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各位書友晚上好,今天我們開始閱讀《寫作課》第39頁-52頁的內(nèi)容,這本書共分為五章, 你可以根據(jù)我所拆的10個主題點,每天閱讀一到兩章。 在上一節(jié)中,我們講了在創(chuàng)作小說的過程中,如何兼顧感性和理性,今天我將為大家講解在創(chuàng)作小說的過程中,為什么要發(fā)揮想象力進行故事和情節(jié)虛構(gòu)?以及怎樣才能發(fā)揮出想象力? “你的靈感來自于哪里?”如果你是一個愛好寫作,并且寫得還不錯的人,相信這些問題你一定不會陌生。 但每個深諳寫作套路的人都心知肚明,我們筆下那些讓他人感動或驚奇的故事并非都是真實的,事實上,很多都不過是發(fā)揮想象力并虛構(gòu)出來的結(jié)果而已。 想象力究竟有多重要? 愛因斯坦說,想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括了世界上的一切??梢哉f,人類的一切文明進步都是想象力推動的結(jié)果。 從近代科技和商業(yè)的發(fā)展來看,想象力同樣無處不在。 如果萊特兄弟沒有幻想像鳥那樣自由飛翔,就不會有飛機的誕生;如果沒有馬云對電子商務(wù)世界的想象,也就不會有今天的阿里巴巴。 先人的想象力更是驚世駭俗,早在《封神演義》《西游記》《聊齋志異》中,就有神怪與人類的交往,這些虛構(gòu)的小說無一不是奇書巨作。 想象力推動了一個迅速發(fā)展的物質(zhì)世界的形成,同時也塑造了一個更加豐富多彩的精神世界。想象力推動著人類社會的進步,因此也有人說,世界源于想象力。 所以對于文學(xué)創(chuàng)作來說,充分發(fā)揮想象力,進行故事和人物的虛構(gòu)是最核心的技巧。 正因為人類想象力的存在,虛構(gòu)之刀才得以產(chǎn)生,小說才得以逐漸形成,以生活的點滴為原型,然后經(jīng)過想象力的加持,最終一個又一個精彩的故事和人物形象便躍然紙上。 想象力有時候就像是一種魔力,它賦予了作者超乎現(xiàn)實的能力,也為讀者塑造了一個神奇美好的世界。 艾麗斯在這本書中有一個充滿想象力的比喻很打動我。 她說,有一次,她五歲的孫子對她說:“蜘蛛網(wǎng)是世界上最結(jié)實的東西。”幾天后,她恰好在廚房看見一只淡黃色小蜘蛛吊在了一根蛛絲上來回晃蕩,它縮著腳吊在絲線上,看起來就像是一朵凋零的花。 當(dāng)你看到一朵凋零的花。你的腦海里會想到什么?是不是會想到一種殘缺的美?你看,這是一個多么美妙的比喻!貼切而又生動,更傳遞給讀者一種深深的感動,以及對美好的想象。 但也有人會疑問,并不是所有的創(chuàng)作都需要想象和虛構(gòu)。
是的,的確有很多以現(xiàn)實生活為藍本進行創(chuàng)作的小說,它們要么僅僅對現(xiàn)實生活進行微調(diào),要么完全照搬現(xiàn)實,比如一些紀(jì)實文學(xué),但充分發(fā)揮想象力進行虛構(gòu)卻是創(chuàng)作者的一項非常重要的能力。 畢竟,當(dāng)你的一切寫作素材都取自于現(xiàn)實生活,你的寫作靈感將很快就枯竭,更重要的是,如果你的寫作完全依托于現(xiàn)實生活,那么你的創(chuàng)作風(fēng)格將會趨向于膽怯和保守。 艾麗斯認(rèn)為,我們寫作其實是為了通過一個故事來揭示出一定的道理和思想,人物和情節(jié)都是為故事服務(wù)的。在創(chuàng)作過程中,要警惕被故事原型牽著鼻子,適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮想象力進行虛構(gòu),從根本上來說是為了滿足故事發(fā)展的需要。 