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復(fù)習(xí)簽到6:第二編第一章 論說(shuō)散文及辭賦

 政二街 2017-12-26



第二編 秦漢文學(xué)


秦漢是中國(guó)文學(xué)的形成期。秦代文學(xué)成就甚微,稍有成就的僅李斯一人。漢代是我國(guó)文學(xué)自覺(jué)的萌動(dòng)期,辭賦是漢代文學(xué)的代表,政論散文和史傳文學(xué)也取得了突出的成就,詩(shī)歌遠(yuǎn)不及前二者,但在文學(xué)史上亦有重要地位及影響,尤其是樂(lè)府民歌。本編分論說(shuō)散文及辭賦、史傳文學(xué)、漢樂(lè)府民歌、文人詩(shī)歌四章,依次論述介紹了這一時(shí)期各類文學(xué)的發(fā)展過(guò)程及重要作家作品,其中李斯、賈誼、劉安君臣、王充的政論散文,枚乘、漢賦四大家、《史記》、《漢書》、漢樂(lè)府民歌和《古詩(shī)十九首》是重點(diǎn)介紹的作家作品。 

第一章 論說(shuō)散文及辭賦


基本知識(shí)


1、《淮南子》:

西漢淮南王劉安與門客集體編著一部的系統(tǒng)論說(shuō)散文集。今存《內(nèi)書》二十一篇,也稱《淮南鴻烈》,約完成于武帝即位初。其編撰的目的是要總結(jié)古今治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探尋天道、人事的規(guī)律,以備帝王之道。全書以道家思想為主,兼采先秦諸家,文風(fēng)不拘一格。它是漢代學(xué)者對(duì)古代文化進(jìn)行的一次大規(guī)模的匯集和綜合。


2、騷體賦:

賦的一種,指體制上模擬楚辭而以賦名篇的作品。以“兮”字句為主,句式已經(jīng)散文化。漢初騷體賦最流行,后世各代皆有創(chuàng)作。


3、散體賦:

也叫大賦,漢初形成,漢武帝至東漢中期最盛。它是漢賦的主要代表,居于主流地位。以寫帝王貴族生活為主,既諷且勸,曲終奏雅,客主首引,韻、散結(jié)合。奠基之作為《七發(fā)》、成熟之作為《天子游獵賦》。


4、“勸百諷一”:

語(yǔ)出西漢末揚(yáng)雄的《法言》。“勸”是鼓勵(lì)的意思,“諷”即諷諫。其意是說(shuō)賦中鼓勵(lì)的成分過(guò)多,淹沒(méi)了篇末的諷諫主旨,本末倒置,結(jié)果欲諷反勸,適得其反,助長(zhǎng)了帝王的奢侈心理。這是揚(yáng)雄對(duì)漢大賦的批評(píng)。


5、漢賦四大家:

指漢代以創(chuàng)作大賦出名的司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人。前二人為西漢賦家,后二人是東漢賦家。


主要作家、作品


1、精讀作品 

賈誼的《吊屈原賦》、司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》、張衡的《歸田賦》 

2、閱讀作品 

枚乘的《七發(fā)》、揚(yáng)雄的《甘泉賦》、班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》 

思考與練習(xí)


1、簡(jiǎn)述李斯的主要?jiǎng)?chuàng)作。

參考答案:李斯是秦代唯一稍有成就的作家,其代表作是《諫逐客書》,又名《上秦王書》,寫于秦王政十年(前237)。文章開門見山,提出中心論點(diǎn),以下緊緊抓住秦王心理,說(shuō)明用客之利、逐客之害,批駁逐客的錯(cuò)誤主張。文章鋪陳排比,比喻形象生動(dòng),氣勢(shì)充沛,音韻鏗鏘,文采斐然,有縱橫家說(shuō)辭遺風(fēng)。秦朝建立后,他寫了一些歌功頌德的刻石文,具有法家辭氣,清峻峭悍,質(zhì)樸渾壯,鋪張盡致,對(duì)后世的碑志文頗有影響。

