三希堂：南半部西側(cè)為一小室，原名“溫室”，清朝乾隆十一年（1746年）更名“三希堂”，是乾隆帝的讀書處，其名取“士希賢，賢希圣，圣希天”之意，堂內(nèi)原來存有王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》（又傳為米芾臨?。?、王珣《伯遠帖》三件珍貴書法。

一、快雪時晴帖（請把手機橫過來欣賞）

　　《快雪時晴帖》，為晉朝書法家王羲之的墨寶，以行書寫成，現(xiàn)存此帖一般認為是唐代摹本。此帖材質(zhì)為紙本，尺寸縱23厘米，橫14.8 厘米。如今則收藏于臺北國立故宮博物院。

　　全書二十八字，字字珠璣，被譽為“二十八驪珠”。至明清年間，為降清明官馮銓所藏有。康熙十八年（1679年），馮銓之子馮源濟將此墨本呈獻給皇帝，在乾隆十一年（1746年）與王獻之的《中秋帖》以及王珣的《伯遠帖》合稱“三?！保黄鸱旁趯m內(nèi)“三希堂”中，成為“三希堂”第一珍品。

二、中秋帖（請把手機橫過來欣賞）

　　《中秋帖》，是晉朝書法家王獻之的墨寶，全文二十二個字，現(xiàn)存此帖一般認為是宋朝米芾根據(jù)十二月割帖的不完全臨本，乾隆皇帝將他與快雪時晴帖和伯遠帖合稱“三希”，并在養(yǎng)心殿西暖閣設(shè)立三希堂收納這三件書法。民國初年被盜出宮。北平四大收藏家之一的郭葆昌在“品古齋”購得《中秋帖》和《伯遠帖》。郭葆昌向故宮博物院文物館副館長馬衡、徐森玉和科長莊嚴允諾，百年之后將此二帖無條件歸還故宮。1940年，郭葆昌去世，此二帖歸其子郭昭俊所有。1949年，北平解放前夕，郭昭俊帶著《中秋帖》和《伯遠帖》逃到臺灣。郭昭俊向故宮博物院的副院長莊嚴表示愿意出售“二希”。當時臺灣經(jīng)濟凋敝，莊嚴四處籌措資金，終究沒能在約定的時間內(nèi)拿出錢來。郭昭俊因做生意關(guān)系遠赴香港，將《中秋帖》和《伯遠帖》押給一位印度人。那印度人以十多萬港幣抵押給香港匯豐銀行，贖期定在1951年11月底。

　　1951年10月初，正在香港的徐伯郊得知此事，立即向鄭振鐸報告。徐伯郊又寫信給故宮博物院院長馬衡，馬衡向中國總理周恩來報告此事的原委。1951年周恩來指示將《伯遠帖》、《中秋帖》以50萬港幣購回，稱:“同意購回《中秋》、《伯遠》二帖。惟須派負責(zé)人員及識者前往鑒別真?zhèn)?，并須?jīng)過我方現(xiàn)在香港的可靠銀行，查明物主郭昭俊有無訛騙或高抬押價之事，以保證兩帖能夠順利購回?！?，徐鹿君和徐伯郊三人化裝成船員赴港與郭昭俊及匯豐銀行方面談判。是年12月3日，《中秋帖》和《伯遠帖》回到了北京。23日，“二?！痹诒焙F城進行第一次展出，馬敘倫、陳叔通、章伯鈞等均在受邀之列，馬敘倫告訴馬衡，《中秋帖》不是真跡，而是米芾所臨。1951年12月27日，王冶秋親自將《中秋帖》和《伯遠帖》交故宮博物院收藏。現(xiàn)存北京故宮博物院。

三、伯遠帖

　　《伯遠帖》，為晉朝書法家王珣的墨寶，全文五行四十七字以行書寫成。

　　北宋時，《伯遠帖》入內(nèi)府，錄于《宣和書譜》。明代董其昌收藏此帖，題記曰：“晉人真跡惟二王尚有存者，然米南宮時大令已罕，謂一紙可當右軍五帖，況王珣書，視大令不尤難覯耶！既幸予得見王珣，又幸珣書不盡湮沒得見吾也?！倍洳凇懂嫸U寶隨筆》評價：“瀟灑古淡，東晉風(fēng)流，宛然在眼?！?/span>

　　乾隆十一年（1746年）《伯遠帖》進入內(nèi)府，清高宗將此帖與王獻之的《中秋帖》以及王羲之的《快雪時晴帖》合稱三希，一起放在養(yǎng)心殿的“三希堂”中。《伯遠帖》，因首行有“伯遠”二字，遂以帖名。清亡后，《伯遠帖》與《中秋帖》曾藏在敬懿皇貴妃所居的壽康宮?，F(xiàn)存北京故宮博物院。

責(zé)任編輯：龍堤

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