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NO.1 | 壹

“山繞清溪水繞城，白云碧嶂畫難成”，

山水繾綣，古韻悠悠，

青磚小瓦馬頭墻的古村落，

如水墨畫卷般徐徐展現(xiàn)在我們面前。

“一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州”，

說起徽州，

許多人都會(huì)說出這句話，

但真正的徽州文化，

又豈是這十個(gè)字所能道盡的。

徽商、徽建、徽文化，

太多的意向給人遐想，

徽劇更是無法被忽略的一部分。

當(dāng)年四大徽班進(jìn)京造就了國粹京劇，

而如今徽劇仍保留著古老悠揚(yáng)的唱腔，

滾喉變臉，眼波流轉(zhuǎn)，

一場(chǎng)徽劇，就是一段愛與美的人生。

迷迷朦朦的徽劇夢(mèng)散去，行過大理、陽朔、麗江、瀘沽湖、香格里拉的民宿品牌詩莉莉，這次在黃山駐足，遇見詩意的徽州，在曲折婉轉(zhuǎn)的徽調(diào)中沉醉不知?dú)w處......

詩莉莉泛蜜月·泊舍 庭院

一個(gè)是崇尚愛與美的品牌，一個(gè)是集愛與美于一身的地方。

用創(chuàng)始人許廠長的話來說：詩莉莉跨過千山萬水，終來黃山，是一次徽派愛與美的“文化傳承之旅”。

詩莉莉創(chuàng)始人許廠長

不得不說，詩莉莉黃山的第一家酒店——詩莉莉泛蜜月·泊舍，確實(shí)是一場(chǎng)“重頭戲”：

 清代徽派大阜官廳，馬云御用設(shè)計(jì)師，徽劇傳人親自把關(guān)，古戲臺(tái)坐鎮(zhèn)，……

看完這些，與其說它是一家精品酒店，不如說是一座“當(dāng)代藝術(shù)館”。

NO.2 | 貳

泊舍，位于黃山市新安江邊的古村落內(nèi)。這片村落是前幾年政府推行的“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程重新建造的仿古建筑。

詩莉莉泛蜜月·泊舍是這片村落當(dāng)中較為經(jīng)典的清代徽派典型建筑。

前廳是一個(gè)大阜官廳的舊址，為清代管家宅第的經(jīng)典之作。正對(duì)的，是最具徽派文化代表性的遺址——徽劇古戲臺(tái)。

旁邊流淌的，則是新安江。

門口古戲臺(tái)

住進(jìn)這樣的地方，不禁令人遐想：

置身于清代徽派建筑中，眼前的古戲臺(tái)上演著活靈活現(xiàn)的徽劇，偶爾在新安江邊走一遭，仿佛親歷一場(chǎng)徽派文化盛宴的輪回，夢(mèng)里夢(mèng)外皆人生……

休息區(qū)

“在定下了詩莉莉的徽派基調(diào)之后，我們心想，必須要找一位久浸徽州文化的設(shè)計(jì)師來雕琢這座“當(dāng)代藝術(shù)館”，才能更好地展現(xiàn)徽派氣質(zhì)。”

幾經(jīng)周折，他們打探到了隱匿于江浙一帶的、曾設(shè)計(jì)阿里巴巴湖畔學(xué)院的設(shè)計(jì)師——朱曉鳴先生。

設(shè)計(jì)師朱曉鳴

馬云本身愛好武術(shù)，熱愛并樂于傳承中國傳統(tǒng)文化。（前不久，還憑著一部《攻守道》把心中的武術(shù)夢(mèng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意搬上了大熒幕。）

能被他認(rèn)可的設(shè)計(jì)師，其作品必定能與傳統(tǒng)文化達(dá)成某種精神上的契合。

公區(qū)一角

朱曉鳴先生，年輕，卻頗有想法。久居江浙、徽州一帶，出自他之手的設(shè)計(jì)，總沾惹上些許山水的靈動(dòng)，以及文化的氣息。

深聊之后發(fā)現(xiàn)，原來他自小就有一個(gè)徽劇夢(mèng)。雖然沒有機(jī)會(huì)登上舞臺(tái)，但卻一直想要通過設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)。

他說，如果能使古徽劇與現(xiàn)代建筑產(chǎn)生新的互動(dòng)，那么傳統(tǒng)的文化就能更好地為當(dāng)下的年輕人所接受，這是一件有趣且有意義的事情。