當(dāng)我們以現(xiàn)實生活為藍本,并發(fā)揮想象力為人物設(shè)置一些細節(jié),讓他從現(xiàn)實中的人物原型抽離出來,反而會為故事增光添彩。比如,為了故事需要把某個角色寫成惡棍或者遭人唾棄的負(fù)面人物,也許現(xiàn)實中的原型并非如此,但為了更加符合結(jié)局的要求,這個角色需要做出這樣的犧牲,這就需要作者跳出現(xiàn)實的條條框框,發(fā)揮想象力進行虛構(gòu)。 所以,在小說創(chuàng)作中,虛構(gòu)是不可或缺的,要想真正掌握小說創(chuàng)作的方法,就要習(xí)慣用自己的想象力填補現(xiàn)實生活的空白。 艾麗斯認(rèn)為,要真正鍛煉小說創(chuàng)作能力,就要盡情想象出現(xiàn)實生活中并未發(fā)生的故事。僅僅把現(xiàn)實生活的人物和場景做細微的改動,并不能提升作家的創(chuàng)作能力。 然而,想象力并非隨時隨地都能擁有,當(dāng)我們就是缺乏想象力應(yīng)該怎么做呢? 艾麗斯告訴我們,不要著急,畢竟辦法總比困難多。 雖說為了完成創(chuàng)作,我們也經(jīng)常不得不冥思苦想,絞盡腦汁,但事實并沒有想象中那么困難。我們可以從現(xiàn)實世界中尋找那些產(chǎn)生客觀影響的事件,而非糾結(jié)于人物的主觀感受出發(fā),進行故事和情節(jié)的構(gòu)思。 舉個例子,故事的主人公打碎了親戚家的一個昂貴的花瓶,然后接下來花了大量篇幅描述親戚受傷的心理。 試想,如果省去這些無法對故事情節(jié)產(chǎn)生實際效果的心理描寫,直接寫主人公接下來的行動——為了推卸責(zé)任,主人公說謊是家里的貓不小心打碎的,結(jié)果引起了一場虐貓大戰(zhàn)等一系列的事情。
如此,發(fā)揮想象力,虛構(gòu)出一些并不真實的事件,讓人物行動起來,才能推動情節(jié)的發(fā)展。 所以說,當(dāng)作者通過一定的想象和虛構(gòu)將每個事件都引向更復(fù)雜的局面時,人物自然會有相應(yīng)的行動。在這個過程中,作家要先把自己帶入到人物的處境,再思考接下來可能發(fā)生的事情,怎樣才能讓事情變得更復(fù)雜?可以將所有的可能性都列舉出來,然后再作篩選和嘗試。 除此之外,有時候作家還要繞開人物,在外部設(shè)置事件。例如,求婚過程中電話突然響起,在和丈夫爭吵的時候,恰好陌生人到訪等等。雖然這些事件和故事主線沒有多大關(guān)系,但往往就是這些意外之事,最終改變了故事的走向。 當(dāng)然了,如果你依然感覺創(chuàng)作困難,建議你不妨走出書房,去沒人認(rèn)識的地方待一會兒,隨心所欲地亂寫一氣,不管有用沒用,將腦海里閃過的所有的念頭都記下來; 或者去欣賞一下畫展、音樂會也有助于放松思維; 抑或是去一個不太能碰見熟人而又人流密集的地方,觀察過往的行人,直到能激發(fā)出創(chuàng)作靈感的目標(biāo)人物出現(xiàn),想象他們也許正處于人生的重要時刻,然后再圍繞人物進行各種具體事件的想象和虛構(gòu)。 創(chuàng)作離不開想象力,要寫出一個好故事,我們或許可以學(xué)習(xí)小孩子那樣天馬行空地胡思亂想。 在想象的世界中,我們就是一切的主宰,這時候,想象力就會賦予我們一種魔術(shù)般的力量,我們可以幻想和設(shè)計故事中的人物以及他們的命運。 所以說,世界源于想象力。 |
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