2.夏族與苗黎族的戰(zhàn)斗，以及肥沃新月對(duì)中國(guó)地區(qū)文明進(jìn)程的影響

約1.6萬(wàn)年前，氣候開(kāi)始轉(zhuǎn)暖，地球從冰河期進(jìn)入間冰期，這給予了人類發(fā)展的良好機(jī)會(huì)。1.3萬(wàn)年前，在底格里斯河流域，當(dāng)今中東地區(qū)附近，一個(gè)叫肥沃新月的地方，人們發(fā)展出了農(nóng)業(yè)。這是人類歷史上第一批農(nóng)民。他們培育出了小麥，大麥，并馴化了豬，牛，綿羊和山羊。但好景不長(zhǎng)，幾千年后，世界氣候突然逆轉(zhuǎn)，全球氣溫下降，冰河期環(huán)境再度來(lái)襲。中東遭遇環(huán)境崩潰，持續(xù)的旱情超過(guò)1,000年，肥沃新月的人們被迫離開(kāi)，尋找新的棲息地。他們分別沿著同一緯度向東西兩個(gè)方向前進(jìn)，而他們的遷移，是持續(xù)性的，這就使肥沃新月的培育出來(lái)的農(nóng)作物，家畜得以分別向東西方傳播，為歐洲和亞洲兩個(gè)區(qū)域，帶來(lái)繁榮。

由于地理?xiàng)l件的限制，肥沃新月的農(nóng)作物傳入中國(guó)區(qū)域的速度比較緩慢。大約在公元前2000年左右，小麥，大麥，以及馬匹(最早在烏克蘭地區(qū)馴化)傳入了中國(guó)區(qū)域。這個(gè)時(shí)間，正好是彩陶文化(又名仰韶文化)的起點(diǎn)。

Jared Diamond教授認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展，大致可分為部落(band),氏族(tribe), 王國(guó)(chiefdom)和國(guó)家(state)，而世界上所有的王國(guó)或國(guó)家，都是部落或氏族被另外的部落或氏族武力吞并后，逐漸發(fā)展壯大形成的。中國(guó)也不例外。約在公元前2500年以前，在中國(guó)區(qū)域及周邊人類，都是以部落或氏族為組織形式存在的。在大大小小各種部落氏族中，有些部落比較強(qiáng)大，有些比較弱小，弱小的組織不得不在一定程度上服從強(qiáng)大的組織。時(shí)間發(fā)展到公元前2500時(shí)，有三個(gè)族群鼎立于中國(guó)區(qū)域，他們分別是西北的夏族，東北的夷族，以及南方的苗黎族。彩陶文化的散布區(qū)域，與夏族集團(tuán)大致吻合；而黑陶文化(龍山文化)的散布區(qū)域，與夷族集團(tuán)大致吻合。

夏族活動(dòng)于黃河中游今陜西、甘肅、山西、河南的南部；夷族活動(dòng)于山東半島沿海各地，北至錦州遼陽(yáng)至朝鮮北部海岸，西至河南山西及安徽北部一帶；苗黎族活動(dòng)于今湖北湖南江西省一帶，最北達(dá)到河南北部浚縣和山東鄆城縣附近。

此處所說(shuō)的夏族，夷族的“族”，不同于人們通常認(rèn)為的種族或民族概念，也并不屬于以上說(shuō)的四種社會(huì)形態(tài)的任何一種，而是按照生活習(xí)慣風(fēng)俗和地理位置進(jìn)行的歸類。在一個(gè)族內(nèi)部，也包含了若干氏族。當(dāng)中有威望的氏族領(lǐng)袖，會(huì)被其他氏族推為共主，但共主只是名義上的頭領(lǐng)，每個(gè)氏族依然保持獨(dú)立。這有點(diǎn)類似武俠小說(shuō)里的武林盟主，江湖上門(mén)派林立，最強(qiáng)的門(mén)派，被其他各派推舉為武林盟主，但各派的事務(wù)，仍然由自己內(nèi)部管理。在夏族集團(tuán)之中，最著名的氏族，莫過(guò)于炎帝和黃帝。中國(guó)人把自己稱為炎黃子孫的說(shuō)法，便是黃帝和炎帝各取一字而來(lái)。

黎族的地理位置在夏族以南，因此黎族與夏族接觸最早，自然容易產(chǎn)生沖突。現(xiàn)在中國(guó)有記載(傳說(shuō))最早的戰(zhàn)爭(zhēng)，便是夏族黃帝與黎族蚩尤之間的涿鹿之戰(zhàn)。

炎帝和黃帝兩個(gè)氏族，雖然同屬于夏族，但暗中卻互不服氣，勾心斗角，二者時(shí)有紛爭(zhēng)，互相征伐。而在黃帝公孫軒轅和炎帝榆罔時(shí)期，黎族恰好出了一位叫蚩尤的有為領(lǐng)袖，族內(nèi)比較團(tuán)結(jié)。于是蚩尤便抓緊機(jī)會(huì)，率眾向北進(jìn)攻，試圖利用夏族內(nèi)斗的機(jī)會(huì)，予以各個(gè)擊破。

黎族除了內(nèi)部較夏族團(tuán)結(jié)，武器也比夏族先進(jìn)。黎族的根據(jù)地在長(zhǎng)江中游，多五金礦產(chǎn)，涿鹿之戰(zhàn)之時(shí)，黎族已經(jīng)懂得制造金屬兵器。而夏族當(dāng)時(shí)仍然處于石器時(shí)代，主要武器是弓矢。因此在初期的戰(zhàn)斗中，黎族首先擊敗了炎帝榆罔，取得了勝利。

但夏族也有自己的優(yōu)勢(shì)，那就是夏族的地理位置在西北，可以優(yōu)先獲得從西方傳過(guò)來(lái)的各種技術(shù)。在涿鹿之戰(zhàn)時(shí)，肥沃新月從烏克蘭帶來(lái)的馬匹給予了夏族很大優(yōu)勢(shì)。在機(jī)械誕生以前，畜力是地球上最強(qiáng)大的力量。擁有馬匹的軍隊(duì)便擁有更高的機(jī)動(dòng)性，因此黃帝很快便開(kāi)始了反擊。通過(guò)分析敵我利弊，黃帝決定使用后退戰(zhàn)法，不與蚩尤的大軍進(jìn)行決戰(zhàn)，而是利用自身的機(jī)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，把敵軍引導(dǎo)到今河北平原，趁著對(duì)手長(zhǎng)途行軍，疲勞困頓，戰(zhàn)力大為消退，而對(duì)地理又不熟悉之際，進(jìn)行突然反擊，一舉將蚩尤大軍擊潰，蚩尤本人也被夏族擒殺。

涿鹿之戰(zhàn)后，黃帝乘勝規(guī)復(fù)中原，被推舉為中原共主。而黎族因?yàn)轭I(lǐng)袖蚩尤戰(zhàn)死，群龍無(wú)首，最終脫離苗黎族體系，被夏族征服。中文里常說(shuō)黎民百姓，“黎民”的說(shuō)法便從那時(shí)而來(lái)。

之后夏族又對(duì)更南的苗族繼續(xù)發(fā)動(dòng)多次征討，直至苗族向南撤退至長(zhǎng)江以南。