金秋10月，伴隨王府井1號(hào)-嘉德藝術(shù)中心的啟用，這座北京文化藝術(shù)新地標(biāo)，帶來(lái)多場(chǎng)藝術(shù)盛事。我們兩段視頻中的主角——青花《西廂記·齋壇鬧會(huì)》故事圖大盤和五彩“南京赤繪”盤同時(shí)亮相佳趣雅集2017「雄奇昳麗——十七世紀(jì)青花與五彩瓷特展」中，點(diǎn)擊視頻，回顧這兩件瓷器的精彩故事。

風(fēng)靡一時(shí)的《西廂記》

——梁曉新

外銷日本的＂南京赤繪＂

——嘉賓：金立言

戳下圖向老師提問(wèn)

▼

借雅集重讀青花佳作和五彩趣品

▼

十七世紀(jì)是景德鎮(zhèn)陶瓷歷史上一個(gè)極其重要的時(shí)期，社會(huì)商貿(mào)的繁榮發(fā)展推動(dòng)了民窯的生產(chǎn)規(guī)模與藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了空前絕后的水平，海外學(xué)術(shù)和收藏界對(duì)這個(gè)專題有過(guò)很多的研究收藏和展覽。

開(kāi)幕式嘉賓

社會(huì)萬(wàn)象

在中國(guó)漫長(zhǎng)的古代藝術(shù)史上，封建統(tǒng)治階級(jí)與權(quán)貴階層一直是精美而昂貴的藝術(shù)品的壟斷者，鮮有像十七世紀(jì)這樣完全以鮮活而真實(shí)的社會(huì)文化與商業(yè)市場(chǎng)需求作為藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容與主題，尤其反映在十七世紀(jì)景德鎮(zhèn)瓷器的制作上，呈現(xiàn)出一種前所未有的藝術(shù)巧思與充沛鮮活的創(chuàng)造性，并具有濃郁的生活氣息與文人趣味。

從晚明開(kāi)始，江浙一帶因手工業(yè)與商貿(mào)的迅速發(fā)展而誕生的城市中產(chǎn)財(cái)富階級(jí)，在充裕而發(fā)達(dá)的物質(zhì)供應(yīng)下，開(kāi)始追求風(fēng)雅精緻的生活，與此同時(shí)，版畫印刷業(yè)的興旺也極大地推動(dòng)了文化消費(fèi)的意識(shí)和潮流，廣泛流傳于民間社會(huì)的俗俚典故、戲曲故事、章回小說(shuō)等題材，成為了此時(shí)景德鎮(zhèn)瓷器設(shè)計(jì)源源不絕的靈感與素材，無(wú)論從造型的多樣化與題材的多元化來(lái)看，十七世紀(jì)的景德鎮(zhèn)瓷器就是社會(huì)萬(wàn)象的一個(gè)縮影。

清 康熙 五彩《揚(yáng)州騎鶴》故事圖棒槌瓶

高：45 厘米

清 康熙 青花《西廂記·齋壇鬧會(huì)》故事圖大盤

口徑：36.2厘米

康熙 五彩琴棋書畫圖棒槌瓶

高: 45 厘米

康熙 五彩描金秋山訪友圖棒槌瓶

高：43.5厘米

山河迤邐

景德鎮(zhèn)的明代御器廠在萬(wàn)歷三十六年(1608年)正式輟燒，這意味著民窯可以完全擺脫皇權(quán)的各種鉗制，進(jìn)入了一個(gè)空前繁榮的輝煌時(shí)代。過(guò)去被御器廠壟斷的優(yōu)質(zhì)原材料、先進(jìn)技術(shù)與高級(jí)窯工，如今都轉(zhuǎn)向民窯作坊，龐大的外銷訂單與繁榮的內(nèi)銷市場(chǎng)刺激了民窯作坊在規(guī)模與質(zhì)量上的雙飛躍。

青花與五彩瓷是十七世紀(jì)的主流產(chǎn)品，景德鎮(zhèn)此時(shí)制瓷的分工與流程也越來(lái)越細(xì)致、繁復(fù)、專業(yè)，產(chǎn)品品質(zhì)自然也越來(lái)越高。許之衡在《飲流齋說(shuō)瓷》中評(píng)價(jià)“硬彩、青花均以康熙為極軌。” 傳統(tǒng)的山水紋樣始終是畫匠與窯師們最愛(ài)的題材之一。由于瓷胎與青花料的提純技術(shù)的提高，青花瓷上的山水開(kāi)始與傳統(tǒng)的繪畫技法風(fēng)格融合，所謂紙絹上講究墨分五色的水墨變化效果，也被應(yīng)用在青花瓷器的發(fā)色濃淡層次變化上，并結(jié)合各種筆皴之法，使此時(shí)瓷器上的山水圖成為了純粹的繪畫藝術(shù)。硬冷的瓷面上，如手卷般徐徐展開(kāi)的山川河流、寒峰雅舍，或者是華茂參天的古樹(shù)，在王朝更迭、山河變色的大時(shí)代里，顯得更加意味深長(zhǎng)，高潔雋永。

