文字，是我看完打出來的讀書筆記

《修煉當(dāng)下的力量》讀書筆記

第三章 進(jìn)入當(dāng)下

如果那個想象中的未來是更好的，它會帶給你希望或愉悅的期待；如果更差，則創(chuàng)造了焦慮。但兩者都是幻相。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己沒有臨在的那一刻，你就臨在了。

當(dāng)你傾向“無意識”，反應(yīng)或情緒會接管你，你會辯護(hù)、控訴、攻擊、防衛(wèi)，但它并不是你，只是一個反應(yīng)模式，是處于慣性求生狀態(tài)中的心智。

觀察心智則會開啟無時間性的向度，而從心智當(dāng)中收回的能量就會轉(zhuǎn)化為臨在。一旦你能感受到臨在究竟是什么，就能在實際生活上不需要時間的時候，輕易地選擇從時間的向度中跨出來，而更深地進(jìn)入當(dāng)下。

開悟的人關(guān)注的焦點始終是當(dāng)下，時間對他們來說是在“外圍”，就像我們的眼睛聚焦在一件物體上的時候，還能看到周邊的景物。

如果你設(shè)定一個目標(biāo)，并且努力向它邁進(jìn)，就是在使用鐘表時間。你知道要往哪里去，但尊重自己在當(dāng)下采取的那一步，并且全神貫注在其中。如果你變得過度關(guān)注目標(biāo)，就不再受到尊重，而被貶低為一個進(jìn)入未來的踏腳石，本身不具價值。時間因而被轉(zhuǎn)換為心理時間，你生命的旅程就不再是一個奇妙的探險，而只是一個為了到達(dá)某處、得到某物、達(dá)成某事的強(qiáng)迫性需求。

因為未來可被視為逃離當(dāng)下的手段，所以心智為了逃離令人不滿的當(dāng)下，就會對未來產(chǎn)生迷戀。能夠塑造未來的是你此刻意識的質(zhì)量，而未來，當(dāng)然只能以當(dāng)下的形式被經(jīng)驗。

讓你繼續(xù)前進(jìn)的動力是希望，但是希望也讓你把焦點放在未來，而持續(xù)聚焦未來會讓你不斷地否認(rèn)當(dāng)下，也因此讓你的不幸一直延續(xù)下去。

留意此時此地，環(huán)顧四周，光看就好，不要闡釋?？粗饩€、形狀、顏色、質(zhì)地，覺察到每一件事物寂靜的臨在，覺察到那個讓所有事物得以存在的空間。

傾聽周遭的聲響，但不要批判，而是去聆聽聲音之下的那份寧靜。觸摸某樣?xùn)|西，然后感覺并認(rèn)出它的本體。觀察你呼吸的韻律，感受氣息的進(jìn)出，體會你身體內(nèi)在的生命能量。無論是內(nèi)在或外在的，允許所有事物的“如是”，然后深深地進(jìn)入當(dāng)下。

當(dāng)你全神貫注于當(dāng)下，是不可能有問題的，如果一個情境發(fā)生了，你不是去處理它，就是去接納它。

你腦子里背負(fù)了一百件你未來要做或可能會做的事，形成沉重的負(fù)擔(dān)，卻不把焦點放在一件你現(xiàn)在可以做的事情上面。

當(dāng)受時間局限的心智開始反應(yīng)時，你會發(fā)現(xiàn)如果什么都不做，而只是在當(dāng)下歸于自己的中心，反面會更有效。

看看自己能否將更多注意力放在做事本身，而不是放在你想要透過做事而獲得的結(jié)果上面。這意味著你也要完全接納事物的本然，因為你不可能全力關(guān)注一件事，同時又抗拒它。

不要關(guān)切你行動的果實，而是關(guān)注行動本身。無論失敗或成功，都沒有力量改變你本體的內(nèi)在狀態(tài)。

當(dāng)你身上所有的細(xì)胞都如此臨在，都能感覺到生命的律動，同時當(dāng)你能夠時時刻刻都感覺生命是本體的喜悅時，那你可以說是從時間中解脫了。但光是知道你沒有臨在就是一個很大的成功了，因為這份知曉就是臨在。

《修煉當(dāng)下的力量》介紹：由張德芬翻譯，她說，這本書有可能改變你的命運。幾乎所有人都聽說過“回到當(dāng)下”“放下”“與內(nèi)在連接”等詞，但如何做？看看這本書，也許有答案。武志紅多次在文章中，推薦這本書。