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文學常識之元曲

 快樂老年435 2018-01-09

元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”,首先在民間流傳,被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。 隨著元滅宋入駐中原,它先后在大都(今北京)和臨安(今杭州)為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式,每一曲牌的句式、字數(shù)、平仄等都有固定的格式要求。

元代是元曲的鼎盛時期。一般來說,元雜劇和散曲合稱為元曲,兩者都采用北曲為演唱形式。散曲是元代文學主體。不過,元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲,因此也有人以“元曲”單指雜劇,元曲也即“元代戲曲”。

元曲四大家:關(guān)漢卿,馬致遠,鄭光祖,白樸?!?  

元曲三要素:唱(唱詞),科(動作),白(對白)

關(guān)漢卿,賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他在元代劇壇上的地位。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等,是他的代表作。

文學常識之元曲

馬致遠,字“千里”,晚年號“東籬”,以示效陶淵明之志。代表作《漢宮秋》。

文學常識之元曲

鄭光祖,他是元代著名的雜劇家和散曲家,所作雜劇在當時“名聞天下,聲振閨閣”。代表作《倩女離魂》。

文學常識之元曲

白樸,原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號蘭谷。漢族,終身未仕。元代著名的文學家、雜劇家,元曲四大家之一。 代表作《墻頭馬上》。

文學常識之元曲

元曲的宮調(diào)各具聲情,音樂韻律皆可從其宮調(diào)中顯現(xiàn),元人芝庵〔唱論〕:大凡聲音各應(yīng)于律呂。分做作六呂十一調(diào),共計十七宮調(diào)。如下:

  仙呂宮唱:〔清新綿邈〕

  南呂宮唱:〔感嘆傷悲〕

  中呂宮唱:〔高下閃賺〕

  黃鐘宮唱:〔富貴纏綿〕

  正宮唱:〔惆悵雄壯〕

  道宮唱:〔飄逸清幽〕

  大石唱:〔風流蘊藉〕

  小石唱:〔綺麗嫵媚〕

  高平唱:〔條暢晃漾〕

  般射唱:〔拾綴坑嶄〕

  歇指唱:〔急并虛歇〕

  商角唱:〔悲傷宛轉(zhuǎn)〕

  雙調(diào)唱:〔健捷激裊〕

  商調(diào)唱:〔凄愴怨慕〕

  角調(diào)唱:〔嗚咽悠揚〕

  宮調(diào)唱:〔典雅沉重〕

越調(diào)唱:〔陶寫冷笑〕

元曲四大悲劇

《竇娥冤》關(guān)漢卿

《梧桐雨》白樸

《漢宮秋》馬致遠

《趙氏孤兒》紀君祥

元曲四大愛情劇

《拜月亭》關(guān)漢卿

《西廂記》王實甫

《墻頭馬上》白樸

《倩女離魂》鄭光祖

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