明 崇禎 青花長(zhǎng)春真人會(huì)成吉思汗圖筒瓶

高: 44 厘米

清 康熙 青花仿米家山水圖棒槌瓶

高: 43.5 厘米

乘物游心

他們是道德禮樂(lè)的制定者，卻也是離經(jīng)叛道的破壞領(lǐng)袖；他們是精神境界的倡領(lǐng)者，卻也是風(fēng)花雪月的糜爛分子；他們是文化品味的創(chuàng)造者，卻也是懷才不遇的落魄之徒。他們就是古代的文人士大夫。晚明以后，在國(guó)破家亡的歷史轉(zhuǎn)折里，大批從追求仕途中解放出來(lái)的文人名士，紛紛轉(zhuǎn)向社會(huì)活動(dòng)，他們的藝術(shù)才情開(kāi)始向建筑、造園、工藝、版畫、家具、制瓷等諸多工商業(yè)領(lǐng)域傾注延伸，他們結(jié)社交游、賞鑒古董、吟風(fēng)弄月、怡情養(yǎng)生，將高雅脫俗的精神境界與日常生活相結(jié)合，從而形成了一套獨(dú)特而完整的藝術(shù)生活體系，成為了整個(gè)社會(huì)的藝術(shù)、時(shí)尚、審美、品級(jí)的指南與指標(biāo) 。

十七世紀(jì)景德鎮(zhèn)瓷器的輝煌成就，離不開(kāi)大批文人雅士們的參與。把經(jīng)典、傳統(tǒng)的藝術(shù)與美學(xué)的原則、標(biāo)準(zhǔn)、追求，傾注在瓷器的創(chuàng)造上，使純粹的文人趣味史無(wú)前例地全方位體現(xiàn)在過(guò)渡期的瓷器上，無(wú)論是齋室里的花器，還是書案上的文具，瓷器業(yè)已成為了藝術(shù)品味的象征與情才遣懷的寄托了。

明 崇禎 青花《劉阮上天臺(tái)》圖筆筒

高：21.4 cm，口徑：19 cm

清 康熙 青花《后赤壁賦》詩(shī)畫筆筒

高：15.5厘米

海上瓷蹤

自隆慶元年開(kāi)海禁之后，東西二洋與中國(guó)的貿(mào)易迅速發(fā)展起來(lái)，至十七世紀(jì)達(dá)到了頂峰。景德鎮(zhèn)瓷器是海外市場(chǎng)需求最大的商品。荷蘭東印度公司在中國(guó)大量購(gòu)買瓷器運(yùn)往歐洲各國(guó)，風(fēng)靡一時(shí)。而日本正是江戶時(shí)代初期，德川家康坐穩(wěn)了天下，以小堀遠(yuǎn)洲為代表的茶師大力弘揚(yáng)茶道文化，與此同時(shí)向景德鎮(zhèn)訂燒了形形色色的瓷器，造型紋飾獨(dú)樹(shù)一幟，一個(gè)嶄新的時(shí)代拉開(kāi)了序幕。

明末清初外銷至日本的景德鎮(zhèn)瓷器，主要包括＂古染付＂＂祥瑞＂＂南京赤繪＂＂明末清初手＂等多種風(fēng)格的各類茶器、香道具及料理器具。本次展覽展出一批富有代表性的外銷日本器物，反應(yīng)出十七世紀(jì)中日文化的交流的軌跡。

身處帝都，這座中國(guó)的政治、文化、藝術(shù)中心，如果你恰巧是文化藝術(shù)愛(ài)好者，這所城市豐富多彩、形形色色的文化藝術(shù)活動(dòng)，足以讓你的雙眼目不暇接。無(wú)論是普及大眾的文化演出，還是專業(yè)小眾的藝術(shù)展覽，大抵是這所城市最讓人迷戀的文化福利。

▼

這次特展結(jié)集了117件精彩展品，幾乎囊括了十七世紀(jì)青花與五彩瓷中所有題材和類型，還有一本超過(guò)14萬(wàn)字的展覽圖錄，即將隆重出版。

佳趣雅集理事、學(xué)術(shù)顧問(wèn)梁曉新先生為觀眾講解展品

展覽信息：

地址：嘉德藝術(shù)中心二層

北京市東城區(qū)王府井大街1號(hào) 中國(guó)美術(shù)館南側(cè)

時(shí)間：2017年10月26日—11月19日