2、談?wù)劃h代論說(shuō)散文的發(fā)展概況。

參考答案:漢代論說(shuō)散文的發(fā)展大體可分四個(gè)階段:第一階段從高祖建漢到漢武帝即位前。此時(shí)的政論文形式多樣,內(nèi)容充實(shí),多發(fā)政見,或指陳時(shí)弊,或總結(jié)秦亡教訓(xùn),或勸告諸侯不要謀反,一般還都有戰(zhàn)國(guó)縱橫家余風(fēng),暢所欲言,鋪陳壯大,感情充沛,氣勢(shì)逼人。重要作家有賈誼、晁錯(cuò)、鄒陽(yáng)、枚乘等。第二階段從漢武帝到元、成之世。此期政論文大都依經(jīng)立義,講說(shuō)災(zāi)異,論證君權(quán)神授、專制合理,征引繁復(fù),文氣遲緩,思想禁錮,少有個(gè)性,董仲舒的《春秋繁露》、《天人三策》及劉向的《諫營(yíng)起昌陵疏》是其代表作。也有一些直陳時(shí)事、不傍經(jīng)典的政論文,如司馬相如的《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、桓寬的《鹽鐵論》等是其著名的作品。此外,淮南王劉安君臣的《淮南子》不同于眾,別具一格。第三階段從成、哀之世到東漢中期。此期論說(shuō)散文大都明白曉暢、不傍經(jīng)典。劉歆的《讓太常博士書》、揚(yáng)雄《自敘書傳》、桓譚《新論》、王充《論衡》是期代表作。第四階段是東漢后期。此期論說(shuō)散文多發(fā)憤之作,指切時(shí)弊,不但富于激情,頗有氣勢(shì),而且駢散相間,注意文采。王符《潛夫論》、崔寔《政論》、仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》是其代表著作。 

3、簡(jiǎn)述《過(guò)秦論》的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

參考答案:《過(guò)秦論》是賈誼論說(shuō)散文中最著名、最富文學(xué)色彩的篇章,分上、中、下三篇,基本內(nèi)容是指斥秦始皇、秦二世和子?jì)氲倪^(guò)失,分析秦滅亡之因在于不行仁義。文章圍繞中心論點(diǎn),使用鋪陳描寫和對(duì)照手法,將秦自孝公以來(lái)的逐漸強(qiáng)大過(guò)程,特別是秦始皇時(shí)的顯赫聲勢(shì)作了極力鋪張和渲染,然后筆鋒陡轉(zhuǎn),極寫陳涉領(lǐng)導(dǎo)的義軍力量之小,而響應(yīng)者之多,終于推翻秦朝。文中又多設(shè)伏筆和照應(yīng),多用排比、對(duì)偶和比喻,邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雄辯滔滔,感情充沛,氣勢(shì)磅礴,文辭富麗,既有縱橫家的余風(fēng),又有漢代散文句式趨向駢偶的文辭之美的新特點(diǎn)。 

4、簡(jiǎn)述王充的文學(xué)主張。

參考答案:(1)主張征實(shí),尖銳批判“華而不實(shí),偽而不真”的文風(fēng)。(2)重視文章的社會(huì)教化作用,要求文人要負(fù)起“勸善懲惡”、“匡濟(jì)薄俗”的任務(wù),不能只為“調(diào)墨弄筆”、“美麗之觀”。(3)強(qiáng)調(diào)文章形式要服從于內(nèi)容,與內(nèi)容相統(tǒng)一。(4)主張用通俗曉暢的語(yǔ)言為文。(5)重視文章創(chuàng)新,反對(duì)模仿、因襲。