 NO.3 | 叁

找到了中意的設(shè)計(jì)師后，他們想：有關(guān)歷史和文化的事，馬虎不得。

那么，找誰來考究呢？

多方考慮與溝通之后，詩莉莉特意委托設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)請(qǐng)來了徽劇傳承人李泰山先生親自把關(guān)。

李泰山先生（右一）與泊舍設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)溝通

完善酒店中運(yùn)用到的徽劇元素細(xì)節(jié)

李泰山先生，系國家一級(jí)演員、20世紀(jì)50年代安徽娃娃徽班的小生傳人，也是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的徽劇權(quán)威。

酒店客房門牌

在李泰山先生的建議下，詩莉莉泛蜜月·泊舍的設(shè)計(jì)更好地與徽劇元素進(jìn)行了融合，每一個(gè)房間都有其對(duì)應(yīng)的徽劇角色和人物名。

客房 刀馬旦穆桂英·肝膽俠義紅

客房 花旦貂蟬·柔情胭脂粉

房間內(nèi)的格局、裝飾，也根據(jù)角色和人物的性格差異有不盡相同的設(shè)置。

客房 花衫虞姬·靈動(dòng)美艷紅

在此走進(jìn)不同的房間，就像走近不同徽劇故事中，體驗(yàn)血肉豐滿的的歷史人物。

李泰山老師將自己主編的《中國徽班》贈(zèng)予泊舍酒店

說到詩莉莉泛蜜月·泊舍的設(shè)計(jì)，除了用心裝飾的房間之外，連天花板也做得精致入微，由古香古色的油紙傘點(diǎn)綴。

休息區(qū)

在文學(xué)中，油紙傘大都作為一種風(fēng)雅憂愁的意象出現(xiàn)。其實(shí)，它與徽劇也有著鮮為人知的聯(lián)系。

婺源，曾是徽劇全盛時(shí)期古徽州府一府六縣之一，而其轄區(qū)內(nèi)的甲路村生產(chǎn)的油紙傘技藝古樸、造型美觀大方，堅(jiān)固又輕巧，所謂“金溪斗笠甲路傘”。

這婉轉(zhuǎn)微妙的緣分，說來，倒也令人會(huì)心一笑。

 NO.4 | 肆

好的設(shè)計(jì)，不僅僅是視覺上的享受，更要經(jīng)得住從細(xì)節(jié)之處反復(fù)推敲。在這里，俯仰皆是古與今、直與曲、明與暗、虛與實(shí)的對(duì)比和用心雕琢的徽派文化元素。

此番酒店設(shè)計(jì)與徽劇文化的跨界之作，在設(shè)計(jì)師與徽劇傳人的深度碰撞出展現(xiàn)出別樣的意蘊(yùn)。

除去油紙傘，將徽劇中常用的紅色打鼓搬進(jìn)室內(nèi)，搖身一變成為茶幾，隨處可見的徽劇元素與居住空間的完美結(jié)合。

不僅有視覺上的震撼，更有引人入夢(mèng)的徽州序曲。

你可以登上古戲臺(tái)，演繹屬于你的重生古戲；點(diǎn)紅唇，描黛眉，來一次生動(dòng)的趣味扮臉；店內(nèi)或許還能找到真人扮演徽劇中的角色，稍一恍惚，仿佛親歷了一場(chǎng)徽劇盛宴的輪回。

只有讓各個(gè)感官完全地沉浸在悠揚(yáng)的徽州文化氛圍之中，才算真正地領(lǐng)略了這一古老文化的愛與美，也不枉此行。

不久，詩莉莉在黃山還會(huì)有3-5家其它酒店陸續(xù)亮相。泊舍是徽派建筑與徽劇的傳承，是“當(dāng)代藝術(shù)館”；而詩莉莉西溪南豐樂學(xué)社與宏村青梅學(xué)社則是對(duì)徽州“研學(xué)文化”的傳承，是“當(dāng)代學(xué)堂”……

而黃山系列的逐步開放，才是詩莉莉在黃山真正的重頭戲，所謂“一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州?！?/span>

來到這里，看山、看水，更要能感受到，這方水土里厚重的文化精意。

聽?wèi)T了現(xiàn)代嘈雜之聲的耳朵

難得尋到這樣的身心休憩之所

要不要停下來，品一曲穿越千年的徽調(diào)？