請你來說。

生：我認為第二段和第三段都是正面闡述韓、魏所處的位置的重要，具有戰(zhàn)略意義。

師：不錯。但必須有個前提，那就是論述韓、魏地理位置的重要。如果結(jié)合第一段的論點，即“不知天下之勢”和最末一段對天下諸侯不知“厚韓、親魏以擯秦”來考察，第三段說的天下諸侯不知“勢”，只不過是從秦的角度來談的。因此，從這個意義上看，第三段仍是從反面來談問題。第二段倒是從正面說的。但說的不是天下諸侯“不知天下之勢”，而是說韓、魏地理位置的重要，而且是從齊、楚、燕、趙和秦兩個方面來分析的。

下面，我們再來作一個簡單的小結(jié)。大蘇和小蘇在分析問題的時候，都是以大量的史實作論據(jù)，從正、反兩個方面通過對照，來顯示孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，對第一段提出的論點加以證明。

最后，我們再簡單地比較一下三篇同題文章的“同中之異”。同學們可前后左右自由組合，小聲討論。

（生：討論。約6分鐘。）

師：好，我們先明確這三篇同題文章的共同點?！痢粒阏J為呢？

生：我認為應該是他們的寫作目的，都是針對北宋王朝的現(xiàn)實，有感而發(fā)的。

師：對。這就人們常說的借古諷今，寄托諷諫之意，具體他說，老蘇是如何表達諷諫之意的？

生：“為國者無使為積威之所劫?！?/p>

師：那大蘇呢？

生：……

師：小蘇呢？

生：……

師：好，你請坐。大蘇、小蘇的表述不如老蘇那么明確，是吧？

生：是。

師：這也許是他們的同中之異的表現(xiàn)之一吧。大蘇要說的是要“養(yǎng)士”，即尊重人才，亦即效法先王，“分天下之富貴，與此四子共之”；小蘇的意思是“以四無事之國，佐當寇之韓、魏”……“若此可以應夫無窮”，即后方不要享樂腐化，以至偏安，要支援前方。不能前方“吃緊”，后方“緊吃”。可見，這個諷諫的意思，要從文中提取、歸納。

下邊，我們來說說，“異”有哪些？

生：提出論點的方式不同。

師：這是一條。還有——

生：分析問題的方法不同。

師：對。這是第二條。大蘇、小蘇都是從正、反兩個方面入手，而老蘇的是——

生：六國分別論述。

師：具體一點。

生：先說賂秦的韓、魏、楚，再說不賂的齊、燕、趙。

師：即使是齊、燕、趙的情況又各不相同，趙是——

生：“與贏而不助五國也”。

師：燕、趙呢？和“始”相應的是——

生：“惜其用武而不終也。”

師：好。還有沒有“第三條”？

生：有。

師：是什么？

生：蘇詢的論述集中在六國，條理一分清楚，蘇軾和蘇轍一會說六國（或“四國”），一會說秦，不太好把握。

師：很好。如果這也算一條的話，想想看，這種情況的出現(xiàn)是和什么有關(guān)？

生：可能是論點吧。

師：對，就是論點。其實，這還涉及到他們寫文章各自不同的風格。如果把蘇詢的風格概括為條分縷析，絲絲入扣，有縱橫家的風采的話，那么蘇軾呢？文章的第一段寫各國貴族爭相養(yǎng)士，大肆地鋪陳夸張，竭力渲染，是不是象一個詞賦家或者說詩人呢？

生：是。

師：而蘇轍的風格則是指點江山，運籌帷幄，更象一個——

生：軍事家。

師：對。軍事家，軍事戰(zhàn)略家。

三篇文章，相比較而言，更喜歡哪一篇？

（生：各抒己見。）

師：我把上面提的問題具體化，哪一篇論述問題相對全面些？比如說，大蘇說的“養(yǎng)士”，小蘇說的“明勢”，在老蘇文中有無體現(xiàn)？

生：有。

師：在哪里？

生：在倒數(shù)的第二段。

師：再加上前一段的最后一句，就是“向使三國……”我們一齊來背誦一遍。預備——起。

（生：齊背。）

師：好，我們從中概括出要點來，就有這些：不賂敵，要用武，要團結(jié)，封謀臣，禮奇才……可見，大蘇是在“禮奇才”，小蘇是在“要團結(jié)”這兩個側(cè)面的具體展開。

以上，我們初步探IYT三個問題，即三篇同題文章論點及其提出的方式，它們論證論點的方法以及它們的同中之異，附帶涉及文章的風格。

下面，我再介紹一篇《六國論》的觀點。（生：??？還有?。。┦堑摹＿@是清代李偵寫的。李幀認為“六國皆欲為秦所為”，而“秦能獨為之”，是“得天助”。請大家運用來歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點和方法，結(jié)合歷史課所學過的知識，即戰(zhàn)國時期秦和六國的政治、經(jīng)濟方面的情況，特別是各國變法的實際，寫出自己對六國滅亡的看法，題目就叫“六國新論”吧。下去后查查資料，作好準備。相信你們的認識一定會比古人更深刻、更全面。

好，下課。