5、談?wù)劃h賦的分類及其發(fā)展概況。

參考答案:漢賦是漢代文學(xué)的代表,可分為騷賦、大賦和小賦三類,三者之中,大賦又是漢賦的代表。漢賦的發(fā)展,可分三個(gè)階段看:第一個(gè)階段是從漢初到武帝即位。這一階段流行騷體賦,賈誼是其代表作家,大賦也開始形成,出現(xiàn)了枚乘的《七發(fā)》。此時(shí)辭賦創(chuàng)作中心不在朝廷而在藩國(guó)。第二個(gè)階段從漢武帝到東漢中期,此期大賦創(chuàng)作最為興盛,著名的漢賦四大家皆出此期,騷賦和小賦創(chuàng)作無(wú)法與之相比,但亦未中止。第三個(gè)階段從東漢中葉以后至漢末,這是大賦衰微期,抒情小賦的勃興期,直啟魏晉的抒情賦創(chuàng)作。 

6、簡(jiǎn)述漢大賦的成因及特點(diǎn)。

參考答案:漢大賦的成因有多種因素:(1)春秋以來(lái)思維的精細(xì)化、“漸尚騁辭”的語(yǔ)言自覺(jué)、追求大、全、氣勢(shì)力量的審美意識(shí),漢帝國(guó)的強(qiáng)盛和漢代帝王、藩侯的愛(ài)好提倡,是影響其產(chǎn)生的文學(xué)之外的歷史和現(xiàn)實(shí)因素。(2)從文學(xué)淵源看,《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、先秦諸子散文尤其是縱橫家說(shuō)辭、俳優(yōu)諷諫之語(yǔ)等,都給漢大賦提供了豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。

漢大賦的特點(diǎn):(1)篇幅較長(zhǎng),結(jié)構(gòu)宏大,一般都在千字以上。(2)善于用鋪陳、夸張的手法,富麗的辭藻。(3)側(cè)重鋪寫宮苑、京都、宮殿、山川等壯麗事物,帝王的政治、軍事、祭祀等重大活動(dòng),以及帝王貴族聲色犬馬、畋獵馳逐等生活。(4)主旨則既美且刺。其效果往往是“勸百諷一”。(5)多采用主客問(wèn)答式,賦文一般由序、正文(主客彼此夸耀)、結(jié)尾(往往以一方向另一方誠(chéng)服作結(jié))。序和結(jié)尾一般用散文,正文以韻文為主。

7、試論《天子游獵賦》的主題及其在漢賦史上的地位。

參考答案:《天子游獵賦》前后兩部分主題是統(tǒng)一的,即反對(duì)奢侈,崇尚節(jié)儉,抑諸侯而尊天子,維護(hù)漢帝國(guó)的統(tǒng)一。其間又有對(duì)人民生產(chǎn)、生活的關(guān)心,及對(duì)天子功德、帝國(guó)昌盛氣象與風(fēng)貌的熱情歌頌。 

《天子游獵賦》在漢賦史上的地位:(1)確立了漢大賦虛構(gòu)人物、設(shè)為問(wèn)答、鋪張揚(yáng)厲的體制;(2)奠定了大賦諷勸兼雜、“勸百諷一”的主題模式;(3)其體制成為后世賦家學(xué)習(xí)模仿的典范。

8、張衡《二京賦》和班固《兩都賦》在寫作上有何不同?

參考答案:《二京賦》是模仿班固《兩都賦》創(chuàng)作的,但又力圖超過(guò)它。其不同主要表現(xiàn)在:(1)創(chuàng)作主旨不盡相同。《兩都賦》以歌頌東漢“法度”為主,《二京賦》主旨則首在諷諫天子、各級(jí)官吏及富商的“逾侈”,對(duì)美麗、富饒、強(qiáng)盛、繁榮的漢帝國(guó)的歌頌與之相比是次要的。(2)其描寫內(nèi)容比《兩都賦》進(jìn)一步擴(kuò)大,除寫京都及帝王貴族生活外,還描寫了一些風(fēng)俗民情、文化藝術(shù),如《西京賦》就描寫了商賈、游俠、辯士的活動(dòng)以及雜技藝術(shù)表演等。(3)其它如結(jié)構(gòu)更加宏偉,構(gòu)思更加精巧,氣勢(shì)較為雄健,辭藻較為華麗,鋪展尤甚,語(yǔ)加峭拔等,也都是此賦不同于班固《兩都賦》之處。


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