這幾天，

有沒(méi)有被央視年末爆款綜藝——

《國(guó)家寶藏》刷屏？

它自12月3日晚開播就拿下豆瓣9.4分！

網(wǎng)友紛紛戲稱，這是央視爸爸教做人系列~

在第一期故宮博物院推選的三件國(guó)寶中，

壓軸出場(chǎng)的便是石鼓！

上面的石鼓文是我國(guó)最早的石刻文字，

乃篆書之祖，

也有人說(shuō)是今天漢字的「祖宗」。

而藝術(shù)館今天想介紹的書法家，

與國(guó)寶石鼓也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，

他便是石鼓文入書法第一人——

吳昌碩！

別 名：缶廬、苦鐵、老缶、缶道人

國(guó) 籍：中國(guó)

民 族：漢族

出生地：浙江湖州安吉縣

出生日期：1844年08月01日

逝世日期：1927年11月29日

職 業(yè)：國(guó)畫家、書法家、篆刻家

主要成就：清末“海派四大家”之一

代表作品：《瓜果》《燈下觀書》《姑蘇絲畫圖》等

吳昌碩，晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫家、書法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社長(zhǎng)，與任伯年、蒲華、虛谷合稱為“清末海派四大家”。他集“詩(shī)、書、畫、印”為一身，融金石書畫為一爐，被譽(yù)為“石鼓篆書第一人”、“文人畫最后的高峰”。在繪畫、書法、篆刻上都是旗幟性人物，在詩(shī)文、金石等方面均有很高的造詣。

吳昌碩/《心經(jīng)》十二條屏

132.5×30.2CM×12 日本東京國(guó)立博物

吳昌碩《心經(jīng)》放大 局部

吳昌碩少年時(shí)他因受其父熏陶，即喜作書，印刻。他的楷書，始學(xué)顏魯公，繼學(xué)鐘元常；隸書學(xué)漢石刻；篆學(xué)石鼓文，用筆之法初受鄧石如，趙之謙等人影響，以后在臨寫《石鼓》中融匯變通。吳昌碩的行書，得黃庭堅(jiān)、王鐸筆勢(shì)之欹側(cè)，黃道周之章法，個(gè)中又受北碑書風(fēng)及篆籀用筆之影響，大起大落，遒潤(rùn)峻險(xiǎn)。

吳昌碩書法作品，以篆書、行草為主，晚年所寫的隸書，結(jié)體變長(zhǎng)，取縱勢(shì)，用筆雄渾、飽滿，具有篆書痕跡，將篆、隸溶為一體，形成獨(dú)特面貌。

行書條幅

吳昌碩的隸書遍臨《漢祀三公山碑》《張遷碑》《嵩山石刻》《石門頌》等漢碑。中年以后，博覽眾多金石原件及拓本，選擇石鼓文為主要臨摹對(duì)象。數(shù)十年間，反復(fù)鉆研，故所作石鼓文凝練遒勁，風(fēng)格獨(dú)特。60歲后所書尤精，圓熟精悍。他喜歡將石鼓文字集語(yǔ)書寫對(duì)聯(lián)。晚年以篆隸筆法作草書，筆勢(shì)奔騰，蒼勁雄渾，不拘成法。

吳昌碩《隸書村里家中五言聯(lián)》紙本隸書 127.9×33.5cm×2 1924年 浙江省博物館藏

臨散氏盤

吳昌碩的作品詩(shī)、書、畫、印配合得宜，融為一體，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作主張“出己意”、“貴有我”，因此他的作品具有濃厚的“性格特點(diǎn)”。其藝術(shù)風(fēng)尚對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代畫壇影響極大，對(duì)日本影響也很大。

吳昌碩《石鼓文賢如七言聯(lián)》 133.6×27.9cm×2 紐約蘇富比2016亞洲藝術(shù)周預(yù)展

中華人民共和國(guó)政府網(wǎng)提到，吳昌碩是我國(guó)近、現(xiàn)代書畫藝術(shù)發(fā)展過(guò)渡時(shí)期的關(guān)鍵人物，“詩(shī)、書、畫、印”四絕的一代宗師，晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫家、書法家、篆刻家，是我國(guó)書畫界劃時(shí)代人物。吳昌碩在日本稱之為印圣，與書圣王羲之、畫圣吳道子、草圣張芝齊名。

吳昌碩 《金文扇面》15×53cm 上海朵云軒拍賣有限公司2005秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)作品

行書團(tuán)扇

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歡

迎

關(guān)

注

長(zhǎng)按關(guān)注

周慧珺書法

藝術(shù)館