漾濞彝族“打歌”歷史悠久、曲調(diào)優(yōu)芙、歌詞內(nèi)容豐富、舞姿活潑多變，并在國(guó)內(nèi)外享有盛名，是彝族文化的重要組成部分，同時(shí)也是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一。

　　走進(jìn)中國(guó)核桃之鄉(xiāng)---漾濞，總能聽(tīng)到悠長(zhǎng)的山歌或琴聲從那遮云蔽日的核桃林深處傳出，吸引著男女老少頓足而歌、踏足而舞，這就是粗獷豪放的漾濞彝族“打歌”。

　　“打歌”是漾濞最常見(jiàn)也是彝鄉(xiāng)人民最喜歡的文娛活動(dòng)形式之一?！按蚋琛保址Q“踏歌”、“跳歌”。探本究源，“打歌”一詞原先多指彝族民間載歌載舞的群眾舞會(huì)，現(xiàn)在它變成了少數(shù)民族民間舞蹈的代稱。這是由于縣內(nèi)彝、傈僳、苗族同胞的民族民間舞會(huì)活動(dòng)有著相似之處的緣故。漾濞各地的“打歌”具有不同的特色，但都具有強(qiáng)烈的感染力，聽(tīng)到打歌調(diào)，人們會(huì)情不自禁地手舞足蹈。走進(jìn)了打歌場(chǎng)，那熱烈歡快的氣氛會(huì)使你陶醉。俗話說(shuō)：“葫蘆笙一響，腳底板就癢”，“不會(huì)吹拉彈唱的除非是笨小伙，不會(huì)打歌對(duì)調(diào)的除非是憨姑娘”?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，彝山處處是舞場(chǎng)，彝鄉(xiāng)寨寨有歌手。這里的一山一水都是一套套優(yōu)美舞蹈云生的源泉，這里的一草一木都是一曲曲扣人心弦的山歌問(wèn)世的蘗曲。“打歌”也有地域的差異，南片山區(qū)雞街、瓦廠、龍?zhí)兑粠У囊妥濉按蚋琛?，彝語(yǔ)叫“額克”，意為“歌舞”。這是一種載歌載舞的集體舞，風(fēng)格剛勁、明快。舞者在笙、笛伴奏下邊歌邊舞，舞步整齊，舞姿矯健。在舉行禮儀的場(chǎng)合，開(kāi)場(chǎng)時(shí)須由長(zhǎng)者率若干青壯男子跳序舞，此后即不分男女老幼、生人熟客均可隨意參加。在一般場(chǎng)合，則不一定跳序舞，參舞者少至三五人在田邊地頭興起即舞；多至數(shù)十上百人在打歌場(chǎng)上圍篝火同歌同舞。當(dāng)數(shù)十上百人一齊歌舞時(shí)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的打歌調(diào)聲飄四方，山鳴谷應(yīng)，使你在十里地外也能真切地感受到打歌場(chǎng)上熱烈而歡樂(lè)的氣氛。而眼前展現(xiàn)的是一幅歷史的畫面：一個(gè)古老的民族邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，歷史滄桑，長(zhǎng)途跋涉，一路走來(lái)。一次盛大的打歌會(huì)，自頭天黃昏時(shí)分開(kāi)始，至次日黎明才盡歡而散。在雞街，“阿愾”時(shí)常伴以刀舞，使打歌場(chǎng)上的氣氛更為熱烈。西部地區(qū)彝族打歌的另一種形式稱“路路則”。這是一種只舞不歌、有樂(lè)器伴奏的集體舞，有20多種舞步，由領(lǐng)舞人報(bào)動(dòng)作名稱，眾人依此變換舞步。

　　“打歌”這種群眾性?shī)蕵?lè)方式，在漾濞境內(nèi)廣為流傳，村村寨寨、角角落落，無(wú)處不在。凡是彝族聚居的村寨，只要有婚喪娶嫁喜慶節(jié)日，全村男女老少，都以三弦、笛子、蘆笙伴奏，一圈一圈地圍著火塘旋轉(zhuǎn)，邊歌邊舞，盡情舒展內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。

　　漾濞彝族“打歌”，套路繁多，內(nèi)容豐富，常見(jiàn)的有“四步行走式”、“六步六行式”、“六步顫動(dòng)式”、“踏步兩翻兩轉(zhuǎn)”、“跳步兩翻兩轉(zhuǎn)”、“三翻三轉(zhuǎn)”、“全翻”、“板橋翻”、“正喜歌”、“三跺腳”等，隨著不同的音樂(lè)節(jié)奏而變換步伐，舒展激情，使人在粗獷豪放的表演中，感受到生命的沖動(dòng)和情感的升華。