“無紹不成衙”是流行于清代中晚期的一句諺語。這里的“紹”，一是指紹興師爺，二是說紹興胥吏。它的意思是，如果沒有紹興籍師爺和胥吏辦理政務(wù)，衙門就不成衙門了。其中，又以紹興師爺?shù)淖饔米畲?。它反映了紹興師爺在清代政治舞臺(tái)上，發(fā)揮著不可估量的影響。那為什么會(huì)出現(xiàn)紹興師爺這一地域性的龐大群體呢？分析起來，大致有以下三點(diǎn)。

一是各個(gè)衙門需要師爺處理冗雜的政務(wù)。明清時(shí)代，讀書人要當(dāng)官，必須參加科舉考試。應(yīng)試的主要考核內(nèi)容是儒家經(jīng)典、文章詩賦。一旦通過了科考，這些官員根本不具備行政管理的知識(shí)，難以應(yīng)付龐雜的政務(wù)。這時(shí)，他們就必須延請有專業(yè)管理知識(shí)的人，來輔佐他們處理政務(wù)。師爺就是這么一群有專業(yè)技能的人。這就決定了，衙門必然要有師爺。據(jù)《清稗類鈔》所說，“上自督撫，下至州縣，皆有此席”。

二是紹興文風(fēng)熾盛，出了很多官員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，紹興府在清代就產(chǎn)生了505名進(jìn)士，居全國科甲排行榜第六位。這還不包括僑寓他鄉(xiāng)的紹興人及其后裔。進(jìn)士是明清時(shí)代官員的主要來源。這些紹興籍的進(jìn)士在出任官員后，往往首先選擇來自家鄉(xiāng)的親戚或朋友充當(dāng)師爺。有數(shù)據(jù)顯示，明代中葉以后，在中央六部中就以紹興人占絕大多數(shù)。這就意味著，上至中央，下到州縣，都有紹興籍官員和紹興籍師爺。明代小說《醒世恒言》中就稱：“天下衙官一大半都出紹興”。

三是師爺?shù)娜肼毝喟胧且揽肯嗷ヌ釘y、引薦。有人將“紹興”二字解讀成：拗七拗八，一枝刀筆，一張利嘴；到處認(rèn)同鄉(xiāng)，東也戤半個(gè)月，西也戤半個(gè)月，一言以蔽之，曰八面玲瓏?！f的就是紹興師爺利用同鄉(xiāng)之誼、拉幫結(jié)派的情形?！堆欆幊郀泛汀肚锼幊郀肥乾F(xiàn)存的兩部研究師爺文化的重要文獻(xiàn)，它們的著者也是紹興師爺。在這兩部尺牘里，留下最多的就“托謀館”、“求提挈”的推薦信函。在血緣關(guān)系和地緣關(guān)系的聯(lián)結(jié)下，紹興師爺逐步形成了一個(gè)具備鮮明地域性的幕僚